Không có gì lạ khi ngay cả sau khi chế độ nô lệ bị bãi bỏ, những người từng là nô lệ vẫn vô cùng khó hòa nhập hoàn toàn và hợp pháp vào xã hội. Hãy tưởng tượng nếu, 150 năm sau khi quyền tự do được ban hành, luật pháp lại một lần nữa cắt giảm quyền đến và đi và đe dọa quyền công dân của người da đen? Được nhà sử học Douglas A. Blackmon gọi là “chế độ nô lệ dưới một tên khác”, kỷ nguyên của Luật Jim Crow có thể đã qua ở Hoa Kỳ, nhưng những tác động của nó có thể được nhìn thấy trong vô số hành vi phân biệt chủng tộc vẫn được cam kết cho đến ngày hôm nay.

– Những hình ảnh từ khi sự phân biệt chủng tộc được hợp pháp hóa ở Hoa Kỳ nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của việc chống phân biệt chủng tộc

Jim Laws Crow là gì?

Một người da trắng và một người da đen uống nước từ những chiếc máng riêng biệt. Biển báo có nội dung “Chỉ dành cho người da đen”.

Luật Jim Crow là một bộ sắc lệnh do chính quyền các bang ở miền Nam Hoa Kỳ áp đặt nhằm thúc đẩy sự phân biệt chủng tộc trong dân cư. Các biện pháp này có hiệu lực từ năm 1876 đến năm 1965 và buộc hầu hết các địa điểm công cộng, chẳng hạn như trường học, xe lửa và xe buýt, phải được chia thành hai không gian khác nhau: một dành cho người da trắng và một dành cho người da đen.

Nhưng Jim như thế nào? Luật Crow đã được thực hiện nếu vào thời điểm đó, các quy tắc khác đảm bảo việc bảo vệ công dân da đen đã tồn tại trong nhiều năm? Tất cả bắt đầu với sự kết thúc của Nội chiến vàxóa bỏ chế độ nô lệ trong nước. Không hài lòng, nhiều người da trắng của Liên bang cũ phản đối việc giải phóng và xây dựng một loạt “quy tắc đen” để hạn chế quyền tự do của những người từng là nô lệ, chẳng hạn như cấm họ có quyền sở hữu tài sản, tự quản lý công việc kinh doanh và tự do lưu thông.

– Biểu tượng phân biệt chủng tộc, cờ Liên bang Hoa Kỳ bị đốt cháy trong đoạn quảng cáo thiên tài dành cho ứng cử viên thượng nghị sĩ da đen

Hành khách da đen và da trắng ngồi ở các khu vực riêng biệt trên xe buýt. Nam Carolina, 1956.

Nhận thấy miền bắc đất nước không đồng ý với những bộ luật như vậy, Quốc hội đã quyết định thông qua Tu chính án Tái thiết để đảm bảo quyền công dân của người Mỹ da đen. Trong khi Tu chính án thứ 14 bảo vệ quyền công dân, Tu chính án thứ 15 đảm bảo quyền bầu cử cho tất cả mọi người. Do đó và là cách duy nhất để được kết nạp lại vào Liên minh, các bang miền nam buộc phải hủy bỏ mã của họ. Mặc dù vậy, một số ít bị vô hiệu.

Trong khi các nhóm theo chủ nghĩa tối cao của người da trắng, trong số đó có Ku Klux Klan, gieo rắc nỗi kinh hoàng bằng cách ngược đãi và giết hại những người da đen không tuân theo giới luật của họ, thì luật pháp của Hoa Kỳ bắt đầu thay đổi một lần nữa, cho tồi tệ hơn. Năm 1877, Rutherford B. Hayes được bầu làm tổng thống và nhanh chóng thay thế Tu chính án Tái thiết bằng luật phân biệt chủng tộc ở miền nam đất nước, chứng thực sự chấm dứt can thiệp của liên bang vào khu vực đó.khu vực.

– Cựu lãnh đạo Ku Klux Klan ca ngợi tổng thống Brazil năm 2018: 'Nghe có vẻ giống chúng tôi'

Tòa án tối cao đã cố gắng giải quyết vấn đề liên quan với lý do công chúng các địa điểm “riêng biệt nhưng bình đẳng”. Do đó, sẽ có một quyền được cho là bình đẳng cho mọi công dân ở cả hai không gian, điều này không đúng. Cơ sở vật chất mà người da đen buộc phải sử dụng thường trong tình trạng sửa chữa tồi tàn. Hơn nữa, bất kỳ sự tương tác nào giữa người da trắng và người da đen không chỉ bị phản đối mà còn gần như bị cấm.

Nguồn gốc của thuật ngữ “Jim Crow” là gì?

Thomas Rice làm mặt đen khi đóng nhân vật Jim Crow. Tranh vẽ từ năm 1833.

Thuật ngữ “Jim Crow” xuất hiện vào những năm 1820 và là tên của một nhân vật da đen được diễn viên hài da trắng Thomas Rice tạo ra từ định kiến ​​phân biệt chủng tộc. Một số diễn viên khác đã thực hiện vai diễn này trong rạp hát, trang điểm đen trên khuôn mặt của họ (blackface), mặc quần áo cũ và giả làm một nhân vật “bất lương”.

– Donald Glover phơi bày bạo lực phân biệt chủng tộc với video cho 'This Is America'

Nhân vật Jim Crow không gì khác hơn là một cách để chế giễu người da đen và nền văn hóa của họ về mặt giải trí của người da trắng. Bằng cách liên kết một loạt định kiến ​​​​xấu, nó đã trở thành một dấu hiệu cho thấy cuộc sống của người Mỹ gốc Phi là bao nhiêuđược đánh dấu bằng sự phân biệt.

Sự kết thúc của Luật Jim Crow

Một số tổ chức và người dân được huy động chống lại Kỷ nguyên Jim Crow trong thời kỳ họ còn hiệu lực, chẳng hạn với tư cách là Hiệp hội quốc gia vì sự tiến bộ của người da màu (NAACP). Một tình tiết quyết định cho việc chấm dứt luật xảy ra vào năm 1954, khi cha của Linda Brown, một bé gái da đen tám tuổi, kiện một trường học dành cho người da trắng vì đã từ chối ghi danh cho con gái bà. Anh ấy đã thắng kiện và sự phân biệt đối xử ở trường công lập vẫn bị bãi bỏ.

Rosa Parks bị cảnh sát Montgomery, Alabama lập biên bản sau khi từ chối nhường ghế trên xe buýt cho một người đàn ông da trắng vào ngày 22 tháng 2 năm 1956.

Vụ án 'Brown so với Hội đồng Giáo dục', như đã được biết đến, không phải là chất xúc tác duy nhất cho những thay đổi trong luật miền Nam. Một năm sau, vào ngày 1 tháng 12 năm 1955, cô thợ may da đen Rosa Parks từ chối nhường ghế trên xe buýt cho một người đàn ông da trắng. Cô ấy đã bị cảnh sát bắt giữ, điều này cuối cùng đã tạo ra một làn sóng biểu tình. Người da đen cũng quyết định tẩy chay hệ thống giao thông công cộng ở Montgomery, Alabama, nơi diễn ra tập phim.

– Nhà hoạt động tôn vinh Barbie Rosa Parks và phi hành gia Sally Ride

Một số cuộc biểu tình tiếp tục diễn ra trên năm. Trong kịch bản đấu tranh này, mục sư và nhà hoạt động chính trị Martin Luther King Jr. trở thành một trong những nhân vật quan trọng nhất trong phong trào dân quyền trong nước. Ngoài việc chống phân biệt chủng tộc, ông cũng không ủng hộ chiến tranh Việt Nam. Năm 1964, không lâu trước khi ông qua đời (1968), Đạo luật Quyền Công dân được thông qua và một năm sau, đến lượt Đạo luật Quyền Bầu cử được ban hành, kết thúc Kỷ nguyên Jim Crow một lần và mãi mãi.

– Martin Luther King đã đánh sập chiến hào phân biệt cuối cùng đảm bảo cho người da đen có quyền bầu cử

Người da đen phản đối Luật Jim Crow, năm 1960. Tấm biển ghi “Sự hiện diện của sự phân biệt là sự vắng mặt của nền dân chủ. [Luật của] Jim Crow phải chấm dứt!”