En la vivo estas tiuj, kiuj elektas ŝparvojojn, la plej rapidajn kaj malplej turbulajn vojojn, kaj estas tiuj, kiuj elektas la plej malfacilajn vojojn, favore al preskaŭ neeblaj kaŭzoj en la nomo de tio, kion ili kredas kaj defendas, kiom ajn riske. , malebena kaj longa tiu ĉi vojo povas esti.

Nigra, virino, aktivulino, marksisma, feminisma kaj, ĉefe, batala , la usona edukisto kaj instruisto Angela Davis certe apartenas al la dua teamo – kaj ne ĝuste laŭvole: nigrulinoj, kiuj deziris pli justan mondon, precipe komence de la 1960-aj jaroj, ne havis alian elekton ol la peniga vojo de lukto.

– Kontraŭfaŝismo: 10 personecoj kiuj batalis kontraŭ tiraneco kaj vi devus scii

Simbolo de la nigra afero en la 1960-aj jaroj en Usono, Angela ĵus revenis al la centro. de atento de la usonaj amaskomunikiloj post ŝia forta parolado ĉe la Virina Marŝo , en Vaŝingtono, en Usono – la tagon post la inaŭguro de Donald Trump. Ŝia rakonto pri rezisto kaj lukto, tamen, estas tre la historio de la usona nigrulino de la 20-a jarcento – kaj retroiras multajn jarojn.

– Oprah rekomendas 9 esencajn librojn de Angela Davis por kompreni ŝian rakonton, ŝia lukto kaj ĝia nigra aktivado

Angela parolanta dum la lastatempa Virina Marŝo

“ Ni reprezentas la potencajn fortojn deŝanĝo kiuj estas deciditaj malhelpi la pereantajn kulturojn de rasismo kaj aliseksa patriarkeco denove leviĝi ”, ŝi diris, en sia lastatempa kaj historia parolado.

Kiam pli ol 5,000 homoj, plejparte virinoj, marŝis tra la stratoj de Birmingham, Alabamo, Usono tiun tagon - kiel parto de la preskaŭ 3 milionoj da homoj kiuj formis la plej popolriĉan politikan manifestacion en la historio de Usono - delvis ili ankaŭ , eĉ ne sciante tion, prilumis la historion de Angela Davis.

Kiu estas Angela Davis?

Naskita en Birmingham kiam ŝi ankoraŭ estis apartigita urbo, Angela kreskis. en kvartalo markita de la monstra tradicio eksplodigi familiajn domojn kaj preĝejojn en nigraj kvartaloj – prefere kun familioj ankoraŭ ene de la ejo.

– 'Demokratio bazita sur blanka supereco?'. En San-Paŭlo, Angela Davis ne vidas liberecon sen nigrulinoj

Kiam ŝi naskiĝis, unu el la plej popularaj civilaj organizaĵoj de la tempo estis la Ku-Kluks-Klano, simbolita per la kutimo persekuti, linĉi kaj pendigi. ajna nigra persono kiu transiris ŝian vojon. Do kiam ŝi parolas pri rasismaj fortoj, konservativaj ekstremistoj kaj la sekvoj de rasismo, seksismo kaj socia malegaleco, Angela Davis scias, pri kio ŝi parolas.

Ankoraŭ Kiel adoleskanto ŝi organizis interrasajn studgrupojn, kiuj finis esti ĉikanitaj kajmalpermesita de la polico. Kiam ŝi migris norden de Usono, Angela iris studi filozofion en Brandeis University, en la ŝtato Masaĉuseco, kie ŝi hazarde havis kiel profesoron neniun alian ol Herbert Marcuse, la patron de la usona "nova maldekstro", kiu pledis ĝuste favore al homaj rajtoj.civiluloj, la movado GLATQIA+ kaj seksa malegaleco, inter aliaj kaŭzoj.

La komenco de la batalo por egaleco

En 1963, preĝejo estis krevigita en nigra kvartalo de Birmingham, kaj la 4 junaj virinoj mortigitaj en la atako estis la amikoj de Angela. Tiu ĉi evento funkciis kiel la necesa ellasilo por Angela por esti certa, ke ŝi ne povas esti io alia ol aktivulo en la batalo por egalaj rajtoj – por virinoj, nigrulinoj, nigraj kaj malriĉaj virinoj.

La knabinoj mortigitaj en la preĝeja eksplodo: Denise McNair, 11-jara; Carole Robertson, Addie Mae Collins kaj Cynthia Wesley, ĉiuj 14-jaraĝaj

“ La lukto por libereco de nigruloj, kiu formis la naturon mem de la historio de ĉi tiu lando, ne povas esti forigita per gesto. . Ni ne povas esti devigitaj forgesi, ke nigraj vivoj gravas. Ĉi tio estas lando radikita en sklaveco kaj koloniismo , kio signifas, por bone aŭ por malbone, ke la historio de Usono estas historio de enmigrado kaj sklaveco. Disvastigu ksenofobion, ĵetu akuzojn pri murdo kaj seksperforto, kaj konstruumuroj ne forviŝos historion ”.

Angela Davis estis ĉio, kion la vira kaj blanka status quo ne tolerus: nigrulino, inteligenta, malhumila, memposeda, fiera pri siaj originoj kaj sia loko, defiante la sistemon, kiu premis kaj perfortis liajn kunulojn sen iam ajn malaltigi sian kapon aŭ la sonon de sia voĉo.

Kaj li pagis por ĝi: en 1969, li estis eksigita kiel profesoro pri filozofio en la Universitato de Kalifornio pro sia asocio kun la usona komunista partio kaj la Nigraj Panteroj , kvankam ŝi estis parto de fronto por neperforta rezisto (kaj malgraŭ la supozata sinesprimlibereco. pri kiu Usono tiom fieras). Komence de la 1970-aj jaroj, Angela estus persekutata, metita en la liston de la 10 plej danĝeraj krimuloj en la lando, kondamnita kaj malliberigita sen pruvoj kaj kun altaj dozoj de spektakuligo.

Afiŝo de Angela's Wanted

Ŝia militeco ankaŭ akiris difinitan fokuson sur la batalo por reformoj en la prizonsistemo kaj kontraŭ maljusta malliberigo - ​​kaj estis ĉi tiu batalo kiu gvidus ŝi ĝuste en la malliberejon. Angela studis la kazon de tri junaj nigruloj, akuzitaj pri mortigado de policisto. Dum la proceso, unu el la tri junuloj, armita, prenis la tribunalon kaj la juĝiston ostaĝon. La okazaĵo finiĝus en rekta konfrontiĝo, kun la morto de la tri akuzitoj kaj la juĝisto. Angela estis akuzita je esti aĉetinta laarmiloj uzitaj en la krimo, kiu, sub Kalifornia juro, rekte ligis ŝin al la murdoj. Angela Davis estis traktita kiel tre danĝera teroristo, kaj kondamnita kaj malliberigita en 1971.

La reago al ŝia aresto estis intensa, kaj centoj da komisionoj por ŝia liberigo. de Angela Davis kreis veran kulturan movadon tra la lando.

<1}>

Kampanjoj por liberigo de Angela

Por mezuri la efikon de la aresto kaj la forton de la movado, sufiĉas scii ke la kantoj “Angela”, de John Lennon kaj Yoko Ono , kaj "Sweet Black Angel" de la Rolling Stones estis komponitaj omaĝe al Angela. “Fratino, estas vento, kiu neniam mortas. Fratino, ni spiras kune. Angela, la mondo gardas vin”, skribis Lennon.

En 1972, post jaro kaj duono da malliberigo, la ĵurio (kunmetita ekskluzive de blankuloj) konkludis, ke, eĉ se estis pruvite, ke la armiloj akiris en la nomo de Angela (kio ne okazis), tio ne sufiĉis por ligi ŝin rekte al la krimoj, kaj li konsideris la aktivulon finfine senkulpa.

“La penado por savi la planedon, por ĉesigi klimatan ŝanĝon (...) por savi nian flaŭron kaj faŭnon, por savi la aeron, tio estas nulo en la klopodo por socia justeco. (...) Ĉi tio estas virina marŝo kaj ĉi tiu marŝo reprezentas la promeson de feminismokontraŭ la malutilaj potencoj de ŝtata perforto. Kaj inkluziva kaj intersekca feminismo alvokas nin rezisti rasismon, islamofobion, antisemitismon kaj mizoginion”, li daŭrigis, jam 73-jara, en sia parolado ĉe la lastatempa marŝo.

La heredaĵo de Angela al la historio de politika kaj socia aktivado

Post malliberejo, Angela iĝis gvida instruisto pri historio, etnaj studoj, virinaj studoj kaj historio de konscio ĉe pluraj el la plej grandaj. universitatoj en Usono kaj la mondo. Aktivismo kaj politiko, tamen, neniam ĉesis esti parto de ŝiaj agadoj, kaj Angela estis forta voĉo de la 1970-aj jaroj ĝis hodiaŭ, kontraŭ la usona prizonsistemo, la Vjetnama milito, rasismo, seksa malegaleco, seksismo, la mortopuno, George W. La Milito de Bush kontraŭ Teruro kaj apoge al la feminisma afero kaj GLATQIA+ ĝenerale.

Pli ol sep jardekoj da lukto, Angela estis unu el la plej gravaj nomoj. en la Virina Marŝo, unu tagon post la enoficiĝo de la nova usona prezidento, Donald Trump – kaj por pli bone kompreni kio estas en ludo kun rasismaj paroladoj kaj politikoj, ksenofobaj kaj aŭtoritataj opinioj de la nova prezidanto, nur legu la vortojn eldiritajn de Angela en ŝia parolado en la tago de la marto.

– 10 libroj kiuj transformis ĉion, kion ŝi pensis kaj sciis pri esti virino

“Ni estas dediĉitaal kolektiva rezisto. Rezisto kontraŭ miliardula nemoveblaĵa spekulado kaj ĝia gentriĝo. Rezisto kontraŭ tiuj, kiuj defendas la privatigon de la sano. Rezisto kontraŭ atakoj kontraŭ islamanoj kaj enmigrintoj. Rezisto kontraŭ atakoj kontraŭ handikapuloj. Rezisto kontraŭ ŝtata perforto farita de la polico kaj la prizonsistemo. Rezisto kontraŭ instituciigita seksa perforto, precipe kontraŭ trans kaj nigrulinoj,” ŝi diris.

Bildo de la Virina Marŝo pri Vaŝingtono

La Marŝo kunigis pli ol 3 milionojn da homoj tra la mondo, superante la inaŭguron de Trump de multaj miloj da homoj. Ĉi tiuj datumoj evidentigas ne nur ke la mizoginaj kaj seksismaj sintenoj kaj politikoj faritaj de la nova usona registaro ne estos toleritaj, sed ke provoj de eĉ pli granda konservativa, rasisma kaj ksenofoba turniĝo de la lando trovos intensan reziston flanke de la usonanoj mem.1>

Angela Davis do simple daŭre batalas, per la armiloj kaj kredoj, kiujn ŝi havas ekde la 1960-aj jaroj, por pli bona kaj pli justa mondo. La bona novaĵo estas, ke, denove, ŝi ne estas sola.

“ Dum la venontaj monatoj kaj jaroj ni devos plifortigi la postulon. por justeca socio kaj fariĝi pli batalema en defendo de vundeblaj loĝantaroj. tiuj, kiuj ankoraŭrekomendantoj de patriarka aliseksema blanka vira supereco ne pasos. La venontaj 1.459 tagoj de la Trump-administrado estos 1.459 tagoj de rezisto: rezisto sur la tero, rezisto en klasĉambroj, rezisto sur laboro, rezisto en arto kaj muziko . Ĉi tio estas nur la komenco, kaj laŭ la vortoj de la neimitebla Ella Baker, "ni, kiuj kredas je libereco, ne povas ripozi ĝis ĝi venos". Dankon .”

© fotoj: malkaŝo