Dans la vie, il y a ceux qui choisissent les raccourcis, les chemins les plus rapides et les moins turbulents, et ceux qui choisissent les voies les plus difficiles, en faveur de causes presque impossibles au nom de ce en quoi ils croient et qu'ils défendent, même si ce chemin est risqué, cahoteux et long.

Noire, femme, activiste, marxiste, féministe et surtout, combattant éducateur et enseignant américain Angela Davis appartient certainement à la deuxième équipe - et pas vraiment par choix : les femmes noires qui voulaient un monde plus juste, surtout au début des années 1960, n'avaient pas d'autre possibilité que le chemin ardu de la lutte.

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Figure emblématique de la cause noire dans les années 1960 aux États-Unis, Angela est récemment revenue au centre de l'attention des médias américains à la suite de son discours percutant prononcé lors de la conférence de l'Union européenne sur les droits de l'homme. Marche des femmes L'histoire de sa résistance et de sa lutte, cependant, est en grande partie l'histoire des femmes noires américaines au XXe siècle - et remonte à de nombreuses années.

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Angela s'est exprimée lors de la récente marche des femmes

" Nous représentons les puissantes forces de changement qui sont déterminées à empêcher les cultures moribondes du racisme et du patriarcat hétérosexuel de renaître. Elle a déclaré dans son récent discours historique.

Lorsque plus de 5 000 personnes, pour la plupart des femmes, ont défilé ce jour-là dans les rues de Birmingham, en Alabama (États-Unis) - parmi les quelque 3 millions de personnes qui ont participé à la manifestation politique la plus importante de l'histoire des États-Unis -, elles ont en partie, même sans le savoir, éclairé l'histoire d'Angela Davis.

Qui est Angela Davis ?

Née à Birmingham à l'époque de la ségrégation, Angela a grandi dans un quartier marqué par une tradition monstrueuse consistant à faire exploser les maisons familiales et les églises des quartiers noirs - de préférence avec les familles encore à l'intérieur des locaux.

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Lorsqu'elle est née, l'une des organisations civiles les plus populaires de l'époque était le Ku Klux Klan, symbolisé par son habitude de persécuter, lyncher et pendre toute personne noire qui croisait son chemin. Ainsi, lorsqu'elle parle des forces racistes, des extrémistes conservateurs et des conséquences du racisme, du machisme et de l'inégalité sociale, Angela Davis sait de quoi elle parle.

Adolescente, elle organise des groupes d'études interraciaux, qui sont persécutés et interdits par la police. Lorsqu'elle émigre dans le nord des États-Unis, Angela étudie la philosophie à l'université Brandeis, dans le Massachusetts, où elle a pour professeur Herbert Marcuse, le père de la "nouvelle gauche" américaine, qui prône les droits civiques, la justice sociale et la démocratie.Le mouvement LGBTQIA+ et l'inégalité entre les sexes, entre autres causes.

Le début de la lutte pour l'égalité

En 1963, une église a été dynamitée dans un quartier noir de Birmingham, et les quatre jeunes femmes tuées dans l'attentat étaient des amies d'Angela. Angela est persuadée qu'elle ne peut pas être autre chose qu'une activiste dans la lutte pour l'égalité des droits - par des femmes, des femmes noires, des femmes noires et pauvres.

Les jeunes femmes tuées dans l'explosion de l'église : Denise McNair, 11 ans ; Carole Robertson, Addie Mae Collins et Cynthia Wesley, toutes 14 ans.

" La lutte pour la liberté des Noirs, qui a façonné la nature même de l'histoire de ce pays, ne peut être effacée d'un geste. Nous ne pouvons être contraints d'oublier que les vies noires comptent. Il s'agit d'un pays ancré dans l'esclavage et le colonialisme Répandre la xénophobie, porter des accusations de meurtre et de viol et construire des murs n'effacera pas l'histoire ".

Angela Davis représentait tout ce que le statu quo blanc et masculin ne tolérait pas : une femme noire, intelligente, hautaine, une dame à part entière, fière de ses origines et de sa place, défiant le système qui opprimait et violait ses pairs sans jamais baisser la tête ni le volume de sa voix.

Et elle l'a payé : en 1969, elle a été démise de ses fonctions de professeur de philosophie à l'université de Californie en raison de son association avec le parti communiste américain et la Panthères noires Au début des années 1970, Angela a été persécutée, inscrite sur la liste des dix criminels les plus dangereux du pays, condamnée et emprisonnée sans preuve et avec une forte dose de spectacularisation.

L'avis de recherche d'Angela

Son militantisme est également axé sur la lutte pour la réforme du système pénitentiaire et contre les emprisonnements injustes - et c'est ce combat qui la conduira à la prison. Angela étudie le cas de trois jeunes hommes noirs, accusés d'avoir tué un policier. Au cours du procès, l'un des trois jeunes hommes, armé, prend en otage le tribunal et le juge. L'événement se terminera par une confrontation directe, avec l'un des trois jeunes hommes.Angela Davis a été accusée d'avoir acheté les armes utilisées pour le crime, ce qui, en vertu de la loi californienne, la reliait directement aux meurtres. Angela Davis a été traitée comme une terroriste très dangereuse, et a été condamnée et enfermée en 1971.

Les réactions à son arrestation ont été intenses et des centaines de comités pour la libération d'Angela Davis ont créé un véritable mouvement culturel à travers le pays.

Campagne pour la libération d'Angela

Pour mesurer l'impact de l'arrestation et la force du mouvement, il suffit de savoir que les chansons "Angela", de John Lennon e Yoko Ono et "Sweet Black Angel" de Rolling Stones Ma sœur, il y a un vent qui ne meurt jamais. Ma sœur, nous respirons ensemble. Angela, le monde veille sur toi", a écrit Lennon.

En 1972, après un an et demi d'incarcération, le jury (composé exclusivement de Blancs) conclut que, même s'il était prouvé que les armes avaient été acquises au nom d'Angela (ce qui n'a pas été le cas), cela ne suffisait pas à la relier directement aux crimes, et déclara l'activiste finalement innocente.

"L'effort pour sauver la planète, pour arrêter le changement climatique (...) pour sauver notre flore et notre faune, pour sauver l'air, c'est le point zéro de l'effort pour la justice sociale. (...) C'est une marche de femmes et cette marche représente la promesse du féminisme contre les pouvoirs pernicieux de la violence d'État. Et le féminisme inclusif et intersectionnel nous appelle à résister contre le racisme, leIslamophobie, antisémitisme et misogynie", a-t-il poursuivi, déjà âgé de 73 ans, dans son discours lors de la récente marche.

L'héritage d'Angela dans l'histoire de l'activisme politique et social

Après la prison, Angela est devenue une éminente professeure d'histoire, d'études ethniques, d'études féminines et d'histoire de la conscience dans plusieurs grandes universités aux États-Unis et dans le monde. L'activisme et la politique n'ont cependant jamais cessé de faire partie de ses activités, et Angela a été une voix forte des années 1970 à aujourd'hui contre le système carcéral américain, la guerre du Viêt Nam, le système d'éducation et de formation de l'Union européenne et l'Union européenne.le racisme, l'inégalité des sexes, le sexisme, la peine de mort, la guerre contre le terrorisme menée par George W. Bush et le soutien à la cause féministe et LGBTQIA+ en général.

Après plus de sept décennies de lutte, Angela était l'un des noms les plus importants de la Marche des femmes, au lendemain de l'investiture du nouveau président américain Donald Trump - et pour mieux comprendre ce qui est en jeu avec les discours et les politiques à caractère raciste, xénophobe et autoritaire du nouveau président, il suffit de lire les mots prononcés par Angela dans son discours le jour de la Marche.

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"Nous nous consacrons à la résistance collective : résistance à la spéculation immobilière des milliardaires et à son embourgeoisement ; résistance à ceux qui prônent la privatisation de la santé ; résistance aux attaques contre les musulmans et les immigrés ; résistance aux attaques contre les personnes handicapées ; résistance à la violence d'État perpétrée par la police et le système pénitentiaire ; résistance à la violence contre les personnes handicapées ; résistance à la violence contre les personnes handicapées.la violence sexiste institutionnalisée, en particulier à l'encontre des femmes transgenres et noires", a-t-elle déclaré.

Image de la Marche des femmes à Washington

La marche a rassemblé plus de 3 millions de personnes à travers le monde, dépassant de plusieurs milliers de personnes l'inauguration de Trump lui-même. Ces données montrent clairement non seulement que les positions et politiques misogynes et sexistes perpétrées par le nouveau gouvernement américain ne seront pas tolérées, mais aussi que les tentatives d'un virage encore plus conservateur, raciste et xénophobe du pays se heurteront à une résistance intense de la part de... la population.de la part des Américains eux-mêmes.

Angela Davis continue donc simplement à se battre, avec les armes et les convictions qui sont les siennes depuis les années 1960, pour un monde meilleur et plus juste. La bonne nouvelle, c'est qu'une fois de plus, elle n'est pas seule.

" Pour les mois et les années à venir, nous devrons intensifier la demande de justice sociale et militer davantage pour la défense des populations vulnérables. Ceux qui défendent encore la suprématie du mâle blanc hétérosexuel patriarcal ne passeront pas. Les 1 459 prochains jours de l'administration Trump seront 1 459 jours de résistance : la résistance sur le terrain, la résistance dans les salles de classe, la résistance au travail, la résistance dans l'art et la musique Ce n'est qu'un début et, comme l'a dit l'inimitable Ella Baker, "nous qui croyons en la liberté, nous ne pouvons pas nous reposer tant qu'elle n'est pas là". Merci. ."

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