W życiu są tacy, którzy wybierają skróty, najszybsze i najmniej burzliwe ścieżki, i są tacy, którzy wybierają najtrudniejsze drogi, opowiadając się za niemal niemożliwymi celami w imię tego, w co wierzą i czego bronią, bez względu na to, jak ryzykowna, wyboista i długa może być ta ścieżka.

Czarna, kobieta, aktywistka, marksistka, feministka a przede wszystkim, wojownik amerykański pedagog i nauczyciel Angela Davis z pewnością należy do tego drugiego zespołu - i to nie do końca z wyboru: czarne kobiety, które chciały bardziej sprawiedliwego świata, zwłaszcza na początku lat 60. nie miały innej możliwości niż żmudna ścieżka walki.

- Antyfaszyzm: 10 osobistości, które walczyły z tyranią i które powinieneś znać

Postać, która symbolizowała czarną sprawę w latach 60. w Stanach Zjednoczonych, Angela powróciła ostatnio do centrum uwagi amerykańskich mediów po swoim potężnym przemówieniu w Marsz Kobiet Jej historia oporu i walki jest jednak w dużej mierze historią czarnych amerykańskich kobiet w XX wieku - i sięga wiele lat wstecz.

- Oprah wskazuje 9 najważniejszych książek Angeli Davis, aby zrozumieć jej historię, walkę i czarny aktywizm

Angela przemawiająca podczas niedawnego Marszu Kobiet

" Reprezentujemy potężne siły na rzecz zmian, które są zdeterminowane, by powstrzymać umierające kultury rasizmu i heteroseksualnego patriarchatu przed ponownym powstaniem powiedziała w swoim niedawnym historycznym przemówieniu.

Kiedy ponad 5000 osób, w większości kobiet, maszerowało tego dnia ulicami Birmingham w stanie Alabama w USA - jako część prawie 3 milionów ludzi, którzy wzięli udział w najliczniejszej demonstracji politycznej w historii Stanów Zjednoczonych - częściowo, nawet nieświadomie, naświetlali historię Angeli Davis.

Kim jest Angela Davis?

Angela, urodzona w Birmingham w czasach segregacji, dorastała w dzielnicy naznaczonej potworną tradycją wysadzania domów rodzinnych i kościołów w czarnych dzielnicach - najlepiej z rodzinami wciąż przebywającymi w budynkach.

- "Demokracja oparta na supremacji białych?" W SP Angela Davis nie widzi wolności bez czarnych kobiet

Kiedy się urodziła, jedną z najpopularniejszych organizacji obywatelskich tamtych czasów był Ku Klux Klan, symbolizowany przez zwyczaj prześladowania, linczowania i wieszania każdej czarnej osoby, która przekroczyła jego ścieżkę. Kiedy więc mówi o siłach rasistowskich, konserwatywnych ekstremistach i konsekwencjach rasizmu, machismo i nierówności społecznych, Angela Davis wie, o czym mówi.

Jako nastolatka organizowała międzyrasowe grupy badawcze, które były prześladowane i zakazane przez policję. Kiedy wyemigrowała na północ Stanów Zjednoczonych, Angela studiowała filozofię na Brandeis University w Massachusetts, gdzie jej profesorem był Herbert Marcuse, ojciec amerykańskiej "nowej lewicy", który opowiadał się za prawami obywatelskimi, sprawiedliwością społeczną i demokracją.Ruch LGBTQIA+ i nierówność płci, wśród innych przyczyn.

Początek walki o równość

W 1963 r. w czarnej dzielnicy Birmingham wysadzono w powietrze kościół, a 4 młode kobiety zabite w ataku były przyjaciółkami Angeli. Angela była pewna, że nie może być nikim innym niż aktywistką w walce o równe prawa - przez kobiety, czarne kobiety, czarne i biedne kobiety.

Młode kobiety, które zginęły w eksplozji kościoła: Denise McNair, lat 11; Carole Robertson, Addie Mae Collins i Cynthia Wesley, wszystkie lat 14.

" Walka o wolność czarnoskórych ludzi, która ukształtowała samą naturę historii tego kraju, nie może zostać wymazana gestem. Nie możemy zostać zmuszeni do zapomnienia, że życie czarnoskórych ma znaczenie. To kraj zakorzeniony w niewolnictwie i kolonializmie Szerzenie ksenofobii, wnoszenie oskarżeń o morderstwa i gwałty oraz budowanie murów nie wymaże historii ".

Angela Davis była wszystkim tym, czego białe, męskie status quo nie tolerowało: czarną kobietą, inteligentną, wyniosłą, damą własnego wyrobu, dumną ze swojego pochodzenia i miejsca, rzucającą wyzwanie systemowi, który uciskał i gwałcił jej rówieśników, nigdy nie spuszczając głowy ani nie obniżając poziomu głosu.

I zapłaciła za to: w 1969 r. została zwolniona ze stanowiska profesora filozofii na Uniwersytecie Kalifornijskim za swoje powiązania z amerykańską partią komunistyczną i organizacją Czarne Pantery Na początku lat 70-tych Angela była prześladowana, umieszczona na liście 10 najniebezpieczniejszych przestępców w kraju, skazana i uwięziona bez dowodów i z dużą dawką widowiskowości.

Plakat Angela's Wanted

Jej bojowość koncentrowała się również na walce o reformy w systemie więziennictwa i przeciwko niesprawiedliwemu uwięzieniu - i to właśnie ta walka zaprowadziła ją do więzienia. Angela studiowała sprawę trzech młodych czarnoskórych mężczyzn, oskarżonych o zabicie policjanta. Podczas procesu jeden z trzech młodych mężczyzn, uzbrojony, wziął sąd i sędziego jako zakładników. Wydarzenie to zakończyło się bezpośrednią konfrontacją z sędzią.Angela Davis została oskarżona o zakup broni użytej w zbrodni, co zgodnie z kalifornijskim prawem łączyło ją bezpośrednio z morderstwami. Angela Davis została potraktowana jako wysoce niebezpieczna terrorystka, skazana i osadzona w więzieniu w 1971 roku.

Reakcja na jej aresztowanie była intensywna, a setki komitetów na rzecz uwolnienia Angeli Davis stworzyły prawdziwy ruch kulturowy w całym kraju.

Kampanie na rzecz uwolnienia Angeli

Aby zmierzyć wpływ aresztowania i siłę ruchu, wystarczy wiedzieć, że piosenki "Angela", autorstwa John Lennon e Yoko Ono i "Sweet Black Angel" Rolling Stones Siostro, jest wiatr, który nigdy nie umiera. Siostro, oddychamy razem. Angela, świat czuwa nad tobą" - napisał Lennon.

W 1972 roku, po półtorarocznym pobycie w więzieniu, ława przysięgłych (składająca się wyłącznie z białych osób) stwierdziła, że nawet gdyby udowodniono, że broń została nabyta w imieniu Angeli (co nie miało miejsca), nie wystarczy to, by powiązać ją bezpośrednio z przestępstwami, i ostatecznie uznała aktywistkę za niewinną.

"Wysiłki na rzecz ocalenia planety, powstrzymania zmian klimatycznych (...), ocalenia naszej flory i fauny, ocalenia powietrza, to jest punkt zerowy wysiłków na rzecz sprawiedliwości społecznej. (...) To jest marsz kobiet i ten marsz reprezentuje obietnicę feminizmu przeciwko zgubnym siłom przemocy państwowej. A inkluzywny i intersekcjonalny feminizm wzywa nas do przeciwstawienia się rasizmowi, rasizmowi i rasizmowi.Islamofobia, antysemityzm i mizoginia", kontynuował, mając już 73 lata, w swoim przemówieniu na ostatnim marszu.

Dziedzictwo Angeli w historii aktywizmu politycznego i społecznego

Po wyjściu z więzienia Angela została wybitnym profesorem historii, studiów etnicznych, studiów kobiecych i historii świadomości na kilku głównych uniwersytetach w USA i na całym świecie. Aktywizm i polityka nigdy jednak nie przestały być częścią jej działalności, a Angela od lat 70. do dnia dzisiejszego jest silnym głosem przeciwko amerykańskiemu systemowi więziennictwa, wojnie w Wietnamie, wojnie o niepodległość.rasizmem, nierównością płci, seksizmem, karą śmierci, wojną George'a W. Busha z terroryzmem oraz ogólnie na rzecz feminizmu i LGBTQIA+.

Po ponad siedmiu dekadach walki Angela była jednym z najważniejszych nazwisk na Marszu Kobiet, dzień po inauguracji nowego prezydenta USA Donalda Trumpa - i aby lepiej zrozumieć, o co toczy się gra z rasistowskimi, ksenofobicznymi i autorytarnymi liniami i polityką nowego prezydenta, wystarczy przeczytać słowa wypowiedziane przez Angelę w jej przemówieniu w dniu Marszu.

- 10 książek, które zmieniły wszystko, co myślałam i wiedziałam o byciu kobietą

"Jesteśmy oddani zbiorowemu oporowi. Oporowi przeciwko miliardowym spekulacjom nieruchomościami i ich gentryfikacji. Oporowi przeciwko tym, którzy opowiadają się za prywatyzacją służby zdrowia. Oporowi przeciwko atakom na muzułmanów i imigrantów. Oporowi przeciwko atakom na osoby niepełnosprawne. Oporowi przeciwko przemocy państwowej popełnianej przez policję i system więziennictwa. Oporowi przeciwko prywatyzacji służby zdrowia.zinstytucjonalizowaną przemocą ze względu na płeć, zwłaszcza wobec transseksualnych i czarnoskórych kobiet" - powiedziała.

Obraz z Marszu Kobiet na Waszyngton

Marsz zgromadził ponad 3 miliony ludzi na całym świecie, przewyższając liczbę inauguracji Trumpa o wiele tysięcy. Dane te jasno pokazują nie tylko, że mizoginistyczne i seksistowskie postawy i polityka nowego amerykańskiego rządu nie będą tolerowane, ale także, że próby jeszcze większego konserwatywnego, rasistowskiego i ksenofobicznego zwrotu w kraju spotkają się z silnym oporem ze stronyze strony samych Amerykanów.

Angela Davis po prostu kontynuuje walkę o lepszy i bardziej sprawiedliwy świat, używając broni i przekonań, które ma od lat 60. Dobrą wiadomością jest to, że po raz kolejny nie jest sama.

" W nadchodzących miesiącach i latach będziemy musieli zintensyfikować żądania sprawiedliwości społecznej i stać się bardziej bojowi w obronie wrażliwych populacji. Ci, którzy nadal bronią supremacji patriarchalnego heteroseksualnego białego mężczyzny, nie przejdą. Następne 1 459 dni administracji Trumpa będzie 1 459 dniami oporu: opór w terenie, opór w klasach, opór w pracy, opór w sztuce i muzyce To dopiero początek, a mówiąc słowami niepowtarzalnej Elli Baker, "my, którzy wierzymy w wolność, nie możemy spocząć, dopóki ona nie nadejdzie". Dziękujemy. ."

© zdjęcia: reklama