Trong cuộc sống, có những người chọn lối tắt, con đường nhanh nhất và ít sóng gió nhất, và có những người chọn con đường khó khăn nhất, ủng hộ những nguyên nhân gần như bất khả thi dưới danh nghĩa những gì họ tin tưởng và bảo vệ, bất kể rủi ro như thế nào , con đường này có thể gập ghềnh và dài.

Người da đen, phụ nữ, nhà hoạt động, người theo chủ nghĩa Mác, nhà nữ quyền và trên hết, chiến binh , nhà giáo dục và giáo viên người Mỹ Angela Davis chắc chắn thuộc nhóm thứ hai – và không hẳn là do lựa chọn: phụ nữ da đen muốn một thế giới công bằng hơn, đặc biệt là vào đầu những năm 1960, không có lựa chọn nào khác ngoài con đường đấu tranh gian khổ.

– Chống chủ nghĩa phát xít: 10 nhân vật từng đấu tranh chống bạo quyền mà bạn nên biết

Là biểu tượng của chính nghĩa đen trong những năm 1960 ở Mỹ, Angela gần đây đã trở lại trung tâm thu hút sự chú ý của giới truyền thông Mỹ sau bài phát biểu mạnh mẽ của bà tại Tuần hành Phụ nữ , ở Washington, D.C., Hoa Kỳ – một ngày sau lễ nhậm chức của Donald Trump. Tuy nhiên, câu chuyện về sự phản kháng và đấu tranh của cô ấy rất giống câu chuyện của người phụ nữ da đen Mỹ ở thế kỷ 20 – và đã quay ngược thời gian nhiều năm.

– Oprah giới thiệu 9 cuốn sách cần thiết của Angela Davis để hiểu câu chuyện của cô ấy, cuộc đấu tranh của cô ấy và hoạt động của người da đen

Angela phát biểu trong Tháng ba Phụ nữ gần đây

“ Chúng tôi đại diện cho các lực lượng hùng mạnh củathay đổi quyết tâm ngăn chặn các nền văn hóa đang tàn lụi của sự phân biệt chủng tộc và chế độ phụ hệ khác giới trỗi dậy trở lại ”, cô ấy nói trong bài phát biểu gần đây và mang tính lịch sử của mình.

Khi hơn 5.000 người, chủ yếu là phụ nữ, tuần hành qua đường phố Birmingham, Alabama, Hoa Kỳ ngày hôm đó – một phần trong số gần 3 triệu người hình thành cuộc biểu tình chính trị đông đảo nhất trong lịch sử từ Hoa Kỳ – một phần họ cũng , thậm chí không biết điều đó, đã soi sáng câu chuyện của Angela Davis.

Angela Davis là ai?

Sinh ra ở Birmingham khi cô ấy vẫn còn là một thành phố tách biệt, Angela lớn lên trong một khu phố được đánh dấu bằng truyền thống quái dị là cho nổ tung nhà cửa và nhà thờ của các gia đình trong các khu dân cư của người da đen – tốt nhất là khi các gia đình vẫn còn ở trong khu nhà đó.

– 'Dân chủ dựa trên quyền tối cao của người da trắng?'. Ở São Paulo, Angela Davis không thấy tự do nếu không có phụ nữ da đen

Khi cô ấy sinh ra, một trong những tổ chức dân sự nổi tiếng nhất thời bấy giờ là Ku Klux Klan, biểu tượng bằng thói quen bắt bớ, treo cổ và treo cổ bất kỳ người da đen nào đi qua con đường của cô ấy. con đường. Vì vậy, khi cô ấy nói về các lực lượng phân biệt chủng tộc, những kẻ cực đoan bảo thủ và hậu quả của phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính và bất bình đẳng xã hội, Angela Davis biết mình đang nói về điều gì.

Still As a tuổi thiếu niên, cô ấy đã tổ chức các nhóm học tập giữa các chủng tộc, cuối cùng bị quấy rối vàbị cảnh sát cấm. Khi di cư lên phía bắc nước Mỹ, Angela theo học triết học tại Đại học Brandeis, bang Massachusetts, nơi cô tình cờ có một giáo sư không ai khác chính là Herbert Marcuse, cha đẻ của phái “cánh tả mới” người Mỹ. ủng hộ chính xác để ủng hộ quyền con người, dân thường, phong trào LGBTQIA+ và bất bình đẳng giới, trong số các nguyên nhân khác.

Sự khởi đầu của cuộc đấu tranh cho bình đẳng

Năm 1963, một nhà thờ đã bị nổ tung trong một khu phố da đen từ Birmingham, và 4 phụ nữ trẻ thiệt mạng trong vụ tấn công là bạn của Angela. Sự kiện này đóng vai trò là yếu tố kích hoạt cần thiết để Angela chắc chắn rằng cô ấy không thể là gì khác hơn là một nhà hoạt động đấu tranh cho quyền bình đẳng – cho phụ nữ, phụ nữ da đen, phụ nữ da màu và phụ nữ nghèo.

Các bé gái thiệt mạng trong vụ nổ nhà thờ: Denise McNair, 11 tuổi; Carole Robertson, Addie Mae Collins và Cynthia Wesley, tất cả đều ở độ tuổi 14

“ Cuộc đấu tranh cho tự do của người da đen, thứ đã định hình nên bản chất của lịch sử đất nước này, không thể bị xóa bỏ bằng một cử chỉ . Chúng ta không thể bị buộc phải quên rằng mạng sống của người da đen rất quan trọng. Đây là một quốc gia bắt nguồn từ chế độ nô lệ và chủ nghĩa thực dân , điều đó có nghĩa là, dù tốt hay xấu, lịch sử của Hoa Kỳ là lịch sử của nhập cư và nô lệ. Truyền bá tư tưởng bài ngoại, tung ra những cáo buộc giết người và hãm hiếp, và xây dựngnhững bức tường sẽ không xóa bỏ lịch sử ”.

Angela Davis là tất cả những gì mà nam giới và người da trắng hiện trạng không thể dung thứ: một phụ nữ da đen, thông minh, kiêu kỳ, tự chủ, tự hào về nguồn gốc và vị trí của mình, thách thức hệ thống đã áp bức và xâm phạm đồng nghiệp của mình mà không hề cúi đầu hay to tiếng.

Và anh ấy đã phải trả giá cho điều đó: vào năm 1969, anh ấy đã bị sa thải khỏi vị trí giáo sư triết học tại Đại học California vì liên kết của bà với đảng cộng sản Mỹ và Báo đen , mặc dù bà là một phần của mặt trận phản kháng bất bạo động (và bất chấp quyền tự do ngôn luận được cho là mà nước Mỹ rất tự hào). Vào đầu những năm 1970, Angela bị bức hại, bị xếp vào danh sách 10 tên tội phạm nguy hiểm nhất đất nước, bị kết án và bỏ tù mà không có bằng chứng và với liều lượng ngoạn mục cao.

Áp phích Truy nã của Angela

Tính hiếu chiến của cô ấy cũng tập trung nhất định vào cuộc đấu tranh đòi cải cách hệ thống nhà tù và chống lại sự bỏ tù bất công – và chính cuộc đấu tranh này sẽ dẫn đến cô ấy chính xác vào bên trong nhà tù. Angela đang nghiên cứu vụ án ba thanh niên da đen bị buộc tội giết một cảnh sát. Trong phiên tòa, một trong ba thanh niên có vũ trang đã bắt tòa án và thẩm phán làm con tin. Sự kiện sẽ kết thúc trong cuộc đối đầu trực tiếp, với cái chết của ba bị cáo và thẩm phán. Angela bị buộc tội đã muavũ khí được sử dụng trong vụ án, theo luật California, liên kết trực tiếp cô với các vụ giết người. Angela Davis bị coi là một kẻ khủng bố cực kỳ nguy hiểm, bị kết án và bỏ tù vào năm 1971.

Phản ứng đối với việc bắt giữ cô ấy rất dữ dội và hàng trăm ủy ban đòi trả tự do cho cô ấy của Angela Davis đã tạo ra một phong trào văn hóa thực sự trên toàn quốc.

Chiến dịch trả tự do cho Angela

Để đo lường tác động của vụ bắt giữ và sức mạnh của phong trào, chỉ cần biết rằng bài hát “Angela” của John Lennon và Yoko Ono , và “Sweet Black Angel” của Rolling Stones được sáng tác để tưởng nhớ Angela. “Chị ơi, có một cơn gió không bao giờ chết. Chị ơi, chúng ta đang thở cùng nhau. Angela, thế giới đang dõi theo bạn”, Lennon viết.

Năm 1972, sau một năm rưỡi bị giam giữ, bồi thẩm đoàn (chỉ bao gồm những người da trắng) đã kết luận rằng, ngay cả khi đã chứng minh được rằng vũ khí đã có được dưới tên của Angela (điều này đã không xảy ra), điều này không đủ để liên kết trực tiếp cô ấy với tội ác và anh ta coi nhà hoạt động cuối cùng là vô tội.

“Nỗ lực cứu lấy hành tinh, ngăn chặn biến đổi khí hậu (…) để cứu lấy hệ động thực vật của chúng ta, cứu lấy không khí, đây là con số 0 trong nỗ lực vì công bằng xã hội. (...) Đây là cuộc tuần hành của phụ nữ và cuộc tuần hành này thể hiện lời hứa về nữ quyềnchống lại các thế lực nguy hiểm của bạo lực nhà nước. Và chủ nghĩa nữ quyền toàn diện và xen kẽ kêu gọi chúng ta chống lại chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa bài Hồi giáo, chủ nghĩa bài Do Thái và sự ghét bỏ phụ nữ”, ông tiếp tục, đã 73 tuổi, trong bài phát biểu của mình tại cuộc tuần hành gần đây.

Di sản của Angela đối với lịch sử hoạt động chính trị và xã hội

Sau khi ra tù, Angela trở thành giáo viên hàng đầu về lịch sử, dân tộc học, nghiên cứu phụ nữ và lịch sử ý thức tại một số trường lớn nhất trường đại học ở Mỹ và thế giới. Tuy nhiên, hoạt động tích cực và chính trị không bao giờ ngừng là một phần trong các hoạt động của cô ấy, và Angela là một tiếng nói mạnh mẽ từ những năm 1970 cho đến ngày nay, chống lại hệ thống nhà tù của Mỹ, Chiến tranh Việt Nam, phân biệt chủng tộc, bất bình đẳng giới, phân biệt giới tính, án tử hình, George W. . Cuộc chiến chống khủng bố của Bush và ủng hộ nữ quyền cũng như LGBTQIA+ nói chung.

Hơn bảy thập kỷ đấu tranh, Angela là một trong những cái tên quan trọng nhất trong Tháng Ba của Phụ nữ, một ngày sau lễ nhậm chức của tân tổng thống Hoa Kỳ, Donald Trump – và để hiểu rõ hơn những gì đang bị đe dọa bởi các bài phát biểu và chính sách phân biệt chủng tộc, quan điểm bài ngoại và độc tài của tân tổng thống, chỉ cần đọc những lời Angela nói trong bài phát biểu của cô ấy vào ngày tháng ba.

– 10 cuốn sách đã thay đổi mọi suy nghĩ và hiểu biết của cô ấy về việc trở thành phụ nữ

“Chúng tôi là tận tụyđể phản kháng tập thể. Kháng chiến chống đầu cơ bất động sản của tỷ phú và sự hiền lành của nó. Kháng chiến chống lại những người bảo vệ tư nhân hóa y tế. Chống lại các cuộc tấn công vào người Hồi giáo và người nhập cư. Chống lại các cuộc tấn công vào người khuyết tật. Chống lại bạo lực nhà nước do cảnh sát và hệ thống nhà tù gây ra. Bà nói: “Kháng chiến chống lại bạo lực giới đã được thể chế hóa, đặc biệt là chống lại phụ nữ chuyển giới và phụ nữ da đen.

Hình ảnh từ Cuộc tuần hành của Phụ nữ tại Washington

Cuộc tuần hành quy tụ hơn 3 triệu người trên khắp thế giới, vượt qua lễ nhậm chức của Trump với hàng nghìn người. Dữ liệu này cho thấy rõ ràng rằng không chỉ các tư thế và chính sách kỳ thị phụ nữ và phân biệt giới tính do chính phủ mới của Mỹ thực hiện sẽ không được dung thứ, mà những nỗ lực nhằm vào một bước ngoặt thậm chí còn bảo thủ hơn, phân biệt chủng tộc và bài ngoại của đất nước sẽ vấp phải sự phản kháng dữ dội từ phía 1>

Do đó, Angela Davis chỉ đơn giản là tiếp tục chiến đấu, bằng vũ khí và niềm tin mà cô ấy có từ những năm 1960, vì một thế giới tốt đẹp hơn và công bằng hơn. Tin tốt là, một lần nữa, cô ấy không đơn độc.

“ Trong những tháng và năm tới, chúng tôi sẽ phải đẩy mạnh nhu cầu cho xã hội công bằng và trở nên hiếu chiến hơn để bảo vệ những người dân dễ bị tổn thương. những cái vẫn cònnhững người ủng hộ quyền tối cao của nam giới da trắng dị tính gia trưởng sẽ không vượt qua. 1.459 ngày tiếp theo của chính quyền Trump sẽ là 1.459 ngày phản kháng: phản kháng trên mặt đất, phản kháng trong lớp học, phản kháng tại nơi làm việc, phản kháng trong nghệ thuật và âm nhạc . Đây mới chỉ là khởi đầu, và theo lời của Ella Baker không thể bắt chước, 'chúng tôi, những người tin vào tự do, không thể nghỉ ngơi cho đến khi nó đến'. Cảm ơn bạn .”

© ảnh: tiết lộ