زندگی میں وہ لوگ ہوتے ہیں جو شارٹ کٹس کا انتخاب کرتے ہیں، تیز ترین اور کم سے کم ہنگامہ خیز راستے، اور کچھ ایسے بھی ہوتے ہیں جو مشکل ترین راستوں کا انتخاب کرتے ہیں، تقریباً ناممکن وجوہات کے حق میں، ان کے ماننے اور دفاع کرنے کے نام پر، چاہے وہ کتنا ہی خطرناک کیوں نہ ہوں۔ یہ راستہ مشکل اور لمبا ہو سکتا ہے۔

سیاہ فام، عورت، کارکن، مارکسسٹ، فیمنسٹ اور سب سے بڑھ کر، فائٹر ، امریکی ماہر تعلیم اور استاد انجیلا ڈیوس یقیناً دوسری ٹیم سے تعلق رکھتی ہیں – اور بالکل انتخاب سے نہیں: سیاہ فام خواتین جو ایک بہتر دنیا چاہتی تھیں، خاص طور پر 1960 کی دہائی کے اوائل میں، ان کے پاس جدوجہد کے مشکل راستے کے علاوہ کوئی چارہ نہیں تھا۔

– فاشزم مخالف: 10 شخصیات جنہوں نے ظلم کے خلاف جنگ لڑی اور آپ کو معلوم ہونا چاہیے

امریکہ میں 1960 کی دہائی میں سیاہ کاز کی علامت، انجیلا حال ہی میں مرکز میں واپس آئی ڈونلڈ ٹرمپ کے افتتاح کے اگلے دن - واشنگٹن ڈی سی میں، خواتین مارچ ، امریکہ میں ان کی زبردست تقریر کے بعد امریکی میڈیا کی توجہ کا مرکز۔ تاہم، اس کی مزاحمت اور جدوجہد کی کہانی، 20ویں صدی کی امریکی سیاہ فام عورت کی کہانی ہے – اور یہ کئی سالوں پر محیط ہے۔

- اوپرا نے اپنی کہانی کو سمجھنے کے لیے انجیلا ڈیوس کی 9 ضروری کتابیں تجویز کیں، اس کی جدوجہد اور اس کی سیاہ سرگرمی

انجیلا حالیہ خواتین کے مارچ کے دوران بول رہی ہیں

“ ہم طاقتور قوتوں کی نمائندگی کرتے ہیں۔تبدیلی جو کہ نسل پرستی اور متضاد پدرانہ نظام کو دوبارہ بڑھنے سے روکنے کے لیے پرعزم ہے ”، اس نے اپنی حالیہ اور تاریخی تقریر میں کہا۔

جب اس دن 5,000 سے زیادہ لوگ، جن میں زیادہ تر خواتین تھیں، برمنگھم، الاباما، USA کی سڑکوں پر مارچ کیا - تقریباً 30 لاکھ لوگوں کے حصے کے طور پر جنہوں نے امریکہ سے تاریخ کا سب سے زیادہ آبادی والا سیاسی مظاہرہ تشکیل دیا - کچھ حصہ میں وہ بھی یہ جانے بغیر، انجیلا ڈیوس کی کہانی پر روشنی ڈالی۔

انجیلا ڈیوس کون ہے؟

برمنگھم میں پیدا ہوئے جب وہ ابھی تک ایک الگ شہر تھا، انجیلا بڑی ہوئی سیاہ محلوں میں خاندانوں کے گھروں اور گرجا گھروں کو اڑانے کی شیطانی روایت سے نشان زد ایک محلے میں – ترجیحا ایسے خاندانوں کے ساتھ جو ابھی بھی احاطے کے اندر ہیں۔

- 'سفید بالادستی پر مبنی جمہوریت؟'۔ ساؤ پالو میں، انجیلا ڈیوس کو سیاہ فام خواتین کے بغیر آزادی نظر نہیں آتی

جب وہ پیدا ہوئی تھی، اس وقت کی سب سے مشہور سول تنظیموں میں سے ایک Ku Klux Klan تھی، جو کہ ظلم و ستم، لنچنگ اور پھانسی کی عادت کی علامت تھی۔ کوئی بھی سیاہ فام شخص جس نے اپنا راستہ عبور کیا۔ لہٰذا جب وہ نسل پرست قوتوں، قدامت پسند انتہا پسندوں اور نسل پرستی، جنس پرستی اور سماجی عدم مساوات کے نتائج کے بارے میں بات کرتی ہے، انجیلا ڈیوس جانتی ہیں کہ وہ کس بارے میں بات کر رہی ہیں۔

ابھی تک نوعمری میں اس نے نسلی مطالعاتی گروپس کا اہتمام کیا، جس کا انجام ہراساں کیا گیا۔پولیس کی طرف سے منع کیا گیا ہے. جب وہ امریکہ کے شمال کی طرف ہجرت کر گئیں تو انجیلا ریاست میساچوسٹس کی برینڈیز یونیورسٹی میں فلسفہ کی تعلیم حاصل کرنے چلی گئیں، جہاں وہ پروفیسر کے طور پر کوئی اور نہیں بلکہ ہربرٹ مارکوز تھا، جو کہ امریکی "نئے بائیں بازو" کے والد تھے۔ انسانی حقوق کے حق میں واضح طور پر وکالت کی۔ شہری، LGBTQIA+ تحریک اور صنفی عدم مساوات، دیگر وجوہات کے علاوہ۔

مساوات کی لڑائی کا آغاز

1963 میں، ایک چرچ کو برمنگھم کے ایک سیاہ فام محلے میں دھماکے سے اڑا دیا گیا، اور حملے میں ہلاک ہونے والی 4 نوجوان خواتین انجیلا کی دوست تھیں۔ اس ایونٹ نے انجیلا کے لیے ضروری محرک کے طور پر کام کیا تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ وہ مساوی حقوق کی لڑائی میں ایک سرگرم کارکن کے علاوہ کچھ نہیں ہو سکتی – خواتین، سیاہ فام خواتین، سیاہ فام اور غریب خواتین کے لیے۔

چرچ کے دھماکے میں ہلاک ہونے والی لڑکیاں: ڈینس میک نیئر، 11 سال کی عمر؛ کیرول رابرٹسن، ایڈی مے کولنز اور سنتھیا ویزلی، تمام 14 سال کی عمریں

“ سیاہ فام لوگوں کی آزادی کی جدوجہد، جس نے اس ملک کی تاریخ کی فطرت کو تشکیل دیا تھا، کو ایک اشارے سے مٹایا نہیں جا سکتا۔ . ہمیں یہ بھولنے پر مجبور نہیں کیا جا سکتا کہ سیاہ فام زندگیاں اہمیت رکھتی ہیں۔ یہ ایک ایسا ملک ہے جس کی جڑیں غلامی اور نوآبادیاتی ہیں ، جس کا مطلب ہے، بہتر یا بدتر، یہ کہ امریکہ کی تاریخ امیگریشن اور غلامی کی تاریخ ہے۔ زینو فوبیا پھیلانا، قتل اور عصمت دری کے الزامات لگانا، اور تعمیر کرنادیواریں تاریخ کو نہیں مٹائیں گی ”۔

انجیلا ڈیوس وہ سب کچھ تھا جو مرد اور سفید فام جمود کو برداشت نہیں کریں گے: ایک سیاہ فام عورت، ذہین، مغرور، خود ساختہ، اپنی اصلیت اور اپنے مقام پر فخر، اس نظام کو چیلنج کرنا جس نے اس کے ساتھیوں پر ظلم کیا اور ان کی خلاف ورزی کی اور کبھی بھی اپنا سر یا آواز کم کیے بغیر۔

اور اس نے اس کی قیمت ادا کی: 1969 میں، وہ امریکی کمیونسٹ پارٹی اور بلیک پینتھرز کے ساتھ وابستگی کی وجہ سے یونیورسٹی آف کیلیفورنیا میں فلسفے کی پروفیسر کے طور پر برطرف کر دیا گیا، حالانکہ وہ عدم تشدد کے خلاف مزاحمت کے محاذ کا حصہ تھیں (اور اظہار خیال کی آزادی کے باوجود جس پر امریکہ کو بہت فخر ہے)۔ 1970 کی دہائی کے اوائل میں، انجیلا پر ظلم کیا جائے گا، اسے ملک کے 10 خطرناک مجرموں کی فہرست میں رکھا جائے گا، بغیر ثبوت کے مجرم ٹھہرایا جائے گا اور جیل میں ڈال دیا جائے گا۔

انجیلا کا مطلوبہ پوسٹر

اس کی عسکریت پسندی نے جیل کے نظام میں اصلاحات اور غیر منصفانہ قید کے خلاف لڑائی پر بھی خاص توجہ حاصل کی – اور یہی لڑائی اس کی قیادت کرے گی۔ وہ بالکل جیل کے اندر۔ انجیلا تین نوجوان سیاہ فام مردوں کے کیس کا مطالعہ کر رہی تھی، جن پر ایک پولیس اہلکار کو قتل کرنے کا الزام تھا۔ مقدمے کی سماعت کے دوران تین نوجوانوں میں سے ایک نے مسلح ہو کر عدالت اور جج کو یرغمال بنا لیا۔ ایونٹ کا اختتام براہ راست تصادم میں ہوگا، تینوں مدعا علیہان اور جج کی موت کے ساتھ۔ انجیلا پر الزام تھا کہ اس نے اسے خریدا تھا۔جرم میں استعمال ہونے والے ہتھیار، جس نے، کیلیفورنیا کے قانون کے تحت، اسے براہ راست قتل سے جوڑ دیا۔ انجیلا ڈیوس کے ساتھ انتہائی خطرناک دہشت گرد کے طور پر سلوک کیا گیا، اور اسے 1971 میں سزا سنائی گئی اور اسے قید کر دیا گیا۔

اس کی گرفتاری پر شدید ردعمل سامنے آیا، اور اس کی رہائی کے لیے سینکڑوں کمیٹیاں انجیلا ڈیوس نے پورے ملک میں ایک حقیقی ثقافتی تحریک پیدا کی۔>

انجیلا کی رہائی کے لیے مہمات

گرفتاری کے اثرات اور تحریک کی طاقت کو جانچنے کے لیے یہ جاننا کافی ہے کہ "انجیلا" کے گانے، جان لینن اور یوکو اونو ، اور رولنگ اسٹونز کی طرف سے "سویٹ بلیک اینجل" انجیلا کو خراج تحسین پیش کرتے ہوئے تیار کیا گیا تھا۔ "بہن، ایک ہوا ہے جو کبھی نہیں مرتی۔ بہن، ہم ایک ساتھ سانس لے رہے ہیں۔ انجیلا، دنیا آپ کو دیکھ رہی ہے"، لینن نے لکھا۔

1972 میں، ڈیڑھ سال قید کے بعد، جیوری نے (صرف سفید فام لوگوں پر مشتمل) یہ نتیجہ اخذ کیا، چاہے یہ ثابت ہو جائے کہ ہتھیار انجیلا کے نام پر حاصل کیے گئے تھے (جو نہیں ہوا)، یہ اسے براہ راست جرائم سے جوڑنے کے لیے کافی نہیں تھا، اور وہ کارکن کو بالآخر بے قصور سمجھتا تھا۔

"کرہ ارض کو بچانے کی کوشش، موسمیاتی تبدیلی کو روکنے کے لیے (...) اپنے نباتات اور حیوانات کو بچانے کے لیے، ہوا کو بچانے کے لیے، یہ سماجی انصاف کی کوششوں میں زمینی صفر ہے۔ (...) یہ خواتین کا مارچ ہے اور یہ مارچ حقوق نسواں کے وعدے کی نمائندگی کرتا ہے۔ریاستی تشدد کی خطرناک طاقتوں کے خلاف۔ اور جامع اور ایک دوسرے سے جڑی حقوق نسواں ہمیں نسل پرستی، اسلامو فوبیا، سامیت دشمنی اور بددیانتی کے خلاف مزاحمت کرنے کی دعوت دیتی ہے"، اس نے حالیہ مارچ میں اپنی تقریر میں، پہلے ہی 73 سال کی عمر میں جاری رکھا۔

سیاسی اور سماجی سرگرمی کی تاریخ کے لیے انجیلا کی میراث

جیل کے بعد، انجیلا تاریخ، نسلی علوم، خواتین کے مطالعہ اور شعور کی تاریخ کی کئی سب سے بڑی ٹیچر بن گئیں۔ امریکہ اور دنیا کی یونیورسٹیاں۔ تاہم، سرگرمی اور سیاست کبھی بھی اس کی سرگرمیوں کا حصہ نہیں بنی، اور انجیلا 1970 کی دہائی سے لے کر آج تک امریکی جیلوں کے نظام، ویتنام کی جنگ، نسل پرستی، صنفی عدم مساوات، جنس پرستی، سزائے موت، جارج ڈبلیو کے خلاف ایک مضبوط آواز تھی۔ بش کی دہشت گردی کے خلاف جنگ اور عمومی طور پر حقوق نسواں کاز اور LGBTQIA+ کی حمایت میں۔

سات دہائیوں سے زیادہ کی جدوجہد، انجیلا ایک اہم ترین نام تھی۔ خواتین کے مارچ میں، نئے امریکی صدر ڈونلڈ ٹرمپ کے حلف اٹھانے کے ایک دن بعد - اور یہ بہتر طور پر سمجھنے کے لیے کہ نسل پرستانہ تقاریر اور پالیسیوں، نئے صدر کے غیر جانبدارانہ اور آمرانہ خیالات سے کیا خطرہ ہے، صرف انجیلا کے کہے گئے الفاظ کو پڑھیں۔ مارچ کے دن اس کی تقریر۔

– 10 کتابیں جنہوں نے ایک عورت ہونے کے بارے میں جو وہ سوچا اور جانتی تھی سب کچھ بدل دیا

<23

وقفاجتماعی مزاحمت کے لیے ارب پتی رئیل اسٹیٹ کی قیاس آرائیوں اور اس کی نرمی کے خلاف مزاحمت۔ صحت کی نجکاری کا دفاع کرنے والوں کے خلاف مزاحمت۔ مسلمانوں اور تارکین وطن پر حملوں کے خلاف مزاحمت۔ معذوروں پر حملوں کے خلاف مزاحمت۔ پولیس اور جیل کے نظام کے ذریعہ ریاستی تشدد کے خلاف مزاحمت۔ ادارہ جاتی صنفی تشدد کے خلاف مزاحمت، خاص کر ٹرانس اور سیاہ فام خواتین کے خلاف۔" انہوں نے کہا۔

واشنگٹن میں خواتین کے مارچ کی تصویر ">0 اس اعداد و شمار سے نہ صرف یہ واضح ہوتا ہے کہ نئی امریکی حکومت کی جانب سے غلط جنسی اور جنس پرستانہ انداز اور پالیسیوں کو برداشت نہیں کیا جائے گا، بلکہ ملک کی طرف سے اس سے بھی زیادہ قدامت پسند، نسل پرستانہ اور زینو فوبک موڑ کی کوششوں کو شدید مزاحمت ملے گی۔ خود امریکی۔ 1>

لہٰذا، انجیلا ڈیوس، ایک بہتر اور منصفانہ دنیا کے لیے، 1960 کی دہائی سے اپنے پاس موجود ہتھیاروں اور عقائد کے ساتھ جنگ ​​جاری رکھے ہوئے ہے۔ اچھی خبر یہ ہے کہ، ایک بار پھر، وہ اکیلی نہیں ہے۔

" آنے والے مہینوں اور سالوں کے لیے ہمیں مانگ میں اضافہ کرنا ہو گا۔ انصاف پسند معاشرے کے لیے اور کمزور آبادی کے دفاع میں مزید عسکریت پسند بنیں۔ وہ جو اب بھی ہیںپدرانہ ہم جنس پرست سفید فام مردوں کی بالادستی کے حامی نہیں گزریں گے۔ ٹرمپ انتظامیہ کے اگلے 1,459 دن مزاحمت کے 1,459 دن ہوں گے: زمین پر مزاحمت، کلاس رومز میں مزاحمت، کام پر مزاحمت، آرٹ اور موسیقی میں مزاحمت ۔ یہ تو صرف شروعات ہے، اور لاجواب ایلا بیکر کے الفاظ میں، 'ہم جو آزادی پر یقین رکھتے ہیں اس کے آنے تک آرام نہیں کر سکتے'۔ شکریہ ۔"

© تصاویر: انکشاف