У житті є ті, хто обирає найкоротші, найшвидші та найменш бурхливі шляхи, а є ті, хто обирає найскладніші маршрути, на користь майже нездійсненних цілей в ім'я того, у що вони вірять і відстоюють, яким би ризикованим, вибоїстим і довгим цей шлях не був.

Чорношкіра, жінка, активістка, марксистка, феміністка і, перш за все, боєць американський педагог і викладач Анжела Девіс безумовно, належить до другої команди - і не зовсім за власним бажанням: чорношкірі жінки, які прагнули більш справедливого світу, особливо на початку 1960-х років, не мали іншої можливості, окрім важкого шляху боротьби.

- Антифашизм: 10 особистостей, які боролися проти тиранії і про яких варто знати

Постать, яка символізувала чорну справу в 1960-х роках у США, Анжела нещодавно повернулася в центр уваги американських ЗМІ після її потужної промови на Жіночий марш Однак її історія опору та боротьби - це історія чорношкірих американських жінок у 20-му столітті, яка сягає корінням у глибину віків.

- Опра перелічує 9 важливих книг Анжели Девіс, які допоможуть зрозуміти її історію, боротьбу та чорношкірий активізм

Анжела виступає під час нещодавнього Жіночого маршу

" Ми представляємо потужні сили змін, які сповнені рішучості зупинити відмираючі культури расизму та гетеросексуального патріархату від відродження. ", - сказала вона у своїй нещодавній історичній промові.

Коли понад 5000 людей, переважно жінок, пройшли того дня вулицями Бірмінгема (штат Алабама, США), ставши частиною майже 3-мільйонної політичної демонстрації, яка була наймасовішою в історії США, вони частково, навіть не усвідомлюючи цього, висвітлювали історію Анжели Девіс.

Хто така Анжела Девіс?

Анжела народилася в Бірмінгемі, коли місто ще було сегрегованим, і виросла в районі, позначеному жахливою традицією підривати родинні будинки і церкви в чорних кварталах - бажано, щоб сім'ї все ще перебували в приміщеннях.

- "Демократія, заснована на пануванні білих?" У SP Анжела Девіс не бачить свободи без чорношкірих жінок

Коли вона народилася, однією з найпопулярніших громадських організацій того часу був Ку-клукс-клан, символом якого була звичка переслідувати, лінчувати і вішати будь-якого чорношкірого, який переходив їй дорогу. Тож коли вона говорить про расистські сили, консервативних екстремістів і наслідки расизму, мачизм і соціальну нерівність, Анджела Девіс знає, про що говорить.

У підлітковому віці вона організовувала міжрасові навчальні групи, які переслідувалися і були заборонені поліцією. Переїхавши на північ США, Анжела пішла вивчати філософію в Університет Брандейса в штаті Массачусетс, де її професором був не хто інший, як Герберт Маркузе, батько американських "нових лівих", які виступали за громадянські права, соціальну справедливість і демократію.ЛГБТКІА+ рух та гендерна нерівність, серед інших причин.

Початок боротьби за рівність

У 1963 році в негритянському районі Бірмінгема була підірвана церква, і 4 молоді жінки, які загинули в результаті нападу, були подругами Анжели. Ця подія послужила необхідним поштовхом для того, щоб Анжела була впевнена, що не може бути ніким іншим, окрім як активістом у боротьбі за рівні права - жінками, чорношкірими жінками, чорношкірими та бідними жінками.

Молоді жінки, загиблі під час вибуху в церкві: Деніз Макнейр, 11 років; Керол Робертсон, Адді Мей Коллінз і Синтія Уеслі, всі 14 років

" Боротьбу за свободу чорношкірих людей, яка сформувала саму природу історії цієї країни, не можна стерти одним жестом. Нас не можна змусити забути про те, що життя чорношкірих мають значення. Це країна, вкорінена в рабстві та колоніалізмі Поширення ксенофобії, висунення звинувачень у вбивствах і зґвалтуваннях та зведення стін не зітруть історію ".

Анжела Девіс була всім тим, чого не терпів білий чоловічий статус-кво: чорношкірою жінкою, розумною, гордовитою, леді, яка пишається своїм походженням і своїм місцем, яка кидала виклик системі, що пригнічувала і порушувала права її ровесників, ніколи не опускаючи голови і не зменшуючи гучності свого голосу.

І поплатилася за це: у 1969 році її звільнили з посади професора філософії в Каліфорнійському університеті за зв'язок з Американською комуністичною партією та Чорні Пантери На початку 1970-х Анжелу переслідували, внесли до списку 10 найнебезпечніших злочинців країни, засудили і ув'язнили без доказів і з великою дозою спекуляції.

Плакат "Розшукується Анжела

Войовничість Анжели також була зосереджена на боротьбі за реформи пенітенціарної системи та проти несправедливого ув'язнення - і саме ця боротьба приведе її до в'язниці. Анжела вивчала справу трьох молодих чорношкірих чоловіків, звинувачених у вбивстві поліцейського. Під час судового процесу один з трьох молодих людей, озброївшись, взяв у заручники суд і суддю. Подія закінчилася прямим зіткненням, в якому взяли участьАнжелу Девіс звинуватили у придбанні зброї, використаної у злочинах, що, згідно з каліфорнійським законодавством, безпосередньо пов'язувало її з вбивствами. Анжелу Девіс вважали особливо небезпечною терористкою, засудили та ув'язнили у 1971 році.

Реакція на її арешт була інтенсивною, а сотні комітетів за звільнення Анджели Девіс створили справжній культурний рух по всій країні.

Кампанії за звільнення Анжели

Щоб оцінити вплив арешту і силу руху, достатньо знати, що пісні "Анжела", авторства Джон Леннон e Йоко Оно та "Sweet Black Angel" від Rolling Stones Сестро, є вітер, який ніколи не вмирає. Сестро, ми дихаємо разом. Анжело, світ спостерігає за тобою", - писав Леннон.

У 1972 році, після півтора року ув'язнення, суд присяжних (що складався виключно з білих людей) дійшов висновку, що навіть якщо буде доведено, що зброя була придбана на ім'я Анжели (чого не сталося), цього недостатньо, щоб безпосередньо пов'язати її зі злочинами, і визнав активістку остаточно невинуватою.

"Зусилля врятувати планету, зупинити зміну клімату (...) врятувати нашу флору і фауну, врятувати повітря - це нульова точка зусиль, спрямованих на соціальну справедливість. (...) Це жіночий марш, і цей марш представляє обіцянку фемінізму проти згубної сили державного насильства. А інклюзивний та інтерсекційний фемінізм закликає нас протистояти расизму, дискримінації та нетерпимості.Ісламофобія, антисемітизм і жінконенависництво", - сказав він, якому вже 73 роки, у своїй промові на нещодавньому марші.

Спадщина Анжели для історії політичного та громадського активізму

Після в'язниці Анжела стала видатним професором історії, етнології, жіночих студій та історії свідомості в кількох великих університетах США та світу. Активізм і політика, однак, ніколи не переставали бути частиною її діяльності, і з 1970-х років і до сьогодні Анжела була сильним голосом проти американської тюремної системи, війни у В'єтнамі, несправедливого ставлення допроти расизму, гендерної нерівності, сексизму, смертної кари, війни Джорджа Буша проти тероризму та на підтримку феміністичної та ЛГБТКІА+ справи загалом.

Після більш ніж семи десятиліть боротьби Анжела була одним з найважливіших імен на Жіночому марші, який відбувся наступного дня після інавгурації нового президента США Дональда Трампа - і щоб краще зрозуміти, що стоїть на кону у зв'язку з расистськими, ксенофобськими та авторитарними промовами і політикою нового президента, просто прочитайте слова, сказані Анжелою у її промові в день проведення Маршу.

- 10 книг, які змінили все, що я думала і знала про те, як бути жінкою

"Ми присвячуємо себе колективному опору. Опору проти мільярдних спекуляцій з нерухомістю та її джентрифікації. Опору проти тих, хто виступає за приватизацію охорони здоров'я. Опору проти нападів на мусульман та іммігрантів. Опору проти нападів на інвалідів. Опору проти державного насильства з боку поліції та пенітенціарної системи. Опору протиінституціоналізоване гендерне насильство, особливо щодо транс- та чорношкірих жінок", - сказала вона.

Зображення з Маршу жінок у Вашингтоні

Марш зібрав понад 3 мільйони людей по всьому світу, що на багато тисяч більше, ніж на інавгурації самого Трампа. Ці дані дають зрозуміти не лише те, що мізогінні та сексистські позиції і політика нового американського уряду не будуть терпимими, але й те, що спроби ще більшого консервативного, расистського та ксенофобського повороту країни зустрінуть потужний опір з бокуз боку самих американців.

Тому Анжела Девіс просто продовжує боротися за кращий і справедливіший світ, використовуючи зброю і переконання, які вона має з 1960-х років. Хороша новина полягає в тому, що вона знову не самотня.

" У найближчі місяці і роки нам доведеться посилити вимоги соціальної справедливості і стати більш войовничими на захист вразливих верств населення. Ті, хто все ще відстоює верховенство патріархального гетеросексуального білого чоловіка, не пройдуть. Наступні 1 459 днів адміністрації Трампа стануть 1 459 днями опору: опір на місцях, опір у класах, опір на роботі, опір у мистецтві та музиці Це лише початок, і, за словами неповторної Елли Бейкер, "ми, хто вірить у свободу, не можемо заспокоїтися, поки вона не прийде". ."

© фото: publicity