“ Ĉio kurus al la esenco de famulo, 'Ĉu vi scias?/ Malpli vanteco kaj pli da vero/ Sperto kaj realeco/ Scii uzi malfacilan falon kiel saltotablon al prospero/ Ĉiam memorante ke malfacilaĵo/ Estas nur intervalo inter du feliĉoj. ” La kantoteksto estas de “Nova Colônia” , la fina kanto “Celebridade” , debutalbumo de la repisto el Rio-de-Ĵanejro Orochi . La arta nomo rilatas al Flávio César Castro , 21-jara, kiu eĉ estis rimarkita de la usona repisto Wiz Khalifa ( legita en la suba intervjuo ). “Mi mortas por reveni al spektakloj ĉar homoj bezonas aŭdi ĉi tiujn kantojn kune. Ni estas en momento de granda dubo, timo, malforteco. Muziko levas homojn”, ĝojigas Orochi, kreas la rimbatalojn de Tanque, en São Gonçalo. "Mi iris 22 fojojn kaj venkis 22 fojojn", li memoras, sen maski sian fieron en siaj unuaj paŝoj.

En la aĝo de 21 jaroj, Orochi estas la granda nomo de nacia kaptilo.

La elektita kromnomo venis de " The King Of Fighters ", batalado. videoludo publikigita en la 1990-aj jaroj. Kun tri milionoj da sekvantoj en Instagram, li estas la plej nova nacia kaptilo-fenomeno. “ Orochi estis nomo kiu aperis en mian kapon. La estetiko de la nomo kongruis. Ne estas pro la aspekto de la rolulo, nek pro la pova afero ”, li klarigas.

Dum Flávio naskiĝis en Niterói, urbo en Rio dene estas. Estas nur la momento, kiam ni vivas ĉi tie kaj tiam ni mortas kaj kien iras nia menso? Nia menso iras ien.

Krom via nomo, vi ofte faras aliajn referencojn al ludoj, kiel en 'Balloon', kie vi ankaŭ uzas referencojn de 'GTA' kaj 'Pokémono'. Ĉu ĉiam estis ŝatokupo?

En 'Balão', vi parolas pri kiam vi estis arestita de la Ŝtata Ŝosea Polico ( en marto 2019, Orochi estis mendita pro posedo de drogoj). kaj mi spitas aŭtoritaton ). En muziko, vi igas ĉi tion krio por elaĉeto kaj ankaŭ kritiko de socio. Kiel estis verkado kaj produktado de ĉi tiu kanto?

Kiel vi elektis la lokon por registri la muzikfilmeton?

Mi registris la voĉon, la alian tagon mi Mi iris al tiu loko en la klipo. Mi pasis tien kun amiko, antaŭ forlasita hospitalo en Colubandê ( kvartalo en São Gonçalo ) kie mi multfoje pasis. Nur ĉi-foje mi vidis kien ĝi eniras kaj diris al ni iri tien. Mi petis lin halti kaj mi eniris, eĉ iom timigita ĉar la loko estas grandega kaj forlasita, ĉio estis malluma, komencis pluvi. Mi iris al la tria etaĝo kun la poŝlampo sur mia poŝtelefono kaj trovis senhejman homon, kiu estis tie, kiu prizorgis la lokon kaj mi parolis kun la ulo, mi diris, ke mi volas registri ion tie. La alian tagon ni jam estis tie registrante la klipo.

En"Nova Colônia" estas severa kritiko de la maniero kiel la registaro kaj socio vidas kulturon en la faveloj. Kian senton ĉi tio provokas en vi?

Ribelo. Ne volante kompari la du, sed "Nova Colônia" estas la sama estetiko kiel "Balloon". Ribele estas ĉar mi faris spektaklon en la favelo, mi afiŝis rakonton , mi ne sciis, ke la postan tagon la parado estos en televido kvazaŭ ĝi estus “spektaklo por drogkomercistoj”. Mi vidis tion kaj mi pensis: do ĉu tio signifas, ke ni ne povas kanti en la komunumo ĉar ĝi estas spektaklo por drogkomercistoj? Nun ne estas loĝanto en la favelo? Ĉu ne ekzistas "menorzada" kiu ŝatas repon kaj volas aŭdi ĝin? La virinoj, kiuj iras al dancadoj ankaŭ, homoj, kiuj ne havas monon por iri al playboy-klubo? Ĝi estis repokazaĵo kaj la uloj nomas ĝin "spektaklo por drogkomercistoj". Ne tie. Mi venis punante en la letero. Mia instruistino Mônica Rosa, kiu longe instruis al mi Skribadon kaj Literaturon, helpis min komponi. Mi ne legis la novaĵojn dum longa tempo kaj mi volis iom resumi ĉiujn neŭrozojn kiuj okazis en Brazilo, la afero de 80 pafoj, la afero de atako de Suzano, la planitaj fajroj en Amazonio, kio ĉi tio estas por atingi iujn. alia kulturo iel; kaj la fajro por forviŝi Historion ĉe la Nacia Muzeo, tio estis halto ordonita, mi ne povas kredi ke estis akcidento, ĉu vi scias? miMi petis al ĉi tiu mia instruisto doni al mi vojon ĉar mi volis fari muzikon por tuŝi la vundon por fermi la albumon. Tial ĝi estas la lasta, ĉar ĝi estas la sama kiel “Baloneto”. Mi finas la albumon en mia esenco, en miaj radikoj. Mi mortas por reveni al spektakloj ĉar homoj devis aŭdi ĉi tiujn kantojn kune. Ni estas en momento de granda dubo, timo, malforteco. Mi pensas, ke muziko levas aliajn.

Kaj ĉi tiu ebla partnereco kun Wiz Khalifa, kie ĝi estas?

Mi sendis al li mesaĝon de respekto, kiel admiranto de lia laboro. Mi sendis multe kiel "ni vidu ĉu ĝi funkcias". Mi sendis emojion kaj skribis: "maksimuma respekto". Kaj mi ne scias, ĉu li jam konis mian verkon, sed li respondis: „Sendu muzikon. Ni faru kanton." (“ sendu muzikon, ni faru kanton” , en libera traduko). Mi ne povis kredi ĝin, sed ĝi estis la profilo de la ulo. Ĝi okazos, mi havas la kanton preta, mi bezonas nur, ke li nun respondu al mi. Ĉar li faris la proponon, mi faris la muzikon kaj nun mi ne havas lian kontakton, retmesaĝon por sendi. Sed mi jam mensiĝas, kaj la universo ludas je mia flanko. Mi nur serĉas manieron altiri lian atenton, sed ĝi okazos. Eble iutage li matenmanĝas aŭ fumas interrete — ĉar li fumas multe — kaj li malfermos Instagramon kaj li vidos. Sed estas malfacile. Vi vidas: mi havastri milionoj da sekvantoj kaj estas sufiĉe malfacile legi mesaĝon. Imagu lin kun 30 milionoj?

Kaj ĉi tie en Brazilo, kun kiu vi ŝatus labori?

Mi scias, ke ĝi estus vere mojosa kaj tre malsame kun Alcione, kun Vanessa da Mata. Estus freneza kaptilo! Kun ili du mi intencis fari la plej bonan muzikon en Brazilo, ili eĉ ne bezonus skribi, nur kanti. Etikedoj havas la volon fari ( ĉi tiujn kunlaborojn), sed ili ne havas la vizion. Mi ankaŭ estas ŝatanto de Falcão, Seu Jorge, Jorge Aragão, Zeca Pagodinho... Mi estis reprezentanto. Mia patro estis en sambo, li havis sambogrupon de la radikoj.

Kial estas la nomo de la albumo "Famulo"?

“ Estis malfacile por mia patro liberigi min, ĉar estis multe da drogoj. en la medio, aliro al trinkaĵoj kaj ankaŭ proksime al komunumo. Mia patro maltrankviliĝis ĉar São Gonçalo estas peza loko kaj ĉio estis nokte. Sed kiam li vidis, ke mi havas la donacon, li liberigis ĝin. Li plurfoje prenis min poste, sed li timis, ke mi perdiĝos sur la drogvojo, tiu zorgo de patro. En tiu momento li provis igi min fortiri, sed mi jam estis hokita de ĝi, fascinita de ĝi, toksomaniulo al irado tien. Ne estis por trinki, vidi virinojn aŭ vidi amikojn. Estis la afero pri la rimo ”, li diras.

La lastatempe eldonita albumo, kiu ricevis la nomon "Celebridade", estas rakonto de rakontoj, sonĝoj, ribeloj kaj ideoj - ofte filozofiaj - de Orochi, junulo kiu kredas je la potenco de la menso, vortoj kaj en la transforma potencialo de edukado — sed alimaniere. kun malmolakritikante la brazilan edukan sistemon, li diras, ke forigo de fakoj kiel filozofio kaj sociologio el la lerneja instruplano estas retrogradaj sintenoj, kiuj havas nur unu celon: igi la socion pli stulta.

“ Tiom da bonaj profesoroj tie, tiom da artistoj kun bona arto por esti transdonitaj al la estonteco kaj, male, jen venas ĉi tiu ulo, kiu estas en la prezidanteco... Nu, frato, prenu forigu la filozofion, forprenu la rakontojn, kiuj pensigas homojn... Por mi tio estas ĉar estas malbona plano malantaŭ ĝi. Eble sonas kiel freneza parolado plena de teorio, sed mi pensas, ke tio estas. La uloj prenas la temojn kiuj igas homojn pensi, (kiel) filozofio kaj sociologio. Por mi tio estas malrapidigi la mensojn de homoj kaj krei mutan socion ”, li deklaris. Inter la kunaŭtoroj de la albumo estas unu el liaj iamaj instruistoj, kiu helpis lin verki "Nova Colônia".

Legu la plenan intervjuon de Orochi kun Reverb:

Vi prenis vian artistan nomon de "La Reĝo de Batalantoj". Kial vi identiĝis kun la Orochi el la videoludo?

Kie vi loĝas nuntempe?

Mi loĝas en Vargem Pequena ( kvartalo en la Okcidenta Zono de Rio-de-Ĵanejro ). Mi venis ĉi tien ĉar ĝi estis pli proksime al la studioj, kie mi kutimis registri, kiuj ĉiam estis en Barra da Tijuca kaj, tiutempe, mi havis nek aŭton nek studion. Ĉi tie estis tre facila kaj pli rapida alirpunkto. Estas multe ĉi tie ankaŭarbusto kaj mi tre ŝatas esti en la mezo de la arbusto, ricevi pli puran aeron, 'bone'? Per la spektaklomono ni sukcesis konstrui la studion kaj mi ankaŭ havas bonegan aŭton. Antaŭ proksimume ses monatoj, mi ruliĝis kun la unua aŭto, kiun mi havis kaj mi pluvivis, dankon al Dio. Mi veturis, respektante la rapidon de la vojo kaj la zonon, sed ĝi estis akvaplanado. Mi ne sciis, kia tio estas kaj bedaŭrinde mi lernis malfacile. Mi estis sobra, mi havis nenion, sed la aŭto donis PT. Ĝi estis mia unua aŭto, mi eĉ skribis kanton por ĝi, "Mitsubishi". La muziko restis, sed la aŭto foriris.

Vi havas du kantojn, kiuj parolas pri aŭtoj rekte, "Mitsubishi" kaj "Vermelho Ferrari", krom aliaj kantoj, kiujn vi faras referencojn al aŭtomobiloj. Ĉu vi estas aŭtomobilo?

Jes, mi amas motorsporton. Ĉiuj revas havi plurajn aŭtojn, ĝi ne estas mia celo, ne estas mia celo, sed ankaŭ mi estas ŝatanto. Mia aŭto hodiaŭ estas Mercedes C-250 kiu estas halto, kiun mi neniam atendis havi. Homoj diras, ke mi devas ŝanĝi mian aŭton sed mi diras ne, ke por mi mi vivos kun ĉi tiu aŭto dum mia tuta vivo. Mi vivus 50 jarojn kun ĉi tiu aŭto, kiun mi havas, se ĝia motoro povas manipuli ĝin ( Ridado ).

Kian rilaton havas kaptilo kun ĉi tiu temo kaj kun ostentacio ĝenerale?

Estas multaj homoj, kiuj kritikas kaptilon kaj repon pro tio, ke ili estas tro parademaj . Kion viĉu vi pensas pri tio?

Ankaŭ la uloj tie ekstere fanfaronas, ili ankaŭ diras pezajn aferojn, iuj estas seksismaj, iuj preterpasas la limojn, iuj diras nekredeblajn aferojn. Sed brazilanoj akceptas ĝin en malpli antaŭjuĝema maniero. Kiam kaptilartistoj ankaŭ evoluas sur ĉi tiu melodia flanko, kiam produktantoj evoluas sur ĉi tiu sonondo nacie parolante, ĉi tiu antaŭjuĝo finiĝos. Ankaŭ ĉi tiu estas alia el niaj bataloj: serĉi evoluon de la sono, por ke ni povu daŭre kanti nian rekonkeron, nian realon sed en melodio pli facile akceptebla.

Se vi pensas pri la ostenta funka epoko, kiu estis tie de 2012 ĝis 2014, ankaŭ fanfaronis funk-kantistoj, Guime aŭ MC Daleste. Estis io, kio iris bone dum longa tempo, kompreneble ankaŭ kun antaŭjuĝo, funko kaj repo ĉiam unu apud la alia en la linio de antaŭjuĝo, sed homoj akceptis ĝin. Artistoj gajnis pli ol milionon da realoj kantante ostentacion. Kiam la parado eksplodis, ĉion, kion ili diris, ke ili volis havi, ili finis konkerante. Estas al vi kredi, ĉu ne? Mi ne estas tia, kiu diras tion, kion mi ne havas. Mi ne diras, ke mi havas ion, kion mi ne havas, mi preferas ludi en mia realo. Mi diros kion mi havas, mi dankos vin kaj estas mojose. Sed kiam ni diras, ke ni volas havi ion, mi ne pensas, ke ĝi estas malĝusta. Ĝi estas la potenco de persvado, ĝi estas la potenco demenso. Vi mensigas halton kaj metas fidon, ke kun certeco la universo aŭskultos kaj reĵetos ĝin al vi. Mi preferus vidi ĝin tiel ol vidi ĝin kiel paradomo. Kiam ni nur vidas ĝin kiel parademon, ni lokas nin tre malproksime de tiuj, kiuj ne povas havi ĝin. Mi preferas diri, ke la homo povas venki.

Estas kiel Tupac diris: ne estas por la ulo vidi kion li havas kaj pensi ke estas neeble havi ĉar li ne estas Tupac aŭ Oroĉi. Li devas vidi kion la Orochi havas kaj li ankaŭ povas havi ĝin. Tupac diras ion tian, pri komunikado tiel kun viaj aŭskultantoj.

Kiel estis via unua kontakto kun repo? Kaj kio pri muziko?

Mi aŭskultis tiujn KD-ojn "Trakoj", kiuj estis venditaj ĉe stratvendistoj, tiuj piratitaj eldonoj, sed tiutempe, ĝi nur aŭskultis, kun laika orelo. Mi nur sciis, ke ĝi estas hip-hop. Mi konis Akon, Snoop Dogg, Lil Wayne, Jay-Z, ke pli da danctrakaĵoj, kio estis kion ni ricevis. Ni ne sciis, kio estas kaptilo, R&B, klabo, boom bap. Mia unua kontakto kun repo estis sur ĉi tiuj pirataj DVD-oj. Kaj repo estis en la lernejo, en 2012 aŭ tiel. Estis aro da infanoj tie, kiuj aŭskultis hiphopon kaj faris liberstilon dum paŭzo. Ili montris al mi la batalojn de Emicida kaj ConeCrew. Mi jam aŭskultis kelkajn Racionais-kantojn surstrate, sed mi ne komprenis la movadon, mi ne sciis kia estas la kulturo. Mi estis proksimume 12 jarojn maljuna. PostMi komencis fari la rimbatalon kaj mi ekparolis kun maljunuloj, tie mi ekkonis ilin. Mi ĉiam legis muziksubtekstojn, mi volis scii kion ili diras en alia lingvo. Mi ĉiam havis ĉi tiun intereson sed neniam estis fari muzikon, tiam mi komencis muziki hazarde, mi tre volis fari rimbatalojn.

Kiel vi faris ĉi tiun decidon komenci muzikon? Ĉu estis en la rimbataloj en Tanque?

Kiel vi atingis la Batalon de la Tanque?

Ĉu via patro subtenis vian komencon en bataloj?

Oroĉi komencis sian karieron en rimbataloj ĉe Tanque, en São Gonçalo.

Kia estis kreski en Vila Lage (São Gonçalo). )? Kun kiu vi vivis?

Mi ĉesis studi antaŭ fini Mezlernejon ĉar, kiam mi malkovris ĉi tiun muzikaĵon, mi vidis, ke mi jam lernas aferojn, kiujn mi ne bezonus enmeti en mian vivon. . Mi ankaŭ pensis, ke, en la lernejo, la instrumetodo jam estas malordo, ĉio evoluis krom la lernejo. Minus la instrumetodon, minus tiu masakro kie oni ne povis elekti kion oni volas studi. Multaj novaj homoj, mi konas 12 aŭ 13 jarojn, kiuj jam scias, kio ili estos kiam ili estos 18-jaraj, kaj la ulo ne volas studi Geografion ĉar li volas fari ion alian, ĉu vi scias? Ne estas muziko en la lernejo, ne estis klaso pri kantado aŭ instrumento. Kaj en tio mi irisneinteresa.

Kiel vi opinias, ke la lerneja medio povus esti pli bona por studentoj?

Oni devas havi muzikon en la lernejo, oni devas havi kantlecionojn. Ne utilas meti nur Informadikon kaj Fizikan Edukon. Kial internacia repo estas pli granda ol roko? Kial hip-hop estas pli granda ol ĉiuj aliaj stiloj de muziko? Ĉar uloj lernas muzikon en la lernejo. Tial ili regas la muzikon de la planedo, ĉar ili lernas muzikon en la lernejo. Vi devas havi Villa-Lobos ( muziklernejo ) en lernejoj por ke vi lernu disvolviĝi, legi partiturojn, lerni la instrumenton. Ĉar tiam vi jam muldas la artiston de nulo. Mi volis miajn infanojn, ke ĉiuj povu lerni muzikon. Sed ĉi tio estas io, kio mankas. Certe, se mi dirus ĉi tion al homoj por plibonigi la lernejojn, mi dirus tion. Estas iuj kiuj faras, sed ne la plimulto. Tiom da bonaj profesoroj tie, tiom da artistoj kun bona arto por esti transdonitaj al la estonteco kaj, male, estas ĉi tiu ulo, kiu estas tie kiel prezidanto — mi havas nenion kontraŭ tiu, ne, sciu — sed, he, frato. , elprenante filozofion, elprenante temojn kiuj pensigas homojn, por mi estas ĉar estas malbona plano malantaŭ ĝi volanta malrapidigi la mensojn de homoj. Ĝi povas soni kiel freneza parolado plena de teorio, sed, mi pensas, ke tio estas. Uloj forprenas la materialojn kiuj faras homojnpensu, ( kiel ) filozofio kaj sociologio, kiu estis la temo, kiu plej vekis mian intereson. Por mi ĉi tio estas krei mutan socion, socion kiu faros. Ili provas malrapidigi aferojn, igi homojn pensi reen al la Ŝtonepoko. Mi pensas, ke ekzistas iu plano inter la respondeculoj. Ĝi povas soni kiel freneza parolado, sed lernejo moviĝas malantaŭen. Ĉi tiu tre malnova instrumetodo, ĉu vi scias? La lernejo devis havi pli grandan rilaton kun la studenta vivo, pli da subĉielaj klasoj, pli da ĉiutagaj situacioj. Ĝi ĉiam estas en tiu sama ciklo. Tial mi foriris, mi ne hontas, ne.

Vi diris, ke la elekto de nomo ne venis pro la superpotencoj de la rolulo, sed se vi estus heroo kun superpotencoj, kio estus via?

La vizio. Estas ĉiam havi bonajn pensojn kaj pensi kiel eble plej multe, ke la halto estos tre bona por vi. Ĉar se ĝi ne funkcios por vi en la tempo, kiun vi pensis, ke tiu energio, kiun vi ĵetis, venos al iu, kiu estas tie ĉe vi kaj ĝi finos disverŝiĝi. Estas io, al kiu mi multe kredas: energio kaj potenco de la menso. Sed ĝi ne pensas rapide kaj ricevas. Vi devas pensi kaj daŭre pensi forte. Tiam la Universo komencas ludi la lertaĵojn, kiujn vi pensis. Estas freneza parolado, sed jen. La menso de la homo devas havi ian valoron ĉar karno kaj sango nur