“ Kila kitu kingeenda kwenye kiini cha mtu mashuhuri, 'unajua?/ Ubatili mdogo na ukweli zaidi/ Uzoefu na ukweli/ Kujua jinsi ya kutumia anguko kugumu kama chachu ya mafanikio/ Daima kukumbuka kuwa ugumu/ Ni muda tu kati ya furaha mbili. ” Maneno hayo yanatoka kwa “Nova Colônia” , wimbo wa kufunga “Celebridade” , albamu ya kwanza ya rapa kutoka Rio de Janeiro Orochi . Jina la kisanii linarejelea Flávio César Castro , mwenye umri wa miaka 21, ambaye hata ametambuliwa na rapa wa Marekani Wiz Khalifa ( soma kwenye mahojiano hapa chini ). “Natamani kurudi kwenye maonyesho kwa sababu watu wanahitaji kusikia nyimbo hizi pamoja. Tuko katika wakati wa mashaka makubwa, hofu, udhaifu. Muziki huwainua watu juu”, anashangilia Orochi, anaanzisha vita vya mashairi ya Tanque, huko São Gonçalo. "Nilikwenda mara 22 na kushinda mara 22", anakumbuka, bila kujificha kiburi chake katika hatua zake za kwanza.

Akiwa na umri wa miaka 21, Orochi ndilo jina kuu la mtego wa kitaifa.

Jina la utani lililochaguliwa lilitoka kwa " The King Of Fighters ", mapigano mchezo wa video uliotolewa katika miaka ya 1990. Akiwa na wafuasi milioni tatu kwenye Instagram, yeye ndiye mtego mpya zaidi wa kitaifa. “ Orochi lilikuwa jina ambalo lilinijia kichwani. Urembo wa jina ulilingana. Sio kwa sababu ya mwonekano wa mhusika, wala sio kwa sababu ya kitu cha nguvu ”, anafafanua.

Wakati Flávio alizaliwa huko Niterói, jiji la Rio desio. Ni wakati tu tunaishi hapa na kisha tunakufa na akili zetu zinaenda wapi? Akili zetu huenda mahali fulani.

Mbali na jina lako, mara kwa mara unarejelea michezo mingine, kama vile 'Puto', ambapo pia unatumia marejeleo kutoka 'GTA' na 'Pokémon'. Je, ilikuwa jambo la kufurahisha kila mara?

Katika 'Balão', unazungumzia ulipokamatwa na Polisi wa Barabara Kuu ( mwezi Machi 2019, Orochi alifungiwa kwa kupatikana na dawa za kulevya nami nakaidi mamlaka ). Katika muziki, unageuza hili kuwa kilio cha ukombozi na pia ukosoaji wa jamii. Je, wimbo huu ulikuwa unaandika na kutayarisha vipi?

Ulichaguaje mahali pa kurekodi video ya muziki?

Nilirekodi sauti, siku nyingine nilirekodi sauti. Nilikwenda mahali hapo kwenye klipu. Nilikuwa nikipita pale pamoja na rafiki yangu, mbele ya hospitali iliyotelekezwa huko Colubandê ( mtaa wa São Gonçalo ) ambapo nilikuwa nimepita mara nyingi sana. Wakati huu tu niliona mahali inapoingia na kutuambia twende huko. Nilimuomba asogee nikaingia ndani huku nikiogopa kidogo maana eneo lile ni kubwa na lilitelekezwa kila kitu kilikuwa giza mvua inaanza kunyesha. Nilikwenda ghorofa ya tatu na tochi kwenye simu yangu ya mkononi na kumkuta mtu asiye na makazi ambaye alikuwa pale, ambaye alitunza mahali hapo na nikazungumza na kijana, nikasema nataka kurekodi kitu huko. Juzi tulikuwa tayari tumerekodi kipande hicho.

Ndani"Nova Colônia" ni ukosoaji mkali wa jinsi serikali na jamii inavyoona utamaduni katika favelas. Je, hii inakera hisia za aina gani ndani yako?

Uasi. Sitaki kulinganisha hizi mbili, lakini "Nova Colônia" ni urembo sawa na "Puto". Ni maasi kwa sababu nilifanya show kwenye favela, niliweka story , sikujua kuwa kesho yake gwaride lingekuwa kwenye televisheni kana kwamba ni “show kwa wauza madawa ya kulevya”. Niliona hivyo nikawaza: kwa hiyo ina maana hatuwezi kuimba kwenye jamii kwa sababu ni maonyesho ya wauza madawa ya kulevya? Sasa hakuna mkazi katika favela? Je, hakuna "menorzada" wanaopenda rap na wanataka kuisikia? Wanawake wanaokwenda kucheza dansi pia, watu ambao hawana pesa za kwenda kwenye kilabu cha kucheza? Lilikuwa ni tukio la hip-hop na wavulana wanaliita "onyesho la wauza madawa ya kulevya". Si hapo. Nilikuja kuadhibu katika barua. Mwalimu wangu Mônica Rosa, ambaye alinifundisha Kuandika na Fasihi kwa muda mrefu, alinisaidia kutunga. Sikuwa nimesoma habari hiyo kwa muda mrefu na nilitaka kufanya muhtasari wa neuroses zote zilizokuwa zikitokea Brazili, kitu cha risasi 80, kitu cha shambulio la Suzano, moto uliopangwa katika Amazon, hii ni nini kufikia mafanikio fulani. utamaduni mwingine kwa namna fulani; na moto wa kufuta Historia kwenye Jumba la Makumbusho ya Taifa, kwa sababu hiyo ilikuwa amri ya kusimamishwa, siamini kuwa ilikuwa ajali, unajua? INilimwomba mwalimu wangu huyu anipe njia kwa sababu nilitaka kufanya muziki wa kugusa kidonda ili kufunga albamu. Ndiyo maana ni ya mwisho, kwa sababu ni sawa na “Puto”. Ninamaliza albamu katika asili yangu, katika mizizi yangu. Ninatamani kurudi kwenye maonyesho kwa sababu watu walihitaji kusikia nyimbo hizi pamoja. Tuko katika wakati wa mashaka makubwa, hofu, udhaifu. Nadhani muziki huwainua wengine.

Na huu ushirikiano unaowezekana na Wiz Khalifa uko wapi?

Nilimtumia ujumbe wa heshima, kama mpenda kazi yake. Nilituma mengi kama "wacha tuone ikiwa inafanya kazi". Nilituma emoji na kuandika: "heshima ya juu". Na sijui kama tayari alijua kazi yangu, lakini alijibu: "Tuma muziki. Hebu tutengeneze wimbo.” (“ tuma muziki, tutengeneze wimbo” , kwa tafsiri isiyolipishwa). Sikuamini, lakini ilikuwa wasifu wa yule jamaa. Itatokea, wimbo uko tayari, nahitaji tu anijibu sasa. Kwa sababu alitoa pendekezo hilo, nilitengeneza muziki na sasa sina mawasiliano yake, barua pepe ya kutuma. Lakini tayari nina mawazo, na ulimwengu unacheza upande wangu. Ninaangalia tu njia ya kupata umakini wake, lakini itatokea. Labda siku moja yuko mtandaoni akipata kifungua kinywa au anavuta sigara - kwa sababu anavuta sigara sana - na atafungua Instagram na ataona. Lakini ni ngumu. Unaona: Ninawafuasi milioni tatu na ni vigumu kutosha kusoma ujumbe. Hebu mfikirie na milioni 30?

Na hapa Brazili, ungependa kufanya kazi na nani?

Ninajua kuwa itakuwa nzuri sana na tofauti sana na Alcione, pamoja na Vanessa da Mata. Ingekuwa mtego wa kichaa! Nikiwa na wawili hao ningefanya muziki bora zaidi nchini Brazil, hata hawangehitaji kuandika, kuimba tu. Lebo zina nia ya kufanya ( ushirikiano huu ), lakini hazina maono. Mimi pia ni shabiki wa Falcao, Seu Jorge, Jorge Aragão, Zeca Pagodinho… Nilikuwa naenda kuwakilisha. Baba yangu alikuwa katika samba, alikuwa na kikundi cha samba kutoka mizizi.

Kwa nini jina la albamu ni “Mtu Mashuhuri”?

“ Ilikuwa vigumu kwa baba yangu kunifungua kwa sababu madawa ya kulevya yalikuwa mengi. katika mazingira, upatikanaji wa vinywaji na pia karibu na jamii. Baba yangu alikuwa na wasiwasi kwa sababu São Gonçalo ni mahali pazito na ilikuwa usiku. Lakini alipoona kuwa nina zawadi, akaitoa. Alinichukua mara kadhaa baadaye, lakini aliogopa ningepotea kwenye njia ya dawa za kulevya, wasiwasi huo wa baba. Wakati huo alijaribu kunifanya niondoke, lakini nilikuwa tayari nimeunganishwa nayo, nimevutiwa nayo, nikiwa na uraibu wa kwenda huko. Haikuwa kwa ajili ya kunywa, kuona wanawake au kuona marafiki. Ilikuwa ni jambo kuhusu wimbo ”, anasema.

Albamu iliyotolewa hivi majuzi, iliyopewa jina la "Celebridade", ni simulizi la hadithi, ndoto, maasi na mawazo - mara nyingi ya kifalsafa - ya Orochi, kijana anayeamini katika uwezo wa akili, maneno na katika uwezo wa kuleta mabadiliko ya elimu - lakini kwa njia zingine. kwa bidiiukosoaji wa mfumo wa elimu wa Brazili, anasema kwamba kuondoa masomo kama falsafa na sosholojia kutoka kwa mtaala wa shule ni mitazamo ya kurudi nyuma ambayo ina lengo moja tu: kuifanya jamii kuwa bubu.

“ Maprofesa wengi wazuri huko, wasanii wengi wenye sanaa nzuri kupitishwa kwa siku zijazo na, kinyume chake, anakuja huyu jamaa ambaye yuko kwenye urais… Sawa, kaka, chukua ondoa falsafa, ondoa hadithi zinazowafanya watu wafikirie… Kwangu mimi ni kwa sababu kuna mpango mbaya nyuma yake. Inaweza kuonekana kama mazungumzo ya kichaa yaliyojaa nadharia, lakini nadhani ndivyo hivyo. Vijana huchukua masomo ambayo huwafanya wanadamu wafikiri, (kama) falsafa na sosholojia. Kwangu mimi hii ni kupunguza akili za watu na kuunda jamii bubu ”, alisema. Miongoni mwa waandishi wa ushirikiano wa albamu ni mmoja wa walimu wake wa zamani, ambao walimsaidia kuandika "Nova Colônia".

Soma mahojiano kamili ya Orochi na Reverb:

Ulichukua jina lako la kisanii kutoka kwa “The King of Fighters”. Kwa nini ulijitambulisha na Orochi kutoka kwa mchezo wa video?

unaishi wapi kwa sasa?

Ninaishi Vargem Pequena ( mtaani huko Ukanda wa Magharibi kutoka Rio de Janeiro ). Nilikuja hapa kwa sababu ilikuwa karibu na studio nilizozoea kurekodi, ambazo sikuzote zilikuwa Barra da Tijuca na, wakati huo, sikuwa na gari wala studio. Hapa palikuwa mahali pa ufikiaji rahisi na wa haraka sana. Kuna mengi hapa piaBush na napenda sana kuwa katikati ya kichaka, kupata hewa safi zaidi, 'sawa'? Kwa pesa ya show tulifanikiwa kujenga studio na pia nina gari baridi. Miezi sita hivi iliyopita, nilibingiria na gari la kwanza nililokuwa nalo na nikanusurika, namshukuru Mungu. Nilikuwa nikiendesha gari, nikiheshimu kasi ya barabara na ukanda, lakini ilikuwa ni aquaplaning. Sikujua ilikuwaje na kwa bahati mbaya nilijifunza kwa njia ngumu. Nilikuwa na kiasi, sikuwa na chochote, lakini gari lilitoa PT. Ilikuwa gari langu la kwanza, hata niliandika wimbo kwa ajili yake, "Mitsubishi". Muziki ulikaa, lakini gari likaondoka.

Una nyimbo mbili zinazozungumza kuhusu magari moja kwa moja, “Mitsubishi” na “Vermelho Ferrari”, pamoja na nyimbo nyingine unazorejelea magari. Je, wewe ni mfanyabiashara wa magari?

Ndiyo, napenda mchezo wa magari. Kila mtu ana ndoto ya kuwa na magari kadhaa, sio lengo langu, sio lengo langu, lakini mimi ni shabiki pia. Gari langu leo ​​ni Mercedes C-250 ambalo ni kituo ambacho sikuwahi kutarajia kuwa nacho. Watu wanasema lazima nibadilishe gari lakini nasema hapana, kwa ajili yangu nitaishi na gari hili maisha yangu yote. Ningeishi miaka 50 na gari hili nililo nalo, iwapo injini yake inaweza kulimudu ( Kicheko ).

Trap ina uhusiano gani na mada hii na kwa majigambo kwa ujumla?

Kuna watu wengi wanaoshutumu trap na rap kwa kuwa na majivuno sana . Nini weweunafikiri juu ya hilo?

Vijana huko nje pia wanajisifu, pia wanasema maneno mazito, wengine wanapendelea kijinsia, wengine wanavuka mipaka, wengine wanasema mambo yasiyoaminika. Lakini Wabrazili wanaikubali kwa njia isiyo na upendeleo. Wakati wasanii wa mitego pia wanaibuka katika upande huu wa sauti, wakati watayarishaji wanabadilika kwenye wimbi hili la sauti wakizungumza kitaifa, chuki hii itaisha. Hili ni pambano letu lingine pia: kutafuta mageuzi ya sauti ili tuweze kuendelea kuimba ushindi wetu, ukweli wetu lakini kwa wimbo ambao ni rahisi kukubalika.

Ikiwa unafikiria kuhusu enzi ya furaha ya furaha iliyokuwepo kutoka 2012 hadi 2014, waimbaji wa funk pia walijivunia, Guime au MC Daleste. Ilikuwa ni kitu ambacho kilikwenda vizuri kwa muda mrefu, bila shaka na ubaguzi pia, funk na rap daima bega kwa bega katika mstari wa ubaguzi, lakini watu waliikubali. Wasanii walipata zaidi ya maonyesho ya kuimba ya reais milioni moja. Gwaride lilipoanza, kila walichosema wanataka kuwa nacho, waliishia kushinda. Ni juu yako kuamini, sivyo? Mimi si mtu wa kusema nisichokuwa nacho. Mimi sio mtu wa kusema kuwa nina kitu ambacho sina, napendelea kucheza katika uhalisia wangu. Nitasema nilichonacho, nitakushukuru na iko poa. Lakini tunaposema kwamba tunataka kuwa na kitu fulani, sidhani kama ni kosa. Ni nguvu ya ushawishi, ni nguvu yaakili. Unafikiria kuacha na kuweka imani kwa hakika kwamba ulimwengu utasikiliza na utakurudisha kwako. Ni afadhali kuiona hivyo kuliko kuiona kama uzushi. Tunapoiona tu kama kujionyesha, tunajiweka mbali sana na wale ambao hawawezi kuwa nayo. Napendelea kusema kwamba mtu huyo anaweza kushinda.

Ni kama vile Tupac alisema: sio kwa kijana kuona kile alichonacho na kufikiria kuwa haiwezekani kuwa nacho kwa sababu yeye sio Tupac au Orochi. Anapaswa kuona kile Orochi anacho na anaweza kuwa nacho pia. Tupac anasema jambo kama hilo, kuhusu kuwasiliana kwa njia hiyo na wasikilizaji wako.

Je, mawasiliano yako ya kwanza na rap yalikuwaje? Na vipi kuhusu muziki?

Nilisikiliza zile CD za “Tracks” zilizokuwa zikiuzwa kwa wachuuzi wa mitaani, matoleo yale ya uharamia, lakini wakati huo, ilikuwa ni kusikiliza tu, kwa sikio la kawaida. Nilijua tu ni hip hop. Nilijua Akon, Snoop Dogg, Lil Wayne, Jay-Z, kwamba nyimbo zaidi za ngoma, ambazo ndizo tulizopata. Hatukujua ni mtego gani, R&B, club, boom bap. Mawasiliano yangu ya kwanza na rap ilikuwa kwenye DVD hizi za uharamia. Na rap ilikuwa shuleni, mnamo 2012 au hivyo. Kulikuwa na kundi la watoto pale ambao walisikiliza hip-hop na kufanya freestyle wakati wa mapumziko. Walinionyesha vita vya Emicida na ConeCrew. Nilikuwa tayari nimesikiliza baadhi ya nyimbo za Racionais mtaani, lakini sikuelewa harakati, sikujua utamaduni ulivyokuwa. Nilikuwa na umri wa miaka 12 hivi. Baada yaNilianza kufanya vita vya rhyme na nikaanza kuzungumza na watu wakubwa, hapo ndipo nikawafahamu. Siku zote nimekuwa mtu wa kusoma manukuu ya muziki, nilitaka kujua walikuwa wanasema nini kwa lugha nyingine. Siku zote nimekuwa na shauku hii lakini haikuwa kamwe kufanya muziki, kisha nikaanza kufanya muziki kwa bahati, nilitaka sana kufanya vita vya mashairi.

Je, ulifanyaje uamuzi huu wa kuanza kufanya muziki? Je, ilikuwa katika vita vya utungo huko Tanque?

Ulifikaje kwenye Vita vya Tanque?

Je, baba yako aliunga mkono mwanzo wako katika vita? )? Uliishi na nani?

Niliacha kusoma kabla ya kumaliza shule ya Sekondari kwa sababu nilipogundua jambo hili la muziki niliona tayari ninajifunza mambo ambayo singehitaji kuyaweka maishani mwangu. . Pia nilifikiri kwamba, shuleni, mbinu ya kufundisha ilikuwa tayari ni fujo, kila kitu kilibadilika isipokuwa shule. Ondoa mbinu ya kufundisha, toa mauaji hayo ambapo hukuweza kuchagua ulichotaka kusoma. Watu wengi wapya, najua watoto wa miaka 12 au 13, ambao tayari wanajua watakuwaje wakiwa na miaka 18, na mvulana hataki kusoma Jiografia kwa sababu anataka kufanya kitu kingine, unajua? Hakuna muziki shuleni, hakukuwa na darasa la kuimba au ala. Na katika hilo nilikwendaisiyovutia.

Unafikiri mazingira ya shule yanawezaje kuwa bora kwa wanafunzi?

Ni lazima uwe na muziki shuleni, lazima uwe na masomo ya kuimba. Haifai kuweka Informatics na Elimu ya Kimwili pekee. Kwa nini hip-hop ya kimataifa ni kubwa kuliko rock? Kwa nini hip-hop ni kubwa kuliko mitindo mingine yote ya muziki? Kwa sababu wavulana hujifunza muziki shuleni. Ndio maana wanatawala muziki wa sayari, kwa sababu wanajifunza muziki shuleni. Lazima uwe na Villa-Lobos ( shule ya muziki ) shuleni ili ujifunze kukuza, kusoma alama, kujifunza ala. Kwa sababu basi tayari unamuumba msanii kutoka mwanzo. Nilitaka watoto wangu, kwamba kila mtu ajifunze muziki. Lakini hii ni kitu ambacho kinakosekana. Kwa hakika, kama ningesema hivi kwa watu ili kuboresha shule, ningesema hivyo. Kuna wanaofanya, lakini sio wengi. Maprofesa wengi wazuri huko, wasanii wengi wenye sanaa nzuri ya kupitishwa kwa siku zijazo na, kinyume chake, kuna mtu huyu ambaye yuko kama rais - sina chochote dhidi ya mtu huyo, hapana, unajua - lakini, hey, bro. , kutoa falsafa, kutoa masomo ambayo yanawafanya watu wafikirie, kwangu ni kwa sababu kuna mpango mbaya nyuma yake unaotaka kupunguza akili za watu. Inaweza kuonekana kama mazungumzo ya kichaa yaliyojaa nadharia, lakini, nadhani ndivyo hivyo. Jamani ondoa vifaa vinavyotengeneza binadamufikiria, ( as ) falsafa na sosholojia, ambalo lilikuwa somo ambalo liliamsha shauku yangu zaidi. Kwangu mimi hii ni kuunda jamii bubu, jamii ambayo itafanya. Wanajaribu kupunguza mambo, kuwafanya watu wafikirie nyuma kwenye Enzi ya Mawe. Nadhani kuna mpango fulani hapo kati ya watu wanaosimamia. Inaweza kuonekana kama mazungumzo ya kichaa, lakini shule inarudi nyuma. Njia hii ya zamani sana ya kufundisha, unajua? Shule ilibidi iwe na uhusiano mkubwa na maisha ya mwanafunzi, madarasa ya nje zaidi, hali zaidi za siku hadi siku. Daima iko katika mzunguko huo huo. Ndio maana niliondoka, sioni aibu, hapana.

Ulisema kuwa uchaguzi wa jina haukuja kwa sababu ya uwezo mkubwa wa mhusika, lakini ungekuwa shujaa mwenye nguvu kubwa, yako itakuwaje?

Maono hayo ni daima kuwa na mawazo mazuri na kufikiri kama iwezekanavyo kwamba kuacha itakuwa nzuri sana kwa ajili yenu. Kwani isipokufaa kwa muda uliodhania, hakika hiyo nguvu uliyoitupa itampata mtu aliye kando yako na mwishowe itamwagika. Ni kitu ninachoamini sana: nishati na nguvu ya akili. Lakini sio kufikiria haraka na kupokea. Inabidi ufikirie na uendelee kuwaza kwa bidii. Kisha Ulimwengu huanza kucheza hila ulizofikiria. Ni mazungumzo ya kichaa, lakini ndivyo hivyo. Akili ya mwanadamu inapaswa kuwa na thamani fulani kwa sababu nyama na damu tu