Mae Orochi, datguddiad o'r trap, yn rhagweld positifrwydd, ond yn beirniadu: 'Maen nhw eisiau gwneud i bobl feddwl eto fel yn Oes y Cerrig'

Kyle Simmons 18-10-2023
Kyle Simmons

Byddai popeth yn rhedeg i hanfod enwogrwydd, 'wyddoch chi?/ Llai o oferedd a mwy o wirionedd/ Profiad a realiti/ Gwybod sut i ddefnyddio cwymp anodd fel sbardun i ffyniant/ Cofio bob amser bod anhawster/ Dim ond egwyl rhwng dau hapusrwydd ydyw. ” Daw'r geiriau o “Nova Colônia” , y gân gloi “Celebridade” , albwm cyntaf gan y rapiwr o Rio de Janeiro Orochi . Mae enw'r llwyfan yn cyfeirio at Flávio César Castro , 21 oed, sydd hyd yn oed wedi cael sylw gan y rapiwr Americanaidd Wiz Khalifa ( darllenwch yn y cyfweliad isod ). “Rwy’n marw i fynd yn ôl i sioeau oherwydd mae angen i bobl glywed y caneuon hyn gyda’i gilydd. Rydym mewn eiliad o amheuaeth fawr, ofn, gwendid. Mae cerddoriaeth yn codi pobl”, yn bloeddio Orochi, yn creu brwydrau odli Tanque, yn São Gonçalo. “Fe es i 22 o weithiau ac ennill 22 o weithiau”, mae’n cofio, heb guddio ei falchder yn ei gamau cyntaf.

Yn 21 oed, Orochi yw enw mawr trap cenedlaethol.

Daeth y llysenw a ddewiswyd o “ Brenin y Diffoddwyr ”, sef ymladdfa gêm fideo a ryddhawyd yn y 1990s. Gyda thair miliwn o ddilynwyr ar Instagram, ef yw'r ffenomen trap cenedlaethol mwyaf newydd. “ Roedd Orochi yn enw a ddaeth i mewn i fy mhen. Roedd estheteg yr enw yn cyfateb. Nid oherwydd ymddangosiad y cymeriad, nac ychwaith oherwydd y peth pŵer ”, eglura.

Tra cafodd Flávio ei eni yn Niterói, dinas yn Rio denid yw. Dim ond y foment rydyn ni'n byw yma ac yna rydyn ni'n marw a ble mae ein meddwl yn mynd? Mae ein meddwl yn mynd i rywle.

Yn ogystal â'ch enw, rydych yn aml yn gwneud cyfeiriadau eraill at gemau, megis yn 'Balloon', lle rydych hefyd yn defnyddio cyfeiriadau o 'GTA' a 'Pokémon'. A oedd bob amser yn hobi?

Yn 'Balão', rydych chi'n sôn pan gawsoch eich arestio gan Heddlu Priffyrdd y Wladwriaeth ( ym mis Mawrth 2019, archebwyd Orochi ar gyfer bod â chyffuriau yn ei feddiant ac yr wyf yn herio awdurdod ). Mewn cerddoriaeth, rydych chi'n troi hyn yn gri am adbrynu a hefyd yn feirniadaeth ar gymdeithas. Sut oedd ysgrifennu a chynhyrchu'r trac hwn?

Sut wnaethoch chi ddewis y lle i recordio'r fideo cerddoriaeth?

Recordiais y llais, y diwrnod o'r blaen fe wnes i Es i i'r lle hwnnw yn y clip. Roeddwn i'n pasio yno gyda ffrind, o flaen ysbyty segur yn Colubandê ( cymdogaeth yn São Gonçalo ) lle roeddwn i wedi mynd heibio lawer, lawer gwaith. Dim ond y tro hwn gwelais i ble roedd yn mynd i mewn a dweud wrthym am fynd yno. Gofynnais iddo dynnu drosodd ac es i mewn, hyd yn oed ychydig yn ofnus oherwydd bod y lle yn enfawr ac roedd wedi'i adael, roedd popeth yn dywyll, yn dechrau bwrw glaw. Es i'r trydydd llawr gyda'r flashlight ar fy ffôn symudol a dod o hyd i ddyn digartref a oedd yno, a oedd yn gofalu am y lle a siaradais â'r boi, dywedais fy mod eisiau recordio rhywbeth yno. Y diwrnod o'r blaen roedden ni yno'n barod yn recordio'r clip.

YnMae “Nova Colonia” yn feirniadaeth hallt o’r ffordd mae’r llywodraeth a chymdeithas yn gweld diwylliant yn y favelas. Pa fath o deimlad mae hyn yn ei achosi ynoch chi?

Gwrthryfel. Ddim eisiau cymharu’r ddau, ond mae “Nova Colonia” yr un esthetig a “Balŵn”. Mae'n wrthryfelgar oherwydd gwnes i sioe yn y favela, postiais stori , doeddwn i ddim yn gwybod y diwrnod wedyn byddai'r parêd ar y teledu fel petai'n “sioe i werthwyr cyffuriau”. Gwelais hynny ac roeddwn yn meddwl: felly a yw hynny'n golygu na allwn ganu yn y gymuned oherwydd ei bod yn sioe i werthwyr cyffuriau? Nawr nid oes unrhyw drigolion yn y favela? Onid oes "menorzada" sy'n hoffi rap ac eisiau ei glywed? Y merched sy'n mynd i ddawnsiau hefyd, pobl sydd heb arian i fynd i glwb playboy? Roedd yn ddigwyddiad hip-hop ac mae’r bois yn ei alw’n “sioe i werthwyr cyffuriau”. Ddim yno. Deuthum yn cosbi yn y llythyr. Fe wnaeth fy athrawes, Mônica Rosa, a ddysgodd Ysgrifennu a Llenyddiaeth i mi am gyfnod hir, fy helpu i gyfansoddi. Doeddwn i ddim wedi darllen y newyddion ers amser maith ac roeddwn i eisiau crynhoi'r holl niwroses oedd yn digwydd ym Mrasil, y peth 80 ergyd, peth ymosodiad Suzano, y tanau arfaethedig yn yr Amazon, beth yw hyn i gyflawni rhywfaint diwylliant arall rhywsut; a'r tân i ddileu Hanes yn yr Amgueddfa Genedlaethol, roedd hwnnw'n stop a orchmynnwyd, ni allaf gredu mai damwain oedd hi, wyddoch chi? iGofynnais i'r athrawes hon i mi roi llwybr i mi oherwydd roeddwn i eisiau gwneud cerddoriaeth i gyffwrdd â'r briw i gau'r albwm. Dyna pam mai dyma'r un olaf, oherwydd mae'r un peth â “Balŵn”. Rwy'n gorffen yr albwm yn fy hanfod, yn fy ngwreiddiau. Rwy'n marw i fynd yn ôl i sioeau oherwydd roedd angen i bobl glywed y caneuon hyn gyda'i gilydd. Rydym mewn eiliad o amheuaeth fawr, ofn, gwendid. Rwy'n meddwl bod cerddoriaeth yn codi eraill.

A’r bartneriaeth bosibl hon â Wiz Khalifa, ble mae?

Anfonais neges o barch ato, fel edmygydd o’i waith. Anfonais lawer fel “gadewch i ni weld a yw'n gweithio”. Anfonais emoji ac ysgrifennu: “uchafswm parch”. A dydw i ddim yn gwybod a oedd yn gwybod fy ngwaith yn barod, ond atebodd: “Anfon cerddoriaeth. Gadewch i ni wneud cân.” (“ anfon cerddoriaeth, gadewch i ni wneud cân” , mewn cyfieithiad rhad ac am ddim). Ni allwn ei gredu, ond proffil y boi ydoedd. Mae'n mynd i ddigwydd, mae gen i'r gân yn barod, dwi jyst angen iddo fy ateb nawr. Oherwydd iddo wneud y cynnig, fe wnes i'r gerddoriaeth a nawr nid oes gennyf ei gyswllt, e-bost i'w anfon. Ond rydw i eisoes yn meddwl, ac mae'r bydysawd yn chwarae ar fy ochr. Im 'jyst yn edrych ar ffordd i gael ei sylw, ond bydd yn digwydd. Efallai un diwrnod ei fod ar-lein yn cael brecwast neu ysmygu - oherwydd ei fod yn ysmygu llawer - a bydd yn agor Instagram a bydd yn gweld. Ond mae'n anodd. Rydych chi'n gweld: mae gen itair miliwn o ddilynwyr ac mae'n ddigon anodd darllen neges. Dychmygwch ef gyda 30 miliwn?

Ac yma ym Mrasil, gyda phwy hoffech chi weithio?

Gwn y byddai'n cŵl iawn ac yn wahanol iawn i Alcione, gyda Vanessa da Mata. Byddai'n trap gwallgof! Gyda'r ddau ohonyn nhw roeddwn i'n mynd i wneud y gerddoriaeth orau ym Mrasil, fydden nhw ddim hyd yn oed angen ysgrifennu, dim ond canu. Mae gan labeli yr ewyllys i wneud ( y cydweithrediadau hyn), ond nid oes ganddynt y weledigaeth. Dwi hefyd yn ffan o Falcão, Seu Jorge, Jorge Aragão, Zeca Pagodinho… roeddwn i’n mynd i gynrychioli. Roedd fy nhad i mewn i samba, roedd ganddo grŵp samba o'r gwreiddiau.

Pam mae enw’r albwm “Celebrity”?

Ionawr, Ganed Orochi, yr arlunydd, yn y brwydrau odli yn Tanque, yn São Gonçalo, bwrdeistref gyfagos. Roedd ffrindiau ysgol yn arfer mynd ar ddydd Mercher i'r anghydfodau dull rhydda ddigwyddodd yn Roda Cultural, yn Praça dos Ex-Combatentes. Un diwrnod, penderfynodd Orochi gystadlu hefyd, nid heb ymchwilio i fideos o'i wrthwynebwyr posibl ar YouTube yn gyntaf. Cymerodd y tad ef am y tro cyntaf, ond roedd yn ofni y byddai'r arfer cyson yn effeithio ar ganlyniadau ei fab yn yr ysgol

Roedd yn anodd i fy nhad fy rhyddhau oherwydd bod llawer o gyffuriau yn yr amgylchedd, mynediad at ddiodydd a hefyd yn agos at y gymuned. Roedd fy nhad yn poeni oherwydd mae São Gonçalo yn lle trwm ac roedd y cyfan yn y nos. Ond pan welodd fod yr anrheg gen i, fe'i rhyddhaodd. Cymerodd fi sawl gwaith wedyn, ond roedd yn ofni y byddwn yn mynd ar goll ar y llwybr cyffuriau, y pryder hwnnw o dad. Ar y foment honno ceisiodd fy nghael i dynnu i ffwrdd, ond roeddwn eisoes wedi gwirioni arno, wedi fy swyno ganddo, yn gaeth i fynd yno. Nid oedd ar gyfer yfed, gweld merched neu weld ffrindiau. Dyna oedd y peth am y rhigwm ”, meddai.

Mae’r albwm a ryddhawyd yn ddiweddar, a gafodd ei enwi’n “Celebridade”, yn naratif o straeon, breuddwydion, gwrthryfeloedd a syniadau — athronyddol yn aml — am Orochi, dyn ifanc sy’n credu yng ngrym y meddwl, geiriau a ym mhotensial trawsnewidiol addysg—ond mewn ffyrdd eraill. ag caledbeirniadaeth o system addysg Brasil, mae'n dweud bod tynnu pynciau fel athroniaeth a chymdeithaseg o'r cwricwlwm ysgol yn agweddau ôl-radd sydd ag un amcan yn unig: gwneud cymdeithas yn dumber.

Cymaint o athrawon da yno, cymaint o artistiaid â chelfyddyd dda i'w trosglwyddo i'r dyfodol ac, i'r gwrthwyneb, dyma'r boi sydd yn y llywyddiaeth yn dod… Wel, bro, cymerwch i ffwrdd ag athroniaeth, tynnwch y straeon sy'n gwneud i bobl feddwl ... I mi, mae'r ffaith bod cynllun drwg y tu ôl iddo. Efallai ei fod yn swnio fel siarad gwallgof yn llawn theori, ond dwi'n meddwl mai dyna ni. Mae'r dynion yn cymryd y pynciau sy'n gwneud i fodau dynol feddwl, (fel) athroniaeth a chymdeithaseg. I mi mae hyn er mwyn arafu meddyliau pobl a chreu cymdeithas fud ”, meddai. Ymhlith cyd-awduron yr albwm mae un o’i gyn-athrawon, a’i helpodd i ysgrifennu “Nova Colonia”.

Darllenwch gyfweliad llawn Orochi gyda Reverb:

Cymerasoch eich enw llwyfan o “Brenin y Diffoddwyr”. Pam wnaethoch chi uniaethu â'r Orochi o'r gêm fideo?

Ble ydych chi'n byw ar hyn o bryd?

Rwy'n byw yn Vargem Pequena ( cymdogaeth yn Parth y Gorllewin o Rio de Janeiro ). Des i yma oherwydd ei fod yn nes at y stiwdios lle roeddwn i'n arfer recordio, a oedd bob amser yn Barra da Tijuca ac, ar y pryd, doedd gen i na char na stiwdio. Roedd pwynt mynediad cyflym a hawdd iawn yma. Mae digon yma hefydllwyn a dwi’n hoff iawn o fod yng nghanol y llwyn, yn cael aer purach, ‘iawn’? Gyda'r arian sioe fe lwyddon ni i adeiladu'r stiwdio ac mae gen i gar cŵl hefyd. Tua chwe mis yn ôl, fe wnes i rolio drosodd gyda'r car cyntaf oedd gen i ac fe wnes i oroesi, diolch i Dduw. Roeddwn i'n gyrru, yn parchu cyflymder y ffordd a'r gwregys, ond roedd yn aquaplaning. Doeddwn i ddim yn gwybod sut brofiad oedd hynny ac yn anffodus dysgais y ffordd galed. Roeddwn i'n sobr, doedd gen i ddim byd, ond rhoddodd y car PT. Hwn oedd fy nghar cyntaf, ysgrifennais gân ar ei gyfer hyd yn oed, “Mitsubishi”. Arhosodd y gerddoriaeth, ond gadawodd y car.

Mae gennych chi ddwy gân sy'n siarad am geir yn uniongyrchol, “Mitsubishi” a “Vermelho Ferrari”, yn ogystal â chaneuon eraill rydych chi'n cyfeirio at foduron. Ydych chi'n foi car?

Ydw, rydw i'n caru chwaraeon moduro. Mae pawb yn breuddwydio am gael sawl car, nid fy nod yw hwn, nid fy nod yw hwn, ond rwy'n gefnogwr hefyd. Mae fy nghar heddiw yn Mercedes C-250 sy'n stop nad oeddwn i'n disgwyl ei gael. Mae pobl yn dweud bod yn rhaid i mi newid fy nghar ond dwi'n dweud na, i mi y byddaf yn byw gyda'r car hwn trwy gydol fy oes. Byddwn yn byw 50 mlynedd gyda'r car hwn sydd gennyf, os yw ei injan yn gallu ei drin ( Chwerthin ).

Gweld hefyd: Mae lluniau a dynnwyd gan Lewis Carroll yn dangos y ferch a fu'n ysbrydoliaeth i 'Alice in Wonderland'

Pa berthynas sydd gan trap gyda'r thema hon a chydag ofn yn gyffredinol?

Mae yna lawer o bobl sy'n beirniadu trap a rap am fod yn rhy wrthun . Beth wyt tiwyt ti'n meddwl am hynny?

Mae'r bois allan yna hefyd yn ymffrostio, maen nhw'n dweud pethau trymion hefyd, rhai yn rhywiaethol, rhai'n mynd y tu hwnt i'r terfynau, rhai yn dweud pethau anghredadwy. Ond mae Brasilwyr yn ei dderbyn mewn ffordd lai rhagfarnllyd. Pan fydd artistiaid trap hefyd yn esblygu ar yr ochr felodaidd hon, pan fydd cynhyrchwyr yn esblygu ar y don sain hon yn genedlaethol, bydd y rhagfarn hon yn dod i ben. Dyma un arall o’n brwydrau hefyd: ceisio esblygiad o’r sain fel y gallwn barhau i ganu ein reconquest, ein realiti ond mewn alaw sy’n haws ei derbyn.

Os meddyliwch am y cyfnod ffyrnig ffync a fu yno rhwng 2012 a 2014, roedd cantorion ffync hefyd yn brolio, Guime neu MC Daleste. Roedd yn rhywbeth a aeth yn dda am amser hir, wrth gwrs gyda rhagfarn hefyd, ffync a rap bob amser ochr yn ochr yn y llinell o ragfarn, ond roedd pobl yn ei gofleidio. Enillodd arlunwyr fwy na miliwn o reais yn canu ostentation. Pan dorrodd yr orymdaith allan, popeth roedden nhw'n dweud eu bod nhw eisiau ei gael, fe wnaethon nhw orchfygu. Chi sydd i gredu, iawn? Dydw i ddim yn un i ddweud yr hyn nad oes gennyf. Dydw i ddim yn un i ddweud bod gen i rywbeth nad oes gen i, mae'n well gen i chwarae yn fy realiti. Byddaf yn dweud beth sydd gennyf, byddaf yn diolch i chi ac mae'n cŵl. Ond pan ddywedwn ein bod am gael rhywbeth, nid wyf yn meddwl ei fod yn anghywir. Mae'n bŵer perswadio, mae'n bŵermeddwl. Rydych chi'n meddwl am stop ac yn rhoi hyder yn y ffaith y bydd y bydysawd yn gwrando'n bendant ac yn ei daflu'n ôl atoch chi. Byddai'n well gennyf ei weld felly na'i weld fel ofn. Pan fyddwn ni'n ei weld fel ofn yn unig, rydyn ni'n gosod ein hunain yn bell iawn oddi wrth y rhai na allant ei gael. Mae'n well gen i ddweud y gall y person goncro.

Mae fel y dywedodd Tupac: nid lle'r boi yw gweld beth sydd ganddo a meddwl ei fod yn amhosib ei gael oherwydd nid Tupac nac Orochi mohono. Mae'n rhaid iddo weld beth sydd gan yr Orochi a gall ei gael hefyd. Mae Tupac yn dweud rhywbeth felly, am gyfathrebu felly gyda'ch gwrandawyr.

Sut oedd eich cyswllt cyntaf â rap? A beth am gerddoriaeth?

Gwrandewais ar y cryno ddisgiau “Traciau” hynny a werthwyd gan werthwyr stryd, y rhifynnau pirated hynny, ond yr adeg honno, dim ond gwrando oedd hi, gyda chlust leyg. Roeddwn i'n gwybod mai hip hop oedd e. Ro’n i’n nabod Akon, Snoop Dogg, Lil Wayne, Jay-Z, bod mwy o stwff trac dawnsio, a dyna gawson ni. Wyddon ni ddim beth oedd trap, R&B, club, boom bap. Roedd fy nghysylltiad cyntaf â rap ar y DVDs pirated hyn. Ac roedd rap yn yr ysgol, yn 2012 neu ddwy. Roedd yna griw o blant yno a oedd yn gwrando ar hip-hop ac yn gwneud dull rhydd yn ystod amser egwyl. Fe ddangoson nhw frwydrau Emicida a ConeCrew i mi. Roeddwn i eisoes wedi gwrando ar rai caneuon Racionais ar y stryd, ond doeddwn i ddim yn deall y symudiad, doeddwn i ddim yn gwybod sut beth oedd y diwylliant. Roeddwn i tua 12 oed. WediDechreuais wneud y frwydr odli a dechreuais siarad â phobl hŷn, yno des i i'w hadnabod. Dw i wastad wedi bod yn un i ddarllen isdeitlau cerddoriaeth, roeddwn i eisiau gwybod beth roedden nhw'n ei ddweud mewn iaith arall. Dwi wedi bod â'r diddordeb yma erioed ond doedd hi byth i wneud cerddoriaeth, yna dechreuais i wneud cerddoriaeth ar hap, roeddwn i wir eisiau gwneud brwydrau rhigwm.

Sut wnaethoch chi wneud y penderfyniad hwn i ddechrau creu cerddoriaeth? Ai yn y brwydrau odli yn Tanque oedd hi?

Sut y daethoch chi i Frwydr Tanque?

A oedd eich tad yn cefnogi eich cychwyn yn

Dechreuodd Orochi ei yrfa mewn brwydrau rhigwm yn Tanque, yn São Gonçalo.

Sut brofiad oedd tyfu i fyny yn Vila Lage (São Gonçalo) ? Gyda phwy oeddech chi'n byw?

Rhoddais y gorau i astudio cyn gorffen yn yr Ysgol Uwchradd oherwydd, pan ddarganfyddais y peth cerddoriaeth hwn, gwelais fy mod eisoes yn dysgu pethau na fyddai angen i mi eu rhoi yn fy mywyd . Roeddwn i hefyd yn meddwl, yn yr ysgol, bod y dull addysgu eisoes yn llanast, esblygodd popeth heblaw am yr ysgol. Minws y dull addysgu, namyn y gyflafan honno lle na allech ddewis yr hyn yr oeddech am ei astudio. Lot o bobl newydd, dwi'n nabod pobol 12 neu 13 oed, sy'n gwybod yn barod be ma' nhw'n mynd i fod pan fyddan nhw'n 18, a dyw'r boi ddim eisiau astudio Daearyddiaeth achos mae o eisiau gwneud rhywbeth arall, wyddoch chi? Nid oes cerddoriaeth yn yr ysgol, nid oedd dosbarth canu nac offerynnau. Ac yn hynny yr aethumanniddorol.

Sut ydych chi'n meddwl y gallai amgylchedd yr ysgol fod yn well i fyfyrwyr?

Gweld hefyd: ‘Provisional Measure’: ffilm gan Lázaro Ramos gyda Taís Araújo yn serennu yw 2il premiere cenedlaethol mwyaf 2022

Mae'n rhaid i chi gael cerddoriaeth yn yr ysgol, mae'n rhaid i chi gael gwersi canu. Nid yw'n ddefnyddiol rhoi Gwybodeg ac Addysg Gorfforol yn unig. Pam fod hip-hop rhyngwladol yn fwy na roc? Pam mae hip-hop yn fwy na phob arddull arall o gerddoriaeth? Achos bo bois yn dysgu cerddoriaeth yn yr ysgol. Dyna pam maen nhw'n rheoli cerddoriaeth y blaned, oherwydd maen nhw'n dysgu cerddoriaeth yn yr ysgol. Mae'n rhaid i chi gael Villa-Lobos ( ysgol gerddoriaeth ) mewn ysgolion er mwyn i chi ddysgu datblygu, darllen sgorau, a dysgu'r offeryn. Oherwydd wedyn rydych chi eisoes yn mowldio'r artist o'r dechrau. Roeddwn i eisiau fy mhlant, bod pawb yn gallu dysgu cerddoriaeth. Ond mae hyn yn rhywbeth sydd ar goll. Yn sicr, pe bawn yn dweud hyn wrth bobl i wella’r ysgolion, byddwn yn dweud hynny. Mae yna rai sy'n gwneud, ond nid y mwyafrif. Cymaint o athrawon da yno, cymaint o artistiaid â chelf dda i'w trosglwyddo i'r dyfodol ac, i'r gwrthwyneb, mae'r boi yma sydd yno fel llywydd—does gen i ddim byd yn erbyn y boi, na, wyddoch chi—ond, hei, bro , cymryd athroniaeth allan, cymryd pynciau allan sy'n gwneud i bobl feddwl, i mi mae oherwydd bod cynllun drwg y tu ôl iddo eisiau arafu meddyliau pobl. Efallai ei fod yn swnio fel siarad gwallgof yn llawn theori, ond, dwi'n meddwl mai dyna ni. Mae guys yn cymryd y deunyddiau sy'n gwneud bodau dynol i ffwrddmeddyliwch, ( fel ) athroniaeth a chymdeithaseg, sef y pwnc a gododd fy niddordeb fwyaf. I mi mae hyn er mwyn creu cymdeithas fud, cymdeithas a fydd yn gwneud. Maen nhw'n ceisio arafu pethau, er mwyn gwneud i bobl feddwl yn ôl i Oes y Cerrig. Rwy'n credu bod rhywfaint o gynllun yno rhwng y dynion â gofal. Efallai ei fod yn swnio fel siarad gwallgof, ond mae'r ysgol yn symud tuag yn ôl. Y dull addysgu hen iawn hwn, wyddoch chi? Roedd yn rhaid i'r ysgol gael mwy o gysylltiad â bywyd y myfyriwr, mwy o ddosbarthiadau awyr agored, mwy o sefyllfaoedd o ddydd i ddydd. Mae bob amser yn yr un cylch. Dyna pam wnes i adael, does gen i ddim cywilydd, na.

Dywedasoch nad oedd y dewis o enw yn dod oherwydd pwerau mawr y cymeriad, ond petaech yn arwr gyda phwerau mawr, beth fyddai eich un chi?

Y weledigaeth mae bob amser yn meddwl yn dda ac yn meddwl cymaint â phosibl y bydd y stop yn dda iawn i chi. Oherwydd os nad yw'n gweithio allan i chi yn yr amser roeddech chi'n meddwl y byddai, mae'n siŵr y bydd yr egni hwnnw rydych chi'n ei daflu yn cyrraedd rhywun sydd yno wrth eich ochr a bydd yn gorlifo yn y pen draw. Mae'n rhywbeth rwy'n credu ynddo lawer: egni a phŵer y meddwl. Ond nid meddwl yn gyflym a derbyn. Mae'n rhaid i chi feddwl a pharhau i feddwl yn galed. Yna mae'r Bydysawd yn dechrau chwarae'r triciau roeddech chi'n meddwl. Mae'n siarad gwallgof, ond dyna ni. Mae'n rhaid i feddwl y bod dynol gael rhywfaint o werth oherwydd cnawd a gwaed yn unig

Kyle Simmons

Mae Kyle Simmons yn awdur ac yn entrepreneur sydd ag angerdd am arloesi a chreadigrwydd. Mae wedi treulio blynyddoedd yn astudio egwyddorion y meysydd pwysig hyn ac yn eu defnyddio i helpu pobl i gael llwyddiant mewn gwahanol agweddau o'u bywydau. Mae blog Kyle yn dyst i’w ymroddiad i ledaenu gwybodaeth a syniadau a fydd yn ysbrydoli ac ysgogi darllenwyr i fentro a dilyn eu breuddwydion. Fel awdur medrus, mae gan Kyle ddawn i dorri i lawr cysyniadau cymhleth yn iaith hawdd ei deall y gall unrhyw un ei deall. Mae ei arddull ddeniadol a'i gynnwys craff wedi'i wneud yn adnodd dibynadwy i'w ddarllenwyr niferus. Gyda dealltwriaeth ddofn o bŵer arloesi a chreadigrwydd, mae Kyle yn gwthio ffiniau yn gyson ac yn herio pobl i feddwl y tu allan i'r bocs. P'un a ydych chi'n entrepreneur, yn artist, neu'n ceisio byw bywyd mwy boddhaus, mae blog Kyle yn cynnig mewnwelediadau gwerthfawr a chyngor ymarferol i'ch helpu i gyflawni'ch nodau.