“ Her tişt dê berbi cewherê navdariyê ve biçe, 'tu dizanî?/ Kêmtir pûç û bêtir rastî/ Tecrûbe û rastî/ Dizanin ku meriv payîzek dijwar ji bo bextewariyê çawa bikar bîne/ Her dem ew dijwariyek bi bîr tîne/ Ew tenê navberek di navbera du bextewariyan de ye. ” Gotin ji “Nova Colônia” , strana dawîn “Celebridade” , albûma pêşîn a rapperê ji Rio de Janeiro Orochi ye. Navê hunerî behsa Flávio César Castro , 21 salî, ku ji hêla rapperê Amerîkî Wiz Khalifa ve jî hatiye dîtin ( di hevpeyvîna jêrîn de bixwînin ). "Ez dimirim ku vegerim pêşandan ji ber ku pêdivî ye ku mirov van stranan bi hev re bibihîzin. Em di demeke guman, tirs, qelsiyek mezin de ne. Muzîk mirovan bilind dike”, Orochi dilşad dike, şerên qahweyî yên Tanque, li São Gonçalo, diafirîne. "Ez 22 caran çûm û 22 caran bi ser ketim", ew bi bîr tîne, bêyî ku di gavên xwe yên pêşîn de serbilindiya xwe veşêre.

Di 21 saliya xwe de, Orochi navê mezin ê xefika neteweyî ye.

Nasnavê hilbijartî ji " Padîşahê Şervanan ", şerkerek hat. lîstika vîdyoyê ya ku di salên 1990-an de derketiye. Bi sê mîlyon şopînerên li ser Instagram, ew fenomena xefika neteweyî ya herî nû ye. Navekî ku di serê min de derket Oroçî bû. Estetîka navê lihevhatî. Ew ne ji ber xuyabûna karakterê ye, ne jî ji ber hêza hêza e, "ew diyar dike.

Dema ku Flávio li Niterói, bajarekî Rio de, ji dayik bûne wisa ye. Tenê ew kêliya ku em li vir dijîn û paşê em dimirin û hişê me diçe ku derê? Hişê me diçe cihekî.

Ji bilî navê xwe, hûn gelek caran referansên din ji lîstikan re dikin, wek mînak di 'Balloon' de, ku hûn li wir referansên ji 'GTA' û 'Pokémon' jî bikar tînin. Ma ew her gav hobîyek bû?

Di 'Balão' de, hûn behsa dema ku hûn ji hêla Polîsê Rêya Dewletê ve hatin girtin ( di Adar 2019 de, Orochi ji ber xwedîkirina narkotîkê hate girtin. û ez desthilatdariyê red dikim ). Di muzîkê de tu vê dikî qîrîna rizgariyê û di heman demê de rexnekirina civakê. Nivîsandin û çêkirina vê stranê çawa bû?

Te cîhê tomarkirina klîba muzîkê çawa hilbijart?

Min deng tomar kir, roja din min Di klîbê de ez çûm wê derê. Ez bi hevalekî xwe re li wir derbaz dibûm, li ber nexweşxaneyeke terikandî ya li Colubandê ( taxa São Gonçalo ) ez gelek, gelek caran tê de derbas bûm. Tenê vê carê min dît ku ew bi ku ve diçe û ji me re got ku em biçin wir. Min jê xwest ku bikişîne ser xwe û ez ketim hundur, tewra hinekî tirsiyam ji ber ku cîh pir mezin e û berdayî bû, her tişt tarî bû, dest bi baranê kir. Ez bi çiraya li ser têlefona xweya desta çûm qata sêyem û min zilamek bêmal dît ku li wir bû, wî cîh girt û ez bi wî xortî re axivîm, min got ez dixwazim li wir tiştek tomar bikim. Rojekê berê me li wir klîbê tomar dikir.

Li"Nova Colônia" rexneyek tund e li ser awayê ku hukûmet û civak çandê di favelas de dibînin. Ev hesteke çawa di te de derdixe?

Serhildan. Naxwazim herduyan bidin ber hev, lê "Nova Colônia" bi "Balloon" re heman estetîk e. Serhildan e ji ber ku min li favelayê pêşandanek çêkir, min çîrok weşand, min nizanibû ku roja din dê defîle li ser televîzyonê be mîna ku ew "pêşandanek ji bo tiryakfiroşan" be. Min ew dît û ez fikirîm: Ma ev tê vê wateyê ku em nikanin di civatê de stranan bibêjin ji ber ku ew pêşandanek e ji bo bazirganên narkotîkê? Niha li favela niştecîh tune? Ma ne "menorzada" heye ku ji rapê hez dike û dixwaze bibihîze? Jinên ku diçin govendê jî, kesên ku pereyên wan tune ku biçin kluba playboy? Ew bûyerek hip-hopê bû û xort jê re dibêjin "pêşandanek ji bo bazirganên narkotîkê". Ne li wir. Di nameyê de hatim cezakirin. Mamosteya min Mônica Rosa, ku demeke dirêj hînî Nivîsandin û Wêjeyê kir, ji min re bû alîkar ku ez berhev bikim. Min ev demek dirêj nûçe nexwendibû û min dixwest ku hemî neurozên ku li Brezîlyayê diqewimin, tiştê 80 guleyan, tiştê êrîşa Suzano, şewatên plankirî yên li Amazonê, ev çi ye ku meriv hin tiştan bi dest bixe, bi kurtî binivîsim. çanda din bi awayekî; û agirê ji bo paqijkirina Dîrokê li Muzexaneya Neteweyî, ew rawestgehek ferman bû, ez bawer nakim ku ew qeza bû, hûn dizanin? ezMin ji vî mamosteyê xwe xwest ku rêyekê bide min, ji ber ku min dixwest muzîkê çêkim ku birîna albûmê bigire. Loma jî ya dawî ye, ji ber ku ew wek “Ballon” e. Ez albumê di eslê xwe de, di koka xwe de diqedînim. Ez dimirim ku vegerim pêşandan ji ber ku hewce bû ku mirov van stranan bi hev re bibihîzin. Em di demeke guman, tirs, qelsiyek mezin de ne. Ez difikirim ku muzîk kesên din bilind dike.

Û ev şirîkatiya muhtemel a bi Wiz Khalifa re, li ku ye?

Min ji wî re peyama rêzgirtinê şand, wekî heyranê xebata wî. Min gelek wekî "ka em bibînin ka ew dixebite" şand. Min emoji şand û nivîsand: "herî zêde rêz". Û ez nizanim ka ew jixwe karê min dizanibû, lê wî bersiv da: “Muzîkê bişîne. Werin em stranekê çêbikin.” (“ muzîkê bişîne, em stranekê çêkin” , bi wergera belaş). Min bawer nedikir, lê ew profîla zilam bû. Ew ê bibe, strana min amade ye, tenê hewce ye ku ew niha bersiva min bide. Ji ber ku wî pêşniyar kir, min muzîk çêkir û niha têkiliya wî tune, e-nameyek ku ez bişînim. Lê ez jixwe zîhniyet dikim, û gerdûn li kêleka min dilîze. Ez tenê li rêyek digerim ku bala wî bikişînim, lê ew ê bibe. Dibe ku rojek ew li ser înternetê be taştê an cixare dikişîne - ji ber ku ew pir cixare dikişîne - û ew ê Instagram veke û ew ê bibîne. Lê zehmet e. Hûn dibînin: Min heyesê mîlyon şopîner û xwendina peyamek têra xwe dijwar e. Wî bi 30 mîlyon xeyal bikin?

Û li vir li Brezîlyayê, hûn dixwazin bi kê re bixebitin?

Ez dizanim ku bi Alcione, bi Vanessa da Mata re dê bi rastî xweş û pir cûda be. Dê bibe xefikek dîn! Bi wan herduyan re min ê li Brezîlyayê muzîka herî baş çêbikira, ew ê ne hewce bin ku binivîsin, tenê stranan bibêjin. Etîket îradeya wan heye ( ev hevkarî), lê dîtina wan tune. Ez di heman demê de heyranê Falcão, Seu Jorge, Jorge Aragão, Zeca Pagodinho me… Ez diçûm nûnertiyê. Bavê min di nav samba de bû, ji koka wî komek samba hebû.

Çima navê albûmê “Celebrity” ye?

“ Ji bavê min re zehmet bû ku min berde ji ber ku gelek derman hebûn. di jîngehê de, gihîştina vexwarinan û her weha nêzî civakê. Bavê min xemgîn bû ji ber ku São Gonçalo cîhek giran e û hemî şev bû. Lê gava dît ku diyariya min heye, ew berda. Paşê wî çend caran ez birim, lê ditirsiya ku ez li ser riya narkotîkê winda bibim, ew xema bavekî. Di wê gavê de wî hewl da ku min bikişîne, lê ez jixwe pê ve girêdabûm, heyranê wê bûm, bi çûna wir ve girêdayî bûm. Ne ji bo vexwarinê, dîtina jinan û dîtina hevalan bû. Tiştê li ser qafiyeyê bû ", ew dibêje.

Albûma ku vê dawiyê derketiye, ku navê wê "Celebridade" bû, çîrok, xewn, serhildan û ramanên - pir caran felsefî - yên Orochi ye, xortek ku bi hêza hiş, gotin û gotinan bawer dike. di potansiyela veguherîner a perwerdehiyê de - lê bi awayên din. bi dijwarîrexnekirina sîstema perwerdehiya Brezîlyayê, ew dibêje ku derxistina dersên wekî felsefe û civaknasî ji mufredata dibistanê helwestên paşverû ne ku tenê armancek wan heye: lalkirina civakê.

“ Li wir ew qas profesorên baş, ew qas hunermendên xwedî hunera baş dê derbasî pêşerojê bibin û berevajî vê yekê, ev zilamê ku di serokatiyê de ye tê… Belê, birayo, bigire. ji felsefeyê dûr bixe, çîrokên ku mirovan difikire… Bi min ji ber ku li pişt wê planek xirab heye. Dibe ku ew wekî axaftinek dîn û tijî teoriyê xuya bike, lê ez difikirim ku ew e. Xort mijarên ku mirovan difikire, (wek) felsefe û civaknasî digirin dest. Bi ya min ev e ku hişê mirovan sist bike û civakek lal biafirîne ”, wî got. Di nav hev-nivîskarên albûmê de yek ji mamosteyên wî yên berê jî heye, ku alîkariya wî kir ku "Nova Colônia" binivîse.

Hevpeyvîna tevahî ya Orochi bi Reverb re bixwînin:

We navê qonaxa xwe ji "The King of Fighters" girt. Çima we ji lîstika vîdyoyê Orochi nas kir?

Hûn niha li ku dijîn?

Ez li Vargem Pequena dijîm ( taxa li Herêma Rojava ji Rio de Janeiro ). Ez hatim vir ji ber ku ew bêtir nêzîkî studyoyên ku min lê tomar dikir bû, ku her gav li Barra da Tijuca bûn û wê demê ne otomobîlek min û ne jî studyoyek min hebû. Li vir xalek gihîştina pir hêsan û zûtir bû. Li vir jî pir heyebush û ez bi rastî hez dikim ku di nav çolê de bimînim, hewayek paqijtir bibînim, 'baş'? Bi pereyên pêşandanê me karî em studyoyê ava bikin û erebeyek min a xweş jî heye. Nêzîkî şeş meh berê, ez bi otomobîla yekem a ku min hebû gêr kirim û ez xilas bûm, spas ji Xwedê re. Min ajot, hurmeta leza rê û kemberê digirt, lê avjenî bû. Min nizanibû ku ew çawa ye û mixabin ez bi riya dijwar fêr bûm. Ez hişyar bûm, tiştek min tune bû, lê erebe da PT. Ew otomobîla min a yekem bû, min stranek jê re nivîsî, "Mitsubishi". Muzîk ma, lê erebe çû.

Du stranên we hene ku rasterast li ser otomobîlan diaxivin, "Mitsubishi" û "Vermelho Ferrari", ji bilî stranên din ên ku hûn behsa otomobîlan dikin. Ma tu xortekî gerîdeyê yî?

Erê, ez ji motorsporê hez dikim. Her kes xeyala xwe dike ku çend otomobîl hebin, ev ne armanca min e, ne armanca min e, lê ez jî heyranek im. Otomobîla min îro Mercedes C-250 e ku rawestgehek e ku min qet texmîn nedikir. Mirov dibêjin divê ez otomobîla xwe biguherim lê ez dibêjim na, ji bo min ez ê tevahiya jiyana xwe bi vê otomobîlê bijîm. Ez ê 50 salan bi vê otomobîla ku min heye, bijîm, ger motora wê bikaribe wê ragire ( Kenê ).

Çi têkiliya trap bi vê temayê û bi giştî bi xuyangiyê re heye?

Gelek kes hene ku ji ber ku xefik û rapê pir xuyang in rexne dikin. Tu çitu li ser vê yekê difikirî?

Xortên li derve jî pesnê xwe didin, ew jî tiştên giran dibêjin, hin sextekar in, hin ji sînoran derbas dibin, hin jî tiştên nebawer dibêjin. Lê Brezîlyayî wê bi rengek kêmtir pêşdaraz qebûl dikin. Dema ku hunermendên xefikê jî di vî aliyê melodîk de pêşbikevin, dema ku hilberîner li ser vê pêla dengî ya neteweyî bi pêş bikevin, dê ev pêşdarazî bi dawî bibe. Ev jî şerekî din ê me ye: lêgerîna peşveçûnek deng da ku em bikarin strana vegerandina xwe, rastiya xwe bidomînin lê bi melodiyek ku hêsantir tê pejirandin.

Heke hûn li ser serdema funk a berbiçav a ku ji 2012-an heya 2014-an li wir bû difikirin, stranbêjên funk jî pesnê xwe didin, Guime an MC Daleste. Tiştekî ku demeke dirêj baş derbas bû, helbet bi pêşdaraziyê jî, funk û rap her dem di rêza pêşdaraziyê de li kêleka hev, lê mirovan ew hembêz kir. Hunermendan zêdetirî mîlyonek reaî bi stranbêjiyê qezenc kirin. Dema ku defîle dest pê kir, her tiştê ku wan digot ku ew dixwazin bibin, wan bi ser ketin. Li ser we ye ku hûn bawer bikin, rast? Ez ne ew kes im ku tiştên min tune nebêjim. Ez ne ew kes im ku bibêjim tiştekî min tune ye, ez tercîh dikim ku di rastiya xwe de bilîzim. Ez ê bibêjim tiştê ku min heye, ez ê spasiya we bikim û xweş e. Lê gava ku em dibêjin ku em dixwazin tiştek hebe, ez ne xelet difikirim. Ew hêza îqnakirinê ye, ew hêza îqnakirinê yeaqil. Hûn rawestanek derûnî dikin û pê bawer in ku gerdûn dê bi guman guhdarî bike û wê li we vegerîne. Ez tercîh dikim ku wê bi vî rengî bibînim, ne ku wekî xwerû bibînim. Dema ku em wê tenê wekî xwenîşandan dibînin, em xwe ji yên ku nikarin bibin xwedî pir dûr dixin. Ez tercîh dikim ku bibêjim ku mirov dikare bi ser bikeve.

Mîna ku Tupac gotiye: ne ji bo mêr e ku bibîne ka çi heye û bifikire ku ne mumkun e ku hebe ji ber ku ew ne Tupac an Orochi ye. Divê ew bibîne ka Oroçî çi heye û ew jî dikare hebe. Tupac tiştekî wisa dibêje, li ser danûstendina bi vî rengî bi guhdarên xwe re.

Têkiliya te ya yekem bi Rapê re çawa bû? Û li ser muzîkê çi ye?

Min li wan CDyên “Tracks” ku li firoşkarên kolanan dihatin firotin, wan çapên korsanîya, lê wê demê, ew tenê guhdarî dikir, bi guhê xwe. Min tenê dizanibû ku ew hip hop bû. Min Akon, Snoop Dogg, Lil Wayne, Jay-Z, ew tiştên din ên rêça dansê nas kir, ya ku me bi dest xist ev bû. Me nizanibû xefik, R&B, klûb, boom bap çi ye. Yekem têkiliya min bi rapê re li ser van DVD-yên korsan bû. Û rap li dibistanê bû, di sala 2012 an de. Li wir komek zarok hebûn ku li hip-hopê guhdarî dikirin û di dema bêhnvedanê de freestyle dikirin. Wan şerên Emicida û ConeCrew nîşanî min dan. Min berê li kolanê li çend stranên Racionais guhdarî kiribû, lê min ji tevgerê fam nedikir, min nedizanî çand çawa ye. Ez nêzîkî 12 salî bûm. PiştîMin dest bi şerê qafiyeyê kir û min bi kesên mezin re dest bi axaftinê kir, li wir min ew nas kir. Ez her tim yekî ku jêrnivîsên muzîkê dixwînim bûm, min dixwest bizanim bi zimanekî din çi dibêjin. Ev eleqeya min her tim hebû lê qet ne muzîk bû, paşê min bi tesadufî dest bi muzîkê kir, min pir dixwest ku ez bi rimê şer bikim.

Te vê biryara dest bi muzîkê çawa da? Ma ew di şerên qafiyeyê yên li Tanque de bû?

Tu çawa gihîştî Şerê Tanque?

Gelo bavê te piştgirî da destpêkirina te di şeran de?

Orochi kariyera xwe di şerên qafiyeyê de li Tanque, li São Gonçalo dest pê kir.

Li Vila Lage (São Gonçalo) mezinbûna çawa bû )? Tu bi kê re jiya?

Min berî qedandina Dibistana Lîse dev ji xwendinê berda ji ber ku, dema ku min ev tişta muzîkê dît, min dît ku ez jixwe fêrî tiştên ku ne hewce ye ku ez têxim jiyana xwe . Min jî difikirî ku, li dibistanê, rêbaza hînkirinê jixwe tevlihev bû, ji bilî dibistanê her tişt pêşket. Bêyî rêbaza hînkirinê, ji wê qetlîama ku te nikarîbû tiştê ku te dixwest bixwînî hilbijêrî. Gelek kesên nû, ez zarokên 12 an 13 salî nas dikim, yên ku jixwe dizanin dema ku ew ê bibin 18 salî, û zilam naxwaze Erdnîgariyê bixwîne ji ber ku ew dixwaze tiştek din bike, hûn dizanin? Li dibistanê mûzîk tune, dersa stran û enstrumanan tune bû. Û di wê de ez çûmnebalkêş.

Li gorî we hawirdora dibistanê ji bo xwendekaran çawa dikare çêtir be?

Divê hûn li dibistanê muzîkê hebin, divê hûn dersên stranbêjiyê hebin. Ne feyde ye ku tenê Înformatîk û Perwerdehiya Bedenî danîne. Çima hip-hopa navneteweyî ji rockê mezintir e? Çima hip-hop ji hemû şêweyên muzîkê mezintir e? Ji ber ku zarok li dibistanê fêrî muzîkê dibin. Ji ber vê yekê ew li ser muzîka cîhanê hukum dikin, ji ber ku ew li dibistanê fêrî muzîkê dibin. Divê hûn li dibistanan Villa-Lobos ( dibistana muzîkê ) hebin da ku hûn fêrî pêşdebirinê bibin, puanan bixwînin, fêrî amûrê bibin. Ji ber ku wê demê hûn hunermend ji nû ve qalib dikin. Min dixwest zarokên min, ku her kes fêrî muzîkê bibe. Lê ev tiştek kêm e. Bê guman, ger ez vê yekê ji mirovan re bibêjim ku dibistanan baştir bikin, ez ê weha bibêjim. Hin hene ku dikin, lê ne piranî. Ewqas profesorên baş li wir, ew qas hunermendên xwedî hunera baş ku ji bo pêşerojê werin derbas kirin û berevajî vê yekê, ev zilamê ku wek serok li wir e heye - li hember wî zilamî tiştek tune, na, hûn dizanin - lê, hey, bira. , derxistina felsefeyê, derxistina mijarên ku mirovan difikire, ji bo min ji ber ku li pişt wê planek xirab heye ku dixwaze hişê mirovan sist bike. Dibe ku ew wekî axaftinek dîn û tijî teoriyê xuya bike, lê, ez difikirim ku ew e. Zarok malzemeyên ku ji mirovan çêdikin ji holê radikinbifikire, ( wekî ) felsefe û civaknasî, ku mijara ku herî zêde bala min dikişîne bû. Bi ya min ev yek avakirina civakek lal e, civakek ku dê bike. Ew hewl didin ku tiştan hêdî bikin, da ku mirov li Serdema Kevir bifikirin. Ez difikirim ku li wir di navbera mirovên berpirsiyar de planek heye. Dibe ku ew wekî axaftinek dîn xuya bike, lê dibistan ber bi paş ve diçe. Ev rêbaza hînkirinê ya pir kevn, hûn dizanin? Diviyabû ku dibistan bi jiyana xwendekaran re, bêtir dersên li derve, bêtir bi rewşên rojane re têkildar be. Ew her gav di heman çerxê de ye. Loma ez derketim, şerm nakim, na.

Te got ku bijartina nav ji ber hêza karakterê ne hat, lê ger tu lehengekî xwedî hêz bûna, yê te dê çi bûya?

Dîtin her gav xwediyê ramanên baş e û bi qasî ku gengaz bifikire ku rawestgeh dê ji bo we pir baş be. Ji ber ku heke ew di dema ku we difikirî de ji we re nexebite, bê guman ew enerjiya ku we avêtiye dê bigihîje kesê ku li kêleka we ye û ew ê bi dawî bibe. Ew tiştek e ku ez pir jê bawer dikim: enerjî û hêza hişê. Lê ew zû nafikire û werdigire. Divê hûn bifikire û bi berdewamî bifikire. Dûv re Gerdûn dest bi lîstina hîleyên ku hûn difikirin dike. Axaftina dîn e, lê ew e. Aqilê mirov divê xwedî hin qîmet be ji ber ku tenê goşt û xwîn