Tehnika skarifikacije , tragovi napravljeni na koži britvom, dio su kulture nekih afričkih plemena kao što su Bodi, Mursi i Surma, koja žive u Etiopija , kao i Karamojong u Ugandi i Nuer u Južnom Sudanu . Označena čela, na primjer, smatraju se osnovnim dijelom procesa tranzicije s dječaka na muškarca, dok neki ožiljci predstavljaju znak pripadnosti određenim plemenima.
Ovi impresivni tragovi ožiljak sada čine nevjerovatnu seriju fotografija francuskog fotografa Erica Lafforguea , koji je putovao afričkim kontinentom promatrajući sudske svečanosti i susreti s mještanima. Tokom posjete plemenu Surma, koje živi u zabačenoj dolini Omo, svjedočio je ceremoniji skarifikacije, koja je uključivala stvaranje simbola, gdje su korišteni samo trnje i britva.
U izvještaju za Daily Mail , Lafforgue je rekao da 12-godišnja djevojčica nije pokazivala nikakve znakove bola tokom 10 minuta skarifikacije i šutjela. Nakon raskida, djevojka je priznala da je bila na ivici sloma, ali da su oznake znak ljepote unutar plemena, iako žene nisu obavezne da učestvuju.
Praksa je postala rizična, kao kada se ista britva koristi na nekoliko članova plemena, nastaje problem: the hepatitis . Nadalje, AIDS je također dio rizika kojima su ova plemena izložena.
Međutim, Lafforge je objasnio da plemenska umjetnost postepeno nestaje. “Djelomično zbog boljeg obrazovanja i sve većeg broja ljudi koji se okreću kršćanstvu, ali i zato što je to vrlo vidljiv znak plemenske pripadnosti na području koje je patilo od mnogih sporova” , objasnio je tabloidu.
sve fotografije © Eric Lafforgue