scarification ਦੀ ਤਕਨੀਕ, ਇੱਕ ਰੇਜ਼ਰ ਨਾਲ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਕੁਝ ਅਫਰੀਕੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੋਦੀ, ਮੁਰਸੀ ਅਤੇ ਸੁਰਮਾ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਥੋਪੀਆ , ਨਾਲ ਹੀ ਯੂਗਾਂਡਾ ਵਿੱਚ ਕਰਾਮੋਜੋਂਗ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਸੁਡਾਨ ਵਿੱਚ ਨੂਏਰ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਮੱਥੇ ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲੜਕੇ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਤੱਕ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਦਾਗ ਕੁਝ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਾਗ਼ ਹੁਣ ਫ੍ਰੈਂਚ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਏਰਿਕ ਲਾਫੋਰਗ ਦੁਆਰਾ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੜੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਦਾਲਤੀ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ। ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੀ ਓਮੋ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸੁਰਮਾ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਕਾਰਫੀਕੇਸ਼ਨ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ ਕੰਡੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੇਜ਼ਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਡੇਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਮੇਲ , ਲਾਫੋਰਗ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ 12 ਸਾਲ ਦੀ ਲੜਕੀ ਨੇ 10 ਮਿੰਟਾਂ ਦੇ ਸਕਾਰਫੀਕੇਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਦਰਦ ਦੇ ਕੋਈ ਲੱਛਣ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਏ, ਚੁੱਪ ਰਹੀ। ਬ੍ਰੇਕਅੱਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁੜੀ ਨੇ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਟੁੱਟਣ ਦੀ ਕਗਾਰ 'ਤੇ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਬਾਰੇ ਸੁਪਨਾ: ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈਇਹ ਅਭਿਆਸ ਜੋਖਮ ਭਰਿਆ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਕਈ ਮੈਂਬਰਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਰੇਜ਼ਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਏਡਜ਼ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜੋਖਮਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੈਫੋਰਜ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਬਾਇਲੀ ਕਲਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। "ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਬਾਇਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤੱਖ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ" , ਉਸਨੇ ਟੈਬਲਾਇਡ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ।
ਸਾਰੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ © ਐਰਿਕ ਲੈਫੋਰਗ