La tècnica de escarificació , marques fetes a la pell amb una navalla, formen part de la cultura d'algunes tribus africanes com Bodi, Mursi i Surma, que viuen a Etiòpia , així com Karamojong a Uganda i Nuer al Sudan del Sud . Els fronts marcats, per exemple, es consideren una part fonamental del procés de transició del nen a l'home, mentre que algunes cicatrius representen un signe de pertinença a determinades tribus.
Aquestes impressions marques cicatriu ara formen la increïble sèrie de fotografies del fotògraf francès Eric Lafforgue , que va viatjar pel continent africà observant la cerimònies de cort i trobada amb els locals. Durant una visita a la tribu Surma, que viu a la remota vall de l'Omo, va presenciar una cerimònia d'escarificació, que va implicar la creació de símbols, on només es feien servir espines i una navalla.
En un informe al Daily. Mail , Lafforgue va dir que una nena de 12 anys no va mostrar cap signe de dolor durant els 10 minuts de l'escarificació i es va mantenir en silenci. Després de la ruptura, la noia va confessar que estava a punt de trencar-se, però que les marques són un signe de bellesa dins de la tribu, encara que les dones no estan obligades a participar.
La pràctica s'ha tornat arriscada, ja que quan s'utilitza la mateixa navalla a diversos membres de la tribu, sorgeix un problema: el hepatitis . A més, la sida també forma part dels riscos als quals estan exposades aquestes tribus.
No obstant això, Lafforge va explicar que l'art tribal està desapareixent gradualment. “En part per una millor educació i un nombre creixent de persones que es recorren al cristianisme, però també perquè és un signe molt visible de pertinença tribal a una zona que ha patit moltes disputes” , va explicar al tabloide.
Vegeu també: 15 cançons nacionals sobre la natura i el medi ambientVegeu també: 25 fotos emblemàtiques del passat que definitivament necessiteu veuretotes les fotos © Eric Lafforgue