Parfémový sprej, jeden ze symbolů karnevalů minulosti, se nestal inspirací pro jednu z nejslavnějších písní Rity Lee náhodou: mezi zábavou a přestupkem, radostí a nebezpečím se "lança" (rozprašovač parfému) objevil jako nástroj veselí a zábavy na karnevalu v Riu.Než byla objevena jeho halucinogenní funkce a stal se populárním na večírcích jako jakýsi symbol drogy při oslavách Momesca, byl parfém ve spreji nevinnou hračkou, která začala být v Riu - a z Ria do celé Brazílie - populární na začátku minulého století.
Lahvička na parfém Rhodia z počátku minulého století
Výrobek vytvořila francouzská společnost Rhodia na konci 19. století a skládal se z rozpouštědla na bázi ethylchloridu, éteru, chloroformu a různých parfémovaných esencí, které dodávaly každé sklenici specifickou vůni. Oštěpy se prodávaly ve vysokotlakých trubicích, které umožňovaly parfém rozprašovat - a také snadno odpařovat a vdechovat. Zpočátku se lahvičky dodávalydo Brazílie dováženy z mateřské francouzské společnosti, dokud nebyly na počátku 20. století vyráběny v argentinské pobočce společnosti Rhodia.
Jedno z prvních oznámení o hrotu v poslední době
V roce 1904 se parfémový sprej poprvé objevil na karnevalu v Riu a do roku 1906 zaznamenal úspěch. Brzy se tato údajná hračka stala spolu se serpentinami, konfetami a kostýmy základním artefaktem slavností a karnevalových plesů v celé Brazílii.
Není jisté, v jakém okamžiku se to, co bylo pouhou a nevinnou zábavou, začalo používat jako prostředek ke změně vědomí, ale není těžké předpokládat takový proces - k němuž pravděpodobně došlo tak trochu náhodou. V přeplněných sálech, kde už srdce bušila karnevalem, se vzduch naplněný výpary z parfémových lancet postupně měnil v euforii, adrenalin a sluchové změny.Odhalit původ této "vlny", sečíst jedna plus jedna a vdechnout přímo jemný sprej, který vyšel ze sklenice, muselo být otázkou okamžiku - a basta: účinky byly intenzivní a přechodné, a proto bylo běžné vdechnout sprej několikrát.Díky tomu se pokladna společnosti Rhodia každý únor plnila dalšími a dalšími penězi.
Foliã s ruční sklenicí, při tanci v minulém století - kdy bylo ještě povoleno ji používat
V polovině dvacátých let 20. století se parfém-hazovač stal symbolem karnevalu - a většina ho používala jako dezinhibitor, společenské palivo, drogu jako takovou. S rozmachem trhu se začaly objevovat nové značky - Geyser, My Heart, Pierrot, Colombina, Nice a další. Aby se omezily neustálé nehody se skleněnými nádobami, byla v roce 1927 uvedena na trh značka Rodouro,verze v hliníkovém obalu zlaté barvy - podle záznamů dosáhla v tomto roce spotřeba parfémů 40 tun.
Hliníková láhev "Rodouro" pro bezpečnost uživatele
Netrvalo dlouho a Rhodia začala tento produkt vyrábět v Brazílii pod názvem Rodo a v Recife jeden z největších národních výrobců, Indústria e Comércio Miranda Souza S.A., uvedl na trh úspěšný Royal a Paris, který ovládl karnevalové tance a večírky na celém severovýchodě země.
A jak jinak, v masopustních průvodech se propagovala hlavně kopí RODOURO: "Král Momo si teď zaslouží/ naši oficiální podporu/ ale radost tká dobré kovové RODOURO!", zaznělo v jednom z nich, které následovalo: "Jemný parfém šířím/ jsem výrazný, dokonalý, nezklamu/ jsem kovový a na zemi neprasknu/ jsem kopí RODOURO parfém".
Koncem dvacátých let se však proti účinkům parfému začala prosazovat opozice a v samotném tisku už bylo možné číst obvinění: "Éter převlečený za parfém-šperk se se skandálem popíjí při karnevalu. Při legalizované neřesti se v Brazílii spotřebuje čtyřicet tun strašlivé drogy," píše se v dobových zprávách.Zprávy o závislostech, vážných nehodách nebo dokonce úmrtích - některé na infarkt, jiné na mdloby a následné pády z výšek nebo dokonce z oken - úspěch lančmítu na karnevalech nesnížily.
"Objasnění" publikované společností Rhodia v novinách v roce 1938
Teprve v roce 1961, kdy byl brazilským prezidentem Jânio Quadros, byl konečně zakázán vrhač parfémů. Zajímavé je, že zákaz navrhl legendární moderátor Flávio Cavalcanti - konzervativní a proslulý tím, že ve svém pořadu rozbíjel rekordy umělců, které neměl rád. Cavalcanti zahájil skutečnou moralizující kampaň proti vrhači parfémů a Jânio neméně.Moralista a polemik, který během svého o něco více než sedmiměsíčního působení v úřadu uzákonil velikost plavek, oblečení slečen a dokonce i hypnotické seance - návrh přijal a dekretem č. 51 211 z 18. srpna 1961 zakázal "výrobu, obchod a používání parfémových kopí na území státu".
Viz_také: 7 kapel, které připomínají, že rocková hudba je černošská hudba vynalezená černochyModerátor Flávio Cavalcanti
Jak je známo o každé droze, prohibice není účinná v tom, aby skutečně zabránila jejímu užívání, a totéž se stalo s oštěpem - který opustil první linii jako symbol karnevalu, aby se stal produktem-fetišem, stejně jako jakákoli jiná droga, užívaná skrytě dodnes, i když zřejmě v menším množství.
V roce 1967 by píseň "Cordão da Saideira", jejímž autorem je Edu Lobo, dokumentovala nejen vliv zákazu parfémových sprejů na karneval, ale obrazně také vliv vojenské diktatury na radost v zemi. "Hoje não tem dança / não tem mais menina de trança / nem cheiro de lança no air / Hoje não tem frevo / Tem gente que passe com medo / Na praça ninguém pra cantar", zpívá se v písni. V roce 1980 se všakZačátek konce režimu připomene také píseň "Lança-perfume" - tentokrát od Rity Lee a Roberta de Carvalha, která se v Brazílii stane obrovským úspěchem, dva měsíce se drží na prvním místě ve Francii a v USA se dokonce dostane do Top 10 Billboardu, čímž se do světa dostane "vůně něčeho šíleného" a geniální (a explicitní) verše této skvělé písně.
Viz_také: Tlakový hrnec exploduje a zničí kuchyň; oddělili jsme tipy pro bezpečné používání nádobí.Navzdory romantické vzpomínce a symbolu jedné karnevalové éry je třeba připomenout, že parfémové kopí je dnes považováno za drogu a že jeho vdechování akutně zrychluje srdeční tep a může zničit mozkové buňky a přivést uživatele k mdlobám nebo dokonce k zástavě srdce.