Mar aon de na samhlaidhean air carnabhail san àm a dh’ fhalbh, cha tàinig an lannsair cùbhraidheachd gu bhith na bhrosnachadh airson aon de na h-òrain as ainmeil aig Rita Lee le cothrom: eadar spòrs is mì-ghiùlan, gàirdeachas is cunnart, nochd an “sleagh” mar inneal caithris. agus spòrs airson carnabhail carioca. Gu teicnigeach, bha an gnìomh aig an toradh a tha an t-ainm gu litireil a’ moladh: airson luchd-brathaidh a bhith a’ tilgeil air a chèile, mar dìreach fealla-dhà, leaghan cùbhraidh a tha am broinn botal fo chuideam. Mus deach a ghnìomh hallucinogenic a lorg agus a dh’ fhàs mòr-chòrdte aig pàrtaidhean mar sheòrsa de shamhla dhrogaichean de phàrtaidh Momesca, b ’e dèideag neo-chiontach a bh’ anns an lannsair cùbhraidheachd, a thòisich air fàs mòr-chòrdte ann an Rio - agus bho Rio gu Braisil gu lèir - aig an toiseach den linn mu dheireadh.

Botal lannsair cùbhraidheachd Rhodia, bho thoiseach na linne mu dheireadh

Chaidh an toradh a chruthachadh leis a’ chompanaidh Frangach Rhodia aig deireadh an 19mh linn, agus bha e air a dhèanamh suas de fhuasgladh stèidhichte air ethyl chloride, ether, cloroform agus grunn theisteanasan cùbhraidh a thug fàileadh sònraichte dha gach glainne. Chaidh na sleaghan a reic ann an tiùban le bruthadh àrd, a leig leis a’ chùbhraidheachd a bhith air a spìonadh - agus cuideachd a bhith air fhuadachadh agus air a thoirt a-steach gu furasta. An toiseach, thàinig na botail gu Braisil air an toirt a-steach bhon phrìomh oifis Frangach aca, gus aig toiseach an 20mh linn thòisich iad air an dèanamh ann am meur Argentine de Rhodia.

Aon de na ciad sanasan airson an fhoillseachadh air a bheil fios

Ann an 1904 nochd an lannsair cùbhraidheachd airson a’ chiad uair aig carnabhail Rio de Janeiro, agus ann an 1906 bha soirbheachadh ann. Ann an ùine ghoirid, bhiodh an dèideag còir an làthair, còmhla ri streapadairean, confetti agus deiseachan, mar phrìomh artifact de chomharrachadh carnabhail agus dannsan air feadh Bhrasil.

Chan eil fios le cinnt cuin a bha sin na chur-seachad dìreach neo-chiontach, thòisich e air a chleachdadh mar inneal-atharrachaidh mothachaidh, ach chan eil e duilich gabhail ris a leithid de phròiseas - is dòcha gun do thachair e rudeigin le cothrom. Leis na tallaichean làn agus cridheachan mu thràth a’ rèiseadh le carnabhail, chaidh an èadhar a chaidh a thoirt leis an smùid bho na lannsaichean cùbhraidheachd atharrachadh mean air mhean gu euphoria, adrenaline agus atharrachaidhean claisneachd is lèirsinneach - leis gu robh an stuth air a ghabhail a-steach ann an sgòth leis a’ mhucosa sgamhain, agus air a thoirt leis. sruth na fola air feadh a' chuirp. Gus faighinn a-mach cò às a thàinig an “tonn” sin, cuir aon agus aon ris agus tòisich gu dìreach a’ toirt a-steach an jet tana a thig a-mach às na glainneachan, bhiodh e air beagan mhionaidean a thoirt - agus sin e: bha na buaidhean dian agus neo-ghluasadach, agus Air an adhbhar seo bha e cumanta an t-sleagh a thoirt a-steach grunn thursan tron ​​​​oidhche. Mar thoradh air an sin, lìon cisteachan Rhodia barrachd is barrachd gach Gearran.

Neach-brathaidh le glainne làimhe, aig dannsa anns an linn mu dheireadh – nuair a bha cleachdadh fhathast ceadaichte

InRo mheadhan nan 1920an, bha an lannsair cùbhraidheachd air a thighinn gu bhith na shamhla air carnabhail - agus chleachd a’ mhòr-chuid e mar inneal-dìona, connadh sòisealta, droga ceart. Leis a’ mhargaidh a’ soirbheachadh, thòisich suaicheantasan ùra a’ nochdadh - Geyser, Meu Coração, Pierrot, Coloimbia, Nice agus barrachd. Gus na tubaistean cunbhalach le soithichean glainne a chumail a-steach, ann an 1927 chaidh Rodouro a chuir air bhog, dreach ann am pacadh òrail alùmanum - anns a ’bhliadhna sin, a rèir clàran, ràinig caitheamh lannsaichean cùbhraidheachd 40 tonna.

Botal alùmanum “Rodouro” airson sàbhailteachd luchd-cleachdaidh

Cha do ghabh e fada airson Rhodia tòiseachadh air an toradh a dhèanamh ann am Brasil, fon ainm Rodo, agus ann an Recife chuir aon de na factaraidhean nàiseanta as motha, Indústria e Comércio Miranda Souza S.A., na buillean Royal and Paris air bhog, a ghabhadh thairis dannsaichean agus pàrtaidhean carnabhail air feadh an ear-thuath.

Agus gu dearbha, b’ e caismeachdan na carnabhail a bha sa mhòr-chuid a’ foillseachadh sleaghan Rodo. “Tha Rìgh Momo airidh air a-nis / Ar taic oifigeil / Ach ’s e gàirdeachas an tè a bhios a’ fighe / ’S e deagh SQEZE de mheatailt a th’ ann!”, thuirt fear dhiubh, a lean: “Tha mi a’ sgaoileadh cùbhraidheachd bog / Tha mi cliùiteach, foirfe, Chan eil mi a’ fàilligeadh / Tha mi meatailt agus cha bhith mi a’ spreadhadh air an talamh / is mise an lannsair cùbhraidheachd RODOURO”.

Aig deireadh nan 1920an, ge-tà, thòisichear air cur an aghaidh buaidh an lannsair cùbhraidheachd, agus anns na pàipearan-naidheachd fhèin tha andh’ fhaodadh diùltadh a leughadh mu thràth. “Tha an ether a tha falaichte mar bhogadair cùbhraidheachd air an deoch le sgainneal a’ charnabhail. Ann an tràilleachd laghail, bidh Braisil a’ caitheamh dà fhichead tonna den narcotic uamhasach", arsa naidheachdan aig an àm. “Bheireadh an ìre seo de anesthesia seachad a h-uile ospadal san t-saoghal", tha e a’ co-dhùnadh. Cha do lughdaich aithisgean mu chuir-ris, droch thubaistean no eadhon bàsan - cuid bho ionnsaighean cridhe, cuid eile bho bhith a’ fannachadh le tuiteam bho àirdean no eadhon bho uinneagan - soirbheachas lannan aig carnabhalan.

“Soillseachadh” air fhoillseachadh le Rhodia ann am pàipear-naidheachd ann an 1938

B’ ann dìreach ann an 1961, le Jânio Quadros na cheann-suidhe air Braisil, a chaidh an inneal-losgaidh cùbhraidheachd thigeadh gu bhi air a thoirmeasg mu dheireadh. Gu inntinneach, thàinig an casg air moladh an neach-lìbhrigidh uirsgeulach Flávio Cavalcanti - neach-gleidhidh agus ainmeil airson a bhith a’ briseadh clàran luchd-ealain nach do chòrd ris air an taisbeanadh aige. Thòisich Cavalcanti fìor iomairt moralta an-aghaidh an lann-lann, agus Jânio, gun a bhith cho moralta agus connspaideach, - agus anns na beagan a bharrachd air 7 mìosan aige san riaghaltas a rinn reachdas air meud deisean-snàmh, aodach nan daoine a bha a’ call agus eadhon seiseanan hypnotism - ris an deach gabhail. am moladh, agus dh’ òrduich e gun deach “dèanamh, malairt agus cleachdadh lannsaichean cùbhraidheachd anns an sgìre nàiseanta” a thoirmeasg, tro Àithne Àir. 51,211, air 18 Lùnastal, 1961.

Presenter Flávio Cavalcanti

Mar a tha fios mu dheidhinna’ toirmeasg droga sam bith, chan eil toirmeasg èifeachdach ann a bhith a’ cur bacadh air a chleachdadh, agus thachair an aon rud leis an t-sleagh - a dh’ fhàg air thoiseach mar shamhla carnabhail gu bhith na thoradh fetish, mar dhroga sam bith eile, air a chleachdadh ann am falach gus an latha an-diugh , ged a tha e follaiseach gu ìre nas lugha.

Ann an 1967 bhiodh an t-òran “Cordão da Saideira”, le Edu Lobo, a’ clàradh a’ bhuaidh chan ann a-mhàin air a’ bhuaidh a bh’ aig casg air cur air bhog cùbhraidheachd air a’ Chàrnabhal, ach cuideachd gu metaphorically air an arm. deachdaireachd air aoibhneas na dùthcha. “An-diugh chan eil dannsa ann / chan eil nighean ann tuilleadh le braids / No fàileadh sleagh san adhar / An-diugh chan eil frevo / Tha daoine a’ dol seachad le eagal / Anns a’ cheàrnaig chan eil duine ri seinn ”, a’ seinn an òrain. Ann an 1980, ge-tà, bhiodh toiseach deireadh an rèim cuideachd air a chomharrachadh le “Lança-perfume” - an turas seo le Rita Lee agus Roberto de Carvalho, a bhiodh air leth soirbheachail ann am Brasil, airson dà mhìos a’ ruighinn àireamh a h-aon ann an agus ruigeadh e fhathast am Billboard Top 10 anns na SA, a’ toirt “fàileadh an stuth seòlta” agus na rannan sgoinneil (agus soilleir) den òran sgoinneil seo chun t-saoghail.

A dh'aindeoin a' chuimhne romansach agus an samhla air àm anns a' chàrnabhail, is fhiach cuimhneachadh gu bheilear a' beachdachadh air an inneal-losgaidh cùbhraidheachd an-diugh mar dhroga, agus gu bheil an anailachadh aige a' luathachadh buille-cridhe gu mòr, agus gun urrainn dha ceallan eanchainn agus luaidhe a sgrios. don neach-cleachdaidh gu bhith a’ fannachadh no eadhon grèim cridhe.