Parfémový sprej, jeden zo symbolov karnevalov minulosti, sa nestal inšpiráciou pre jednu z najznámejších piesní Rity Lee náhodou: medzi zábavou a priestupkom, radosťou a nebezpečenstvom sa "lança" (rozprašovač parfému) objavil ako nástroj zábavy a veselosti na karnevale v Riu.Predtým, ako bola objavená jeho halucinogénna funkcia a stal sa populárnym na večierkoch ako druh drogy - symbolu osláv Momesca, bol hádzač parfumov nevinnou hračkou, ktorá sa začiatkom minulého storočia stala populárnou v Riu - a z Ria v celej Brazílii.

Fľaštička na parfum Rhodia, zo začiatku minulého storočia

Výrobok vytvorila francúzska spoločnosť Rhodia koncom 19. storočia a pozostával z rozpúšťadla na báze etylchloridu, éteru, chloroformu a rôznych parfumovaných esencií, ktoré dodávali každému poháriku špecifickú vôňu. Oštiepky sa predávali vo vysokotlakových trubiciach, ktoré umožňovali rozprašovanie parfumu - a tiež jeho ľahké odparovanie a vdychovanie. Spočiatku sa fľaštičky dodávalido Brazílie dovážané z francúzskej materskej spoločnosti, až kým sa na začiatku 20. storočia nezačali vyrábať v argentínskej pobočke spoločnosti Rhodia.

Jedno z prvých oznámení o hrote v nedávnej minulosti

V roku 1904 sa na karnevale v Riu po prvýkrát objavil parfumový sprej a do roku 1906 sa stal úspešným. Čoskoro sa táto údajná hračka stala spolu so serpentínami, konfetami a kostýmami základným artefaktom slávností a karnevalových plesov v celej Brazílii.

Nie je isté, v ktorom okamihu sa to, čo bolo obyčajnou a nevinnou zábavou, začalo používať ako prostriedok na zmenu vedomia, ale nie je ťažké predpokladať takýto proces - ktorý sa pravdepodobne odohral tak trochu náhodne. S preplnenými sálami a srdcami, ktoré už boli karnevalovo rozbúchané, sa vzduch naplnený parami parfumových lánov postupne menil na eufóriu, adrenalín a sluchové zmeny.Zistiť pôvod tejto "vlny", pridať jedna plus jedna a priamo vdýchnuť jemný aerosól, ktorý vychádzal z pohára, muselo byť otázkou chvíľky - a to je všetko: účinky boli intenzívne a prechodné, a preto bolo bežné vdýchnuť aerosól niekoľkokrát.Vďaka tomu sa pokladnica Rhodie každý február plnila čoraz väčším objemom peňazí.

Foliã s ručným kopijovým sklom, pri tanci v minulom storočí - keď bolo ešte povolené ho používať

V polovici dvadsiatych rokov 20. storočia sa parfém - vrhač stal symbolom karnevalu - a väčšina ho používala ako dezinhibítor, spoločenské palivo, samostatnú drogu. S rozmachom trhu sa začali objavovať nové značky - Geyser, My Heart, Pierrot, Colombina, Nice a ďalšie. Aby sa zvládli neustále nehody so sklenenými nádobami, v roku 1927 sa na trh dostala značka Rodouro,verzia v hliníkovom obale zlatej farby - v tom roku podľa záznamov dosiahla spotreba parfumérií 40 ton.

Hliníková fľaša "Rodouro" pre bezpečnosť používateľa

Netrvalo dlho a Rhodia začala vyrábať tento produkt v Brazílii pod názvom Rodo a v Recife jeden z najväčších národných výrobcov, Indústria e Comércio Miranda Souza S.A., uviedol na trh úspešné modely Royal a Paris, ktoré ovládli karnevalové tance a večierky na celom severovýchode krajiny.

A ako to ani nemohlo byť inak, karnevalové pochody boli tie, ktoré propagovali najmä Rodo kopije: "Kráľ Momo si teraz zaslúži/ Našu oficiálnu podporu/ Ale radosť tká dobrý kovový RODOURO!", znel jeden z nich, po ktorom nasledovalo: "Jemný parfum šírim/ Som výrazný, dokonalý, nesklamem/ Som kovový a na zemi neprasknem/ Som RODOURO parfumová kopija".

Koncom dvadsiatych rokov 20. storočia sa však začala proti účinkom parfumov etablovať opozícia a v samotnej tlači už bolo možné čítať obvinenia: "Éter prezlečený za parfum-šperk sa so škandálom popíja na karnevale. V legalizovanej neresti spotrebuje Brazília štyridsať ton strašnej omamnej látky," píše sa v dobových správach.Správy o závislostiach, vážnych nehodách alebo dokonca úmrtiach - niektoré na infarkt, iné na mdloby, po ktorých nasledovali pády z výšok alebo dokonca z okien - neznížili úspech lančmítu na karnevaloch.

"Objasnenie" uverejnené spoločnosťou Rhodia v novinách v roku 1938

Až v roku 1961, keď bol brazílskym prezidentom Jânio Quadros, bol parfumér konečne zakázaný. Zaujímavé je, že zákaz navrhol legendárny moderátor Flávio Cavalcanti - konzervatívny a známy tým, že vo svojej relácii lámal rekordy umelcov, ktorých nemal rád. Cavalcanti začal skutočnú moralizačnú kampaň proti parfumérom a Jânio, nie menejMoralista a polemik, ktorý za niečo viac ako sedem mesiacov vo funkcii uzákonil veľkosť plaviek, oblečenie slečien a dokonca aj hypnotické sedenia - prijal návrh a dekrétom č. 51 211 z 18. augusta 1961 nariadil, že "výroba, obchod a používanie parfumových kopijí na území štátu" sú zakázané.

Moderátor Flávio Cavalcanti

Ako je známe o každej droge, zákaz nie je účinný pri skutočnom potláčaní jej užívania, a to isté sa stalo aj s oštepom - ktorý opustil frontovú líniu ako symbol karnevalu, aby sa stal produktom-fetišom, ako každá iná droga, používaná skryto dodnes, hoci zrejme v menších množstvách.

V roku 1967 by pieseň "Cordão da Saideira" od Edu Loba dokumentovala nielen vplyv zákazu parfumových sprejov na karneval, ale metaforicky aj vplyv vojenskej diktatúry na radosť v krajine. "Hoje não tem dança / não tem mais menina de trança / nem cheiro de lança no air / Hoje não tem frevo / Tem gente que passe com medo / Na praça ninguém pra cantar", spieva sa v piesni. V roku 1980 sa všakZačiatok konca režimu pripomenie aj skladba "Lança-perfume" - tentoraz od Rity Lee a Roberta de Carvalha, ktorá sa stane obrovským úspechom v Brazílii, na dva mesiace sa dostane na prvé miesto vo Francúzsku a v USA sa dokonca dostane do prvej desiatky Billboardu, čím sa do sveta dostane "vôňa niečoho šialeného" a geniálne (a explicitné) verše tejto skvelej piesne.

Napriek romantickej spomienke a symbolu jednej karnevalovej éry treba pripomenúť, že parfumové kopije sa dnes považujú za drogu a že ich vdychovanie akútne zrýchľuje srdcový tep, môže zničiť mozgové bunky a priviesť používateľa k mdlobám alebo dokonca k zástave srdca.