Mendebaldeko musika herrikoiak Afrikako kontinentean du jatorriaren zati handi bat, eta sustrai horiek erritmo, estilo eta arbasoen gaietan ez ezik, instrumentuetan ere hasten dira. Kontinentetik kanpo Afrikako presentzia handiena duen herrialdeetako bat izanik, eta, ez kasualitatez, munduko musikarik handiena duen herrialdeetako bat izanik, Brasilen eta Brasilgo musikaren historia ezin da eredugarriagoa izan Afrikako eragin eta presentzia hauen inguruan, batez ere. Genero nazionalen oparotasuna markatzen duten perkusio-tresna ugarien erabilera errepikakorra.

Capoeira zirkulua berimbauarekin Salvador, Bahia © Getty Images

– Samba eta Afrikako eragina Brasilgo gogoko erritmoan

Brasilgo perkusioaren eragina halakoa da, non instrumentuak gure musikaren elementuak ez ezik, Brasilgo kultura bezala ulertzen duguna osatzen duten benetako sinboloak ere badira – batez ere bere zentzu beltzean eta afrikarrean. Nola bereizi, adibidez, berimbaua bezalako tresna bat capoeirarekin duen harremanetik –eta capoeiraren eta esklabutzaren artean, baita esklabutzaren eta herrialdearen, kapitalismoaren, gizateriaren historiako kapitulu ilunenetako baten artean ere–? Sambarekin eta bere instrumentu bereizgarriekin antzeko harremana ezar daiteke, brasildar izateak esan nahi duenaren benetako funtsezko elementu gisa.

Cuíca jotzen duen musikaria.Banda de Ipaneman, Rioko inauterietako bloke tradizionala © Getty Images

-Agur Naná Vasconcelos eta bere bihotz perkusiboari

Beraz, ezarritako hautaketa batetik Mundo da Música webgunearen eskutik, Afrikatik Brasil fundatzera etorritako instrumentu asko horietako lau gogoan ditugu.

Cuíca

Barnealdea cuícatik instrumentua jotzen den hagatxoa ekartzen du barruko zatia, azalaren erdian: larruaren gainazala jo beharrean, ordea, soinu guztiz partikularra hagatik zehar zapi busti bat igurtziz lortzen da, eta estutuz. azala, kanpotik, hatzekin. Angolako bantus esklaboek Brasilera iritsi zen ziurrenik XVI. mendean eta, kondairak dioenez, jatorrian lehoiak ehizan erakartzeko erabiltzen zen; 1930eko hamarkadan, samba eskoletako danboretan erabiltzen hasi zen ezinbesteko bilakatzeko. Sambaren soinua.Brasilgo estilo oinarrizkoagoa.

Agogô

Lau kanpaietako agogô: tresnak kanpai bat edo gehiago izan ditzake © Wikimedia Commons

Kalaparik gabeko kanpai batek edo anitzek osatzen dute, zeinaren aurka musikariak egurrezko makila batekin jotzen du normalean –kanpai bakoitzak tonalitate ezberdina ekartzen duelarik–, jatorriz Agogô da.Yoruba, Afrika Mendebaldeko populazio esklaboek zuzenean ekarritakoa, sanba eta, oro har, Brasilgo musikaren funtsezko elementu bihurtuko zen tresnarik zaharrenetako bat bezala. Candomblé kulturan, errituetan objektu sakratua da, orixá Ogunari lotua, eta capoeira eta maracatu kulturan ere presente dago.

-Musika eta borroka handien agurra. Hugh Masekela tronpeta-jotzaile hegoafrikarra

Berimbau

Berimbau baten kalabaza, arku eta alanbrearen xehetasuna © Getty Images

Goian esan bezala, berimbaua capoeira erritualaren ezinbesteko atal bat da, dantzan –edo dantzan borrokan– borrokaren dinamikarako erritmo, tonalitate eta estetikaren tresna gisa. Angolako edo Mozambikeko jatorrikoa, orduan hungu edo xitende izenez ezagutzen zena, Berimbau-a, arkudun egurrezko habe handi batez osatuta dago, bere muturretan alanbre zurrun batekin lotuta, eta amaieran kalabaza batekin, erresonantzia-kutxa gisa balio dezan. Metalezko soinu ikaragarria ateratzeko, musikariak egurrezko makila batekin alanbrea jotzen du eta harri bat hariaren kontra sakatuz eta askatuz, soinuaren tonalitatea aldatzen du.

-Viola de trough: tradizionala. Ondare nazionala den Mato Grossoren tresna

Danbor hiztun bat

Burdinezko ertza duen danbor hizketan bat © Wikimedia Commons

Harea erloju baten forma duena eta hariz inguratutaIgorritako soinuaren tonalitatea aldatzeko, Talking Drum musikariaren besapean jartzen da, eta normalean burdinazko edo egurrezko uztai batekin jotzen da azalaren kontra, besoarekin hariak estutuz edo askatuz, tonua eta haren soinua aldatzeko. Gainera, Brasilen jotzen den instrumenturik zaharrenetariko bat da, eta bere jatorria 1.000 urte baino gehiagokoa da, Mendebaldeko Afrikan eta Ghana Inperioan, baita Nigerian eta Beninen ere. griotek erabiltzen zuten, beren herrien istorioak, abestiak eta ezagutzak transmititzeko zeregina zuten jakitunak.

Musikari gaztea danbor mintzoa jotzen zuen. Ghanako Afrikako Ikasketen Institutua © Getty Images