বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পশ্চিমীয়া জনপ্ৰিয় সংগীতৰ উৎপত্তিৰ এটা ভাল অংশ আফ্ৰিকা মহাদেশত, আৰু এই শিপা কেৱল ছন্দ, শৈলী আৰু পূৰ্বপুৰুষৰ বিষয়বস্তুৰ পৰাই নহয়, বাদ্যযন্ত্ৰৰ পৰাও আৰম্ভ হয়। মহাদেশখনৰ বাহিৰত আফ্ৰিকানসকলৰ সৰ্বাধিক উপস্থিতি থকা দেশসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু আকস্মিকভাৱে নহয়, বিশ্বৰ ভিতৰতে আটাইতকৈ সংগীতময় দেশসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম হোৱাৰ বাবে ব্ৰাজিল আৰু ব্ৰাজিলৰ সংগীতৰ ইতিহাস এই আফ্ৰিকান প্ৰভাৱ আৰু উপস্থিতিৰ বিষয়ে ইয়াতকৈ আদৰ্শগত হ’ব নোৱাৰে – মূলতঃ... জাতীয় ধাৰাসমূহৰ প্ৰচুৰতাক চিহ্নিত কৰা বহুতো পাৰ্কাচন বাদ্যযন্ত্ৰৰ পুনৰাবৃত্তিমূলক ব্যৱহাৰ।
ছালভাডৰ, বাহিয়াৰ বেৰিম্বাউৰ সৈতে কেপ'ইৰা বৃত্ত © গেট্টি ইমেজ
– সাম্বা আৰু ব্ৰাজিলৰ প্ৰিয় ছন্দৰ ওপৰত আফ্ৰিকান প্ৰভাৱ
See_also: জামাইকাৰ জলসীমাত সাঁতুৰি থকা দেখা গৈছে প্ৰকৃত মবি-ডিক তিমিব্ৰাজিলত পাৰ্কাচনৰ প্ৰভাৱ এনেকুৱা যে বাদ্যযন্ত্ৰ কেৱল আমাৰ সংগীতৰ উপাদানেই নহয়, বৰঞ্চ প্ৰকৃত প্ৰতীক যিয়ে আমি ব্ৰাজিলৰ সংস্কৃতি বুলি বুজো গঠন কৰে – মূলতঃ ইয়াৰ ক’লা আৰু আফ্ৰিকান অৰ্থত। উদাহৰণস্বৰূপে, বেৰিম্বাউৰ দৰে বাদ্যযন্ত্ৰ এটাক কেপ’ইৰাৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্কৰ পৰা কেনেকৈ পৃথক কৰিব পাৰি – আৰু কেপ’ইৰা আৰু দাসত্বৰ মাজত, লগতে দাসত্ব আৰু দেশখনৰ ইতিহাসৰ, পুঁজিবাদৰ, মানৱতাৰ ইতিহাসৰ অন্যতম ক’লা অধ্যায়ৰ মাজত? ব্ৰাজিলৰ হোৱাৰ অৰ্থ কি তাৰ প্ৰকৃত অপৰিহাৰ্য উপাদান হিচাপে চাম্বা আৰু ইয়াৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ বাদ্যযন্ত্ৰৰ সৈতে একেধৰণৰ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা সম্ভৱ।
সংগীতজ্ঞই কুইকা বজোৱাৰিঅ'ৰ এটা পৰম্পৰাগত কাৰ্নিভাল ব্লক বাণ্ডা ডি ইপানেমাত মুণ্ডো দা মিউজিকা ৱেবছাইটৰ দ্বাৰা, আমি এই বহুতো বাদ্যযন্ত্ৰৰ ভিতৰত চাৰিটা মনত পেলাইছো যিবোৰ আফ্ৰিকাৰ পৰা ব্ৰাজিল প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ আহিছিল।
কুইকা
ভিতৰৰ অংশ কুইকাৰ পৰা বাদ্যযন্ত্ৰটো বজোৱা ৰডটো ছালৰ ভিতৰৰ অংশলৈ আনে: চামৰাৰ পৃষ্ঠত খুন্দা মৰাৰ পৰিৱৰ্তে ৰডটোৰ কাষেৰে তিতা কাপোৰ এখন ঘঁহি চেপিলে সম্পূৰ্ণ বিশেষ শব্দটো পোৱা যায় ছালখন, বাহিৰৰ ফালে, আঙুলিৰে। সম্ভৱতঃ ১৬ শতিকাত এংগোলাৰ পৰা অহা দাসত্বত বন্দী বাণ্টুসকলে এই বাদ্যযন্ত্ৰটো ব্ৰাজিলত উপস্থিত হৈছিল আৰু কিংবদন্তি অনুসৰি ইয়াক প্ৰথমে চিকাৰত সিংহক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল – ১৯৩০ চনত ইয়াক ছাম্বা স্কুলৰ ঢোলত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰা হৈছিল যাতে ই এক অপৰিহাৰ্য হৈ পৰে ব্ৰাজিলিয়ান শৈলী অধিক মৌলিক।
Agogô
এটা চাৰি ঘণ্টা agogô: বাদ্যযন্ত্ৰ এটা বা অধিক ঘণ্টা থাকিব পাৰে © ৱিকিমিডিয়া কমন্স
See_also: 16 Moulin Rouge Cabaret ৰ বিৰল আৰু আচৰিত ভিনটেজ ফটোগ্ৰাফক্লেপাৰ নথকা এটা বা একাধিক ঘণ্টা দ্বাৰা গঠিত, যাৰ বিপৰীতে সংগীতজ্ঞই সাধাৰণতে কাঠৰ লাঠিৰে আঘাত কৰে – প্ৰতিটো ঘণ্টাই এটা বেলেগ টোনালিটি আনে – আগোগো মূলতঃইয়োৰুবা, পশ্চিম আফ্ৰিকাৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ দাসত্বত ৰখা জনসাধাৰণে আনি দিয়া অন্যতম পুৰণি বাদ্যযন্ত্ৰ হিচাপে যিটো সাধাৰণতে চাম্বা আৰু ব্ৰাজিলৰ সংগীতৰ অপৰিহাৰ্য উপাদান হৈ পৰিব। 'কাণ্ডম্বলে' সংস্কৃতিত ই আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ এক পবিত্ৰ বস্তু, অৰিক্সা অগুনৰ সৈতে জড়িত, আৰু কেপ'ইৰা আৰু মাৰাকাটুৰ সংস্কৃতিতো উপস্থিত।
-মহানসকলৰ বিদায়ত সংগীত আৰু যুদ্ধ দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ ট্ৰুম্পেটাৰ হিউ মাছেকেলা
বেৰিম্বাউ
এটা বেৰিম্বাউৰ লাউ, ধনু আৰু তাঁৰৰ বিৱৰণ © গেট্টি ইমেজ
ওপৰত উল্লেখ কৰা অনুসৰি, নৃত্যত যুঁজৰ গতিশীলতাৰ বাবে – বা যুঁজত নৃত্যৰ বাবে ছন্দ, সুৰ আৰু নান্দনিকতাৰ বাদ্যযন্ত্ৰ হিচাপে বেৰিম্বাউ কেপ’ইৰা অনুষ্ঠানৰ এক অপৰিহাৰ্য অংশ। এংগোলা বা মোজাম্বিক মূলৰ, তেতিয়া হংগু বা জিটেণ্ডে নামেৰে জনাজাত, বেৰিম্বাউ এটা ডাঙৰ খোলাযুক্ত কাঠৰ ৰশ্মিৰে গঠিত, যাৰ মূৰত এটা কঠিন তাঁৰ সংলগ্ন কৰা হয় আৰু শেষত এটা লাউ সংলগ্ন কৰা হয়, যাতে ই অনুনাদ বাকচ হিচাপে কাম কৰে। অবিশ্বাস্য ধাতুৰ শব্দটো উলিয়াবলৈ সংগীতজ্ঞজনে কাঠৰ লাঠিৰে তাঁৰডালত আঘাত কৰে আৰু তাঁৰৰ ওপৰত এটা শিল হেঁচা মাৰি এৰি দি তাৰ শব্দৰ টোনালিটি সলনি কৰে।
-Viola de trough: the traditional ৰাষ্ট্ৰীয় ঐতিহ্য
কথোপকথন ড্ৰাম
লোহাৰ ৰিমৰ সৈতে এটা কথা কোৱা ড্ৰাম © ৱিকিমিডিয়া কমন্স
বালিঘড়ীৰ আকৃতিৰ আৰু ষ্ট্ৰিংৰে আগুৰি থকা সক্ষমনিৰ্গত শব্দৰ টোনালিটি সলনি কৰিবলৈ টকিং ড্ৰাম সংগীতজ্ঞৰ বাহুৰ তলত ৰখা হয়, আৰু সাধাৰণতে ছালৰ ওপৰত লোহা বা কাঠৰ হুপেৰে বজোৱা হয়, বাহুটোৰে ডোঙাবোৰ টান বা ঢিলা কৰি সুৰ আৰু ইয়াৰ শব্দ সলনি কৰা হয়। ব্ৰাজিলত বজোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ই অন্যতম আৰু ইয়াৰ উৎপত্তি ১০০০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে, পশ্চিম আফ্ৰিকা আৰু ঘানা সাম্ৰাজ্যৰ লগতে নাইজেৰিয়া আৰু বেনিনত। ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰিছিল গ্ৰিয়ট , জ্ঞানী লোকসকলে যিসকলৰ নিজৰ জনগোষ্ঠীৰ কাহিনী, গীত আৰু জ্ঞান প্ৰেৰণ কৰাৰ কাম আছিল।
যুৱ সংগীতজ্ঞই কথা কোৱা ঢোল বজাইছিল ঘানাৰ আফ্ৰিকান অধ্যয়ন প্ৰতিষ্ঠান © গেট্টি ইমেজ