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西方的流行音乐有很大一部分起源于非洲大陆,这种根源不仅开始于祖先的节奏、风格和主题,而且也开始于乐器本身。 作为非洲大陆以外拥有最多非洲人的国家之一,而且并非偶然地成为世界上音乐最多的国家之一,巴西和巴西音乐的历史是这些方面最典型的代表。非洲的影响和存在--主要是通过反复使用如此多的打击乐器,标志着民族体裁的丰富。
巴伊亚州萨尔瓦多市的卡波耶拉舞和贝林鲍舞 © Getty Images
- 桑巴和非洲对巴西最受欢迎的节奏的影响
打击乐在巴西的影响是如此之大,以至于这些乐器不仅是我们音乐的元素,也是形成我们所理解的巴西文化的真正象征--主要是在黑人和非洲的意义上。 例如,如何将贝林鲍这样的乐器与卡波耶拉的关系分开--从卡波耶拉到奴隶制,以及从奴隶制到奴隶制。类似的关系可以与桑巴及其特有的乐器建立起来,因为它是巴西人的真正基本元素。
一个音乐家在伊帕内玛乐队演奏奎卡,这是一个传统的里约狂欢节桑巴街区 © Getty Images
-告别Naná Vasconcelos和他的打击乐之心
因此,从Mundo da Música的选择中,我们记住了这些从非洲来到巴西的众多乐器中的四种。
奎卡
cuíca的内部有用于弹奏乐器的琴杆 © Wikimedia Commons
Cuíca最初被称为puíta,或者在安哥拉被称为pwita,它就像一个鼓,里面有一根木棒,连接在皮的中央:但是,不是在皮的表面敲打,而是用湿布在木棒上摩擦,用手指在外面挤压皮,从而获得完全独特的声音。 这种乐器可能是由奴隶带到巴西来的据传说,它最初是用来在狩猎时引诱狮子的,在20世纪30年代,它被桑巴学校的鼓手使用,成为巴西最基本风格的一个重要组成部分。
阿戈
四个铃铛的agogo:这种乐器可以有一个或多个铃铛 © Wikimedia Commons
Agogô由一个或多个没有拍子的铃铛组成,音乐家通常用木鼓棒敲击铃铛--每个铃铛带来不同的音调--Agogô起源于约鲁巴,由被奴役的人口直接从西非带来,是最古老的乐器之一,后来成为桑巴和整个巴西音乐的重要元素。candomblé文化是仪式中的圣物,与orixá Ogum有关,也存在于capoeira和maracatu文化中。
在告别南非伟大的小号手休-马塞克拉时的音乐和斗争
贝林鲍
贝林鲍的葫芦、弓和铁丝的细节 © Getty Images
See_also: 世界上最古老的树可能是来自巴塔哥尼亚的这棵5484岁的柏树如上所述,Berimbau是卡波耶拉仪式的重要组成部分,它是将战斗转化为舞蹈--或将舞蹈转化为战斗--的节奏、音调和美学工具。 Berimbau起源于安哥拉或莫桑比克,当时被称为hungu或xitende,由一个大的拱形木柳条组成,其两端连接着一根钢丝,一个葫芦固定在为了提取令人难以置信的金属声,音乐家用一根木棍敲击金属丝,并通过对金属丝按压和释放一块石头来改变其声音的调性。
See_also: 父亲在开学第一天拍下女儿的视频,拍了12年,拍了这个视频-Viola de cocho:马托格罗索的传统乐器,是国家遗产的一部分。
会说话的鼓
带铁箍的会说话的鼓 © Wikimedia Commons
说话鼓的形状像一个沙漏,周围的弦能够改变发出的声音的音调,说话鼓被放置在音乐家的手臂下,通常用铁或木箍贴着皮肤演奏,用手臂拉紧或松开弦来改变音调和声音。 它也是巴西最古老的乐器之一,其起源可以追溯到一千多年前。在西非和加纳帝国,以及尼日利亚和贝宁都有多年的使用经验。 狮头人 这些人是智者,他们的工作是传授他们民族的故事、歌曲和知识。
一位年轻的音乐家在加纳的非洲研究所打着会说话的鼓 © Getty Images