પશ્ચિમી લોકપ્રિય સંગીતની ઉત્પત્તિ આફ્રિકન ખંડમાં સારી રીતે થાય છે, અને આ મૂળ માત્ર લય, શૈલી અને પૂર્વજોની થીમમાં જ નહીં, પણ વાદ્યોમાં પણ શરૂ થાય છે. ખંડની બહાર સૌથી વધુ આફ્રિકન હાજરી ધરાવતા દેશોમાંના એક હોવાને કારણે અને, સંયોગથી નહીં, વિશ્વમાં સૌથી વધુ સંગીતમય, બ્રાઝિલ અને બ્રાઝિલિયન સંગીતનો ઇતિહાસ આ આફ્રિકન પ્રભાવો અને હાજરી વિશે વધુ અનુકરણીય ન હોઈ શકે - મુખ્યત્વે અનેક પર્ક્યુસન ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ્સનો વારંવાર ઉપયોગ જે રાષ્ટ્રીય શૈલીઓના પ્રચંડતાને ચિહ્નિત કરે છે.

સાલ્વાડોર, બાહિયામાં બેરીમ્બાઉ સાથે કેપોઇરા વર્તુળ © ગેટ્ટી છબીઓ

– બ્રાઝિલના મનપસંદ લય પર સામ્બા અને આફ્રિકન પ્રભાવ

બ્રાઝિલમાં પર્ક્યુસનનો પ્રભાવ એવો છે કે વાદ્યો માત્ર આપણા સંગીતના ઘટકો નથી, પણ સાચા પ્રતીકો પણ છે જે આપણે બ્રાઝિલની સંસ્કૃતિ તરીકે સમજીએ છીએ – મુખ્યત્વે તેના કાળા અને આફ્રિકન અર્થમાં. ઉદાહરણ તરીકે, બેરીમ્બાઉ જેવા સાધનને કેપોઇરા સાથેના તેના સંબંધથી કેવી રીતે અલગ કરવું - અને કેપોઇરા અને ગુલામી વચ્ચે, તેમજ ગુલામી અને દેશના ઇતિહાસના, મૂડીવાદના, માનવતાના સૌથી અંધકારમાંના એક પ્રકરણ વચ્ચે? બ્રાઝિલિયન હોવાનો અર્થ શું છે તેના સાચા આવશ્યક તત્વ તરીકે સામ્બા અને તેના લાક્ષણિક સાધનો સાથે સમાન સંબંધ સ્થાપિત કરવો શક્ય છે.

ક્યુકા વગાડનાર સંગીતકારબાંડા ડી ઇપાનેમા ખાતે, રિયોમાં એક પરંપરાગત કાર્નિવલ બ્લોક © ગેટ્ટી છબીઓ

-નાના વાસ્કોનસેલોસ અને તેના પર્ક્યુસિવ હૃદયને વિદાય

તેથી, સ્થાપિત પસંદગીમાંથી મુન્ડો દા મ્યુઝિકા વેબસાઈટ દ્વારા, અમને આમાંના ચાર સાધનો યાદ છે જે આફ્રિકાથી બ્રાઝિલને શોધવા માટે આવ્યા હતા.

કુઈકા

આંતરિક ભાગ ક્યુઇકામાંથી સળિયા લાવે છે જેના પર ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ વગાડવામાં આવે છે, ત્વચાની મધ્યમાં: ચામડાની સપાટી પર અથડાવાને બદલે, સળિયા સાથે ભીના કપડાને ઘસવાથી અને સ્ક્વિઝ કરવાથી સંપૂર્ણપણે ચોક્કસ અવાજ પ્રાપ્ત થાય છે. ત્વચા, બહારની બાજુએ, આંગળીઓ વડે. આ સાધન સંભવતઃ 16મી સદીમાં અંગોલાના ગુલામ બન્ટસ દ્વારા બ્રાઝિલમાં પહોંચ્યું હતું અને, દંતકથા અનુસાર, તેનો ઉપયોગ અસલમાં શિકાર પર સિંહોને આકર્ષવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો - 1930ના દાયકામાં, સામ્બા સ્કૂલના ડ્રમ્સમાં તેનો ઉપયોગ અનિવાર્ય બનવા માટે શરૂ થયો હતો. સામ્બાનો અવાજ. વધુ મૂળભૂત બ્રાઝિલિયન શૈલી.

એગોગો

ચાર-બેલ એગોગો: સાધનમાં એક અથવા વધુ ઘંટ હોઈ શકે છે © વિકિમીડિયા કૉમન્સ

તાળીઓ વિના એક અથવા બહુવિધ ઘંટ દ્વારા રચવામાં આવે છે, જેની સામે સંગીતકાર સામાન્ય રીતે લાકડાની લાકડી વડે ફટકારે છે - જેમાં દરેક ઘંટ એક અલગ સ્વર લાવે છે - એગોગો મૂળ છેયોરૂબા, પશ્ચિમ આફ્રિકાથી સીધા જ ગુલામ બનાવવામાં આવેલી વસ્તી દ્વારા લાવવામાં આવેલ સૌથી જૂના સાધનોમાંના એક તરીકે જે સામ્બા અને સામાન્ય રીતે બ્રાઝિલિયન સંગીતના આવશ્યક ઘટકો બની જશે. કેન્ડોમ્બલી સંસ્કૃતિમાં, તે ધાર્મિક વિધિઓમાં એક પવિત્ર વસ્તુ છે, જે ઓરિક્સા ઓગુન સાથે જોડાયેલી છે, અને તે કેપોઇરા અને મરાકાટુની સંસ્કૃતિમાં પણ હાજર છે.

-મહાનને વિદાય આપવા માટે સંગીત અને લડાઈ દક્ષિણ આફ્રિકન ટ્રમ્પેટર હ્યુ માસેકેલા

બેરિમ્બાઉ

બેરીમ્બાઉના ગોળ, ધનુષ અને વાયરની વિગતો © ગેટ્ટી છબીઓ

ઉપર સૂચવ્યા મુજબ, બેરીમ્બાઉ એ કેપોઇરા ધાર્મિક વિધિનો એક આવશ્યક ભાગ છે, જે નૃત્યમાં લડાઈની ગતિશીલતા માટે લય, ટોનલિટી અને સૌંદર્ય શાસ્ત્રના સાધન તરીકે - અથવા લડાઈમાં નૃત્યની ગતિશીલતા છે. એંગોલાન અથવા મોઝામ્બિકન મૂળના, જે પછી હંગુ અથવા ઝિટેન્ડે તરીકે ઓળખાય છે, બેરીમ્બાઉમાં મોટા કમાનવાળા લાકડાના બીમનો સમાવેશ થાય છે, તેના છેડા સાથે સખત વાયર જોડાયેલ છે, અને રેઝોનન્સ બોક્સ તરીકે સેવા આપવા માટે એક ગોળ છેડે જોડાયેલ છે. અદ્ભુત મેટાલિક ધ્વનિ કાઢવા માટે, સંગીતકાર લાકડાની લાકડી વડે વાયરને અથડાવે છે અને તાર સામે પથ્થરને દબાવીને છોડી દે છે, તેના અવાજની સ્વર બદલી નાખે છે.

-વાયોલા ડી ટ્રફ: પરંપરાગત માટો ગ્રોસોનું વાદ્ય જે રાષ્ટ્રીય વારસો છે

ટોકિંગ ડ્રમ

લોખંડની કિનારવાળું ટોકિંગ ડ્રમ © વિકિમીડિયા કોમન્સ

એક કલાકગ્લાસના આકાર સાથે અને સક્ષમ તારથી ઘેરાયેલુંઉત્સર્જિત અવાજની ટોનલિટી બદલવા માટે, ટોકિંગ ડ્રમને સંગીતકારના હાથની નીચે મૂકવામાં આવે છે, અને સામાન્ય રીતે ત્વચા સામે લોખંડ અથવા લાકડાના હૂપ વડે વગાડવામાં આવે છે, સ્વર અને તેના અવાજને બદલવા માટે હાથ વડે તારને કડક અથવા ઢીલો કરવામાં આવે છે. તે બ્રાઝિલમાં વગાડવામાં આવતા સૌથી જૂના સાધનોમાંનું એક પણ છે અને તેની ઉત્પત્તિ પશ્ચિમ આફ્રિકા અને ઘાના સામ્રાજ્ય તેમજ નાઈજીરિયા અને બેનિનમાં 1,000 વર્ષ પહેલાંની છે. તેનો ઉપયોગ ગ્રિઓટ્સ , જ્ઞાની પુરુષો દ્વારા કરવામાં આવતો હતો, જેમની પાસે વાર્તાઓ, ગીતો અને તેમના લોકોના જ્ઞાનને પ્રસારિત કરવાનું કામ હતું.

વાત કરતા ડ્રમ વગાડતા યુવા સંગીતકાર ઘાનામાં આફ્રિકન સ્ટડીઝની સંસ્થા © ગેટ્ટી છબીઓ