فہرست کا خانہ
سیلواڈور، باہیا میں بیرمباؤ کے ساتھ کپوئیرا حلقہ © Getty Images
بھی دیکھو: 10 جینیئس ٹیٹو جو بدل جاتے ہیں جب آپ بازو یا ٹانگیں موڑتے ہیں۔– برازیل کی پسندیدہ تال پر سامبا اور افریقی اثرات
برازیل میں ٹککر کا اثر اس طرح ہے کہ آلات نہ صرف ہماری موسیقی کے عناصر ہیں بلکہ حقیقی علامتیں بھی ہیں جو ہم برازیلی ثقافت کے طور پر سمجھتے ہیں۔ بنیادی طور پر اس کے سیاہ اور افریقی معنی میں۔ مثال کے طور پر، بیرمباؤ جیسے آلے کو کیپوئیرا کے ساتھ تعلقات سے کیسے الگ کیا جائے - اور کیپوئیرا اور غلامی کے ساتھ ساتھ غلامی اور ملک، سرمایہ داری، انسانیت کی تاریخ کے سیاہ ترین بابوں میں سے ایک کے درمیان؟ اسی طرح کا تعلق سامبا اور اس کے خصوصی آلات کے ساتھ بھی قائم کیا جا سکتا ہے، جو کہ برازیلین ہونے کا کیا مطلب ہے، اس کے حقیقی لازمی عنصر کے طور پر۔
موسیقی بجانے والابندا ڈی ایپنیما میں، ریو میں ایک روایتی کارنیوال بلاک © گیٹی امیجز
-نانا واسکونسیلوس اور اس کے دل کو الوداع
تو، قائم کردہ انتخاب سے Mundo da Música ویب سائٹ کے ذریعے، ہمیں ان بہت سے آلات میں سے چار یاد ہیں جو افریقہ سے برازیل کو تلاش کرنے کے لیے آئے تھے۔
بھی دیکھو: $3 ملین لگژری سروائیول بنکر کے اندرCuíca
اندرونی حصہ cuíca سے وہ چھڑی لاتا ہے جس پر آلہ بجایا جاتا ہے، جلد کے بیچ میں: چمڑے کی سطح سے ٹکرانے کے بجائے، تاہم، مکمل طور پر مخصوص آواز چھڑی کے ساتھ گیلے کپڑے کو رگڑنے اور نچوڑنے سے حاصل ہوتی ہے۔ جلد، باہر، انگلیوں کے ساتھ. یہ آلہ غالباً 16 ویں صدی میں انگولا سے بنٹس کو غلام بنا کر برازیل پہنچا تھا اور اس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ یہ اصل میں شکار پر شیروں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا - 1930 کی دہائی میں، اسے سامبا اسکولوں کے ڈرموں میں استعمال کیا جانا شروع ہوا سامبا کی آواز۔ زیادہ بنیادی برازیلی انداز۔
Agogô
ایک چار گھنٹی والا اگو: ساز میں ایک یا زیادہ گھنٹیاں ہوسکتی ہیں © Wikimedia Commons
بغیر تالیوں کے ایک یا ایک سے زیادہ گھنٹیوں سے بنتا ہے، جس کے خلاف موسیقار عموماً لکڑی کی چھڑی سے مارتا ہے - جس میں ہر گھنٹی ایک مختلف ٹونالٹی لاتی ہے - Agogô اصل میں ہےیوروبا، جو مغربی افریقہ سے براہ راست غلام آبادی کے ذریعے لائے گئے قدیم ترین آلات میں سے ایک کے طور پر جو سامبا اور برازیلی موسیقی کے بنیادی عناصر بن جائیں گے۔ candomblé ثقافت میں، یہ رسومات میں ایک مقدس چیز ہے، جو orixá Ogun سے منسلک ہے، اور یہ capoeira اور maracatu کی ثقافت میں بھی موجود ہے۔
- عظیم کی الوداعی میں موسیقی اور لڑائی جنوبی افریقی ٹرمپٹر ہیو ماسکیلا
بیرمباؤ
بیرمباؤ کے لوکی، کمان اور تار کی تفصیل © Getty Images
جیسا کہ اوپر ذکر کیا گیا ہے، بیرمباؤ کیپوئیرا کی رسم کا ایک لازمی حصہ ہے، رقص میں لڑائی یا لڑائی میں رقص کی حرکیات کے لیے تال، لہجے اور جمالیات کے ایک آلے کے طور پر۔ انگولان یا موزمبیکن نژاد، جسے پھر ہنگو یا xitende کے نام سے جانا جاتا ہے، بیرمباؤ ایک بڑے محراب والے لکڑی کے شہتیر پر مشتمل ہوتا ہے، جس کے سروں پر ایک کڑی تار جڑی ہوتی ہے، اور ایک گونج کے خانے کے طور پر کام کرنے کے لیے ایک لوکی جڑا ہوتا ہے۔ ناقابل یقین دھاتی آواز نکالنے کے لیے، موسیقار لکڑی کی چھڑی سے تار کو مارتا ہے اور تار کے خلاف ایک پتھر کو دبانے اور چھوڑنے سے اس کی آواز کی آواز بدل جاتی ہے۔
-Viola de trough: روایتی ماٹو گروسو کا آلہ جو کہ قومی ورثہ ہے
ٹاکنگ ڈرم
لوہے کے رم کے ساتھ بات کرنے والا ڈرم © Wikimedia Commons
0خارج ہونے والی آواز کی ٹونالٹی کو تبدیل کرنے کے لیے، ٹاکنگ ڈرم کو موسیقار کے بازو کے نیچے رکھا جاتا ہے، اور عام طور پر جلد کے خلاف لوہے یا لکڑی کے ہوپ کے ساتھ بجایا جاتا ہے، لہجے اور اس کی آواز کو تبدیل کرنے کے لیے بازو سے تاروں کو سخت یا ڈھیلا کیا جاتا ہے۔ یہ برازیل میں چلائے جانے والے قدیم ترین آلات میں سے ایک ہے، اور اس کی ابتدا 1,000 سال پرانی ہے، مغربی افریقہ اور گھانا سلطنت کے ساتھ ساتھ نائجیریا اور بینن میں۔ اسے گروٹس، دانشمندوں نے استعمال کیا جن کے پاس اپنے لوگوں کی کہانیاں، گیت اور علم کی ترسیل کا کام تھا۔
گھانا میں انسٹی ٹیوٹ آف افریقن اسٹڈیز © گیٹی امیجز