Западна популарна музика добрим делом вуче порекло са афричког континента, а ти корени не почињу само у ритмовима, стиловима и темама предака, већ и у самим инструментима. Будући да је једна од земаља са највећим афричким присуством ван континента и, не случајно, једна од најмузикалнијих на свету, историја бразилске и бразилске музике не може бити узорнија у погледу ових афричких утицаја и присуства – углавном кроз периодична употреба многих ударачких инструмената који обележавају обиље националних жанрова.

Круг капуере са беримбауом у Салвадору, Баија © Гетти Имагес

– Самба и афрички утицај на омиљени ритам Бразила

Утицај удараљки у Бразилу је такав да инструменти нису само елементи наше музике, већ и прави симболи који формирају оно што разумемо као бразилску културу – углавном у свом црном и афричком смислу. Како одвојити, на пример, инструмент као што је беримбау од његовог односа са капуером – и између капуере и ропства, као и између ропства и једног од најмрачнијих поглавља у историји земље, капитализма, човечанства? Могуће је успоставити сличан однос са самбом и њеним карактеристичним инструментима, као правим суштинским елементом шта значи бити Бразилац.

Музичар који свира цуицау Банда де Ипанема, традиционалном карневалском блоку у Рију © Гетти Имагес

-Збогом Нане Васцонцелос и њеног ударног срца

Дакле, из одабраног избора на веб страници Мундо да Мусица, сећамо се четири од ових многих инструмената који су дошли из Африке да би основали Бразил.

Цуица

Унутрашњи део из цуица доноси штап на којем се инструмент свира унутрашњу страну, у центар коже: међутим, уместо ударања о површину коже, потпуно посебан звук добија се трљањем мокре крпе дуж штапа и стискањем. кожу, споља, прстима. Инструмент је вероватно стигао у Бразил од поробљених Бантуса из Анголе у ​​16. веку и, легенда каже, првобитно је коришћен за привлачење лавова у лов – 1930-их почео је да се користи у бубњевима школа самбе да би постао основни звук самбе. фундаменталнији бразилски стил.

Агого

Агого са четири звона: инструмент може имати једно или више звона © Викимедиа Цоммонс

Формира се од једног или више звона без клепета, о које музичар обично удара дрвеним штапом – при чему свако звоно доноси другачији тоналитет – Агого је првобитноЈоруба, коју је поробљено становништво донело директно из западне Африке као један од најстаријих инструмената који ће постати суштински елементи самбе и бразилске музике уопште. У цандомбле култури, то је свети предмет у ритуалима, везан за орика Огун, а присутан је и у култури капуере и маракатуа.

-Музика и борба на растанку са великим Јужноафрички трубач Хју Масекела

Беримбау

Детаљ тикве, лука и жице беримбауа © Гетти Имагес

Као што је већ поменуто, беримбау је суштински део ритуала капуере, као инструмент ритма, тоналитета и естетике за динамику борбе у плесу – или плеса у борби. Пореклом из Анголе или Мозамбика, тада познат као хунгу или китенде, Беримбау се састоји од велике дрвене греде са луком, са чврстом жицом причвршћеном на крајевима, и тиквом причвршћеном на крају, која служи као резонантна кутија. Да би извукао невероватан метални звук, музичар удари жицу дрвеним штапом и, притискајући и пуштајући камен на жицу, мења тоналитет њеног звука.

-Виола де корито: традиционална инструмент Мато Гроса који је национално наслеђе

Говорећи бубањ

Бубањ који говори са гвозденим ободом © Викимедиа Цоммонс

Са обликом пјешчаног сата и окружени способним жицамаДа би се променио тоналитет емитованог звука, Талкинг Друм се ставља испод руке музичара, и обично се свира гвозденим или дрвеним обручем уз кожу, затежући или попуштајући жице руком да би се променио тон и његов звук. То је такође један од најстаријих инструмената који се свира у Бразилу, а његово порекло датира више од 1.000 година, у западној Африци и Царству Гане, као и у Нигерији и Бенину. Користили су га гриоти , мудри људи који су имали задатак да преносе приче, песме и знања својих народа.

Млади музичар свира бубањ који говори у Институт за афричке студије у Гани © Гетти Имагес