ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਲਾਂ, ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਅਤੇ ਜੱਦੀ ਥੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਹਾਂਦੀਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਫਰੀਕੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਤੇ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਗੀਤਕ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇਹਨਾਂ ਅਫਰੀਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਮਿਸਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ - ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਈ ਪਰਕਸ਼ਨ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਆਵਰਤੀ ਵਰਤੋਂ ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਸਰਵਣ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਸਲਵਾਡੋਰ, ਬਾਹੀਆ ਵਿੱਚ ਬੇਰਿਮਬਾਊ ਦੇ ਨਾਲ ਕੈਪੋਇਰਾ ਸਰਕਲ © Getty Images
- ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਮਨਪਸੰਦ ਤਾਲ 'ਤੇ ਸਾਂਬਾ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਪਰਕਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਯੰਤਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਤੱਤ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ - ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬੇਰੀਮਬਾਊ ਵਰਗੇ ਸਾਧਨ ਨੂੰ ਕੈਪੋਇਰਾ - ਅਤੇ ਕੈਪੋਇਰਾ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਪੂੰਜੀਵਾਦ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕਾਲੇ ਅਧਿਆਇਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ? ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਅਸਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੱਤ ਵਜੋਂ, ਸਾਂਬਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਕੁਈਕਾ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਬਾਂਡਾ ਡੇ ਇਪਨੇਮਾ ਵਿਖੇ, ਰੀਓ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਕਾਰਨੀਵਲ ਬਲਾਕ © Getty Images
-ਨਾਨਾ ਵਾਸਕੋਨਸੇਲੋਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵਿਦਾਈ
ਇਸ ਲਈ, ਸਥਾਪਤ ਚੋਣ ਤੋਂ Mundo da Música ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜੋੜੇ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਲਈ 36 ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਗੀਤ ਦੇ ਉਪਸਿਰਲੇਖਕੁਈਕਾ
ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਾ cuíca ਤੋਂ ਉਹ ਡੰਡੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਾਜ਼ ਵਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚਮੜੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ: ਚਮੜੇ ਦੀ ਸਤਹ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਾਸ ਆਵਾਜ਼ ਡੰਡੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗਿੱਲੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਰਗੜ ਕੇ, ਅਤੇ ਨਿਚੋੜ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਚਮੜੀ, ਬਾਹਰ, ਉਂਗਲਾਂ ਨਾਲ। ਇਹ ਸਾਜ਼ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅੰਗੋਲਾ ਤੋਂ ਬੈਂਟਸ ਦੁਆਰਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਕੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ ਅਤੇ, ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣਨ ਲਈ ਸਾਂਬਾ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਡਰੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਸਾਂਬਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼। ਵਧੇਰੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਸ਼ੈਲੀ।
Agogô
ਇੱਕ ਚਾਰ-ਘੰਟੀ ਵਾਲਾ ਐਗੋ: ਸਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਂ ਵੱਧ ਘੰਟੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ © ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼
ਤਾਲੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਈ ਘੰਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੱਕੜੀ ਦੀ ਸੋਟੀ ਨਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ - ਹਰੇਕ ਘੰਟੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਧੁਨ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਐਗੋਗੋ ਹੈਯੋਰੂਬਾ, ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਆਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਬਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੱਤ ਬਣ ਜਾਣਗੇ। ਕੈਂਡਮਬਲੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਵਸਤੂ ਹੈ, ਜੋ ਓਰੀਕਸਾ ਓਗੁਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੈਪੋਇਰਾ ਅਤੇ ਮਾਰਾਕਾਟੂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
-ਮਹਾਨ ਨੂੰ ਵਿਦਾਈ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਤੁਰ੍ਹੀਬਾਜ਼ ਹਿਊਗ ਮਾਸੇਕੇਲਾ
ਬੇਰਿਮਬਾਊ
ਬੇਰੀਮਬਾਊ ਦੇ ਲੌਕੀ, ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤਾਰ ਦਾ ਵੇਰਵਾ © Getty Images
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬੇਰਿਮਬਾਊ ਕੈਪੋਇਰਾ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਨਾਚ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ - ਜਾਂ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਨੱਚਣ ਦੀ ਤਾਲ, ਧੁਨੀ ਅਤੇ ਸੁਹਜ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ। ਅੰਗੋਲਾਨ ਜਾਂ ਮੋਜ਼ਾਮਬੀਕਨ ਮੂਲ ਦਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਫਿਰ ਹੰਗੂ ਜਾਂ ਜ਼ੀਟੇਂਡੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੇਰੀਮਬਾਊ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤੀਰਦਾਰ ਲੱਕੜ ਦੀ ਸ਼ਤੀਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੜੀ ਤਾਰ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੂੰਜਣ ਵਾਲੇ ਬਕਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗੁੜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਧਾਤੂ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੀ ਸੋਟੀ ਨਾਲ ਤਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਅਤੇ ਛੱਡਣ ਨਾਲ, ਇਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਧੁਨੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਮਾਟੋ ਗ੍ਰੋਸੋ ਦਾ ਯੰਤਰ ਜੋ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ
ਟਾਕਿੰਗ ਡ੍ਰਮ
ਲੋਹੇ ਦੇ ਰਿਮ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਡਰੱਮ © Wikimedia Commons
ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਗਲਾਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਤਾਰ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈਨਿਕਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਧੁਨੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਟਾਕਿੰਗ ਡਰੱਮ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀ ਬਾਂਹ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਮੜੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੋਹੇ ਜਾਂ ਲੱਕੜ ਦੇ ਹੂਪ ਨਾਲ ਵਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਟੋਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਾਂਹ ਨਾਲ ਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੱਸ ਕੇ ਜਾਂ ਢਿੱਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਵਜਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮੂਲ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਅਤੇ ਘਾਨਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਅਤੇ ਬੇਨਿਨ ਵਿੱਚ 1,000 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਗ੍ਰਾਇਟਸ , ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ। ਘਾਨਾ ਵਿੱਚ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਅਫਰੀਕਨ ਸਟੱਡੀਜ਼ © Getty Images