Gaur ahoan musu ematea maitasun eta amodiozko erakustaldi demokratiko eta globalizatuenetako bat bada, inoiz gelditu zara ohitura honen jatorriaz pentsatzen? Bai, gure arbasoen historiako egun batean norbaitek beste pertsona bati begiratu eta ezpainak elkartzea erabaki zuelako, bere hizkuntzak eta aurretik dakigun guztia nahastea. Azken finean, nondik etorri da ahoan musua?

Historiaurrekoan ez dago ahoan musurik eman izanaren agiririk, eta are gutxiago Egipton -eta begiratu egiptoarrari. zibilizazioa ezaguna da bere sexu-abenturak grabatzeko lotsati faltagatik. Honek arrasto bat uzten digu: ahoan musua asmakizun moderno samarra da.

Bi pertsona musukatzen duten lehen diskoa Ekialdean agertu zen, hinduekin, urtean. Ka 1200 gutxi gorabehera, Satapatha liburu Vedikoan (brahmanismoa oinarritzen den testu sakratuan), sentsualitateari erreferentzia askorekin. Mahabarata n, 200.000 bertso baino gehiago dituen obran agertzen den poema epiko batean, esaldia: “Ahoa ahoan sartu zuen, zarata egin zuen eta horrek plazera sortu zidan” , ez du zalantzarik uzten, garai hartan, norbaitek ahoan musukatzearen gozamenak aurkitu zituela.

Mende batzuk geroago, musuari buruzko aipamen ugari agertzen dira Kaman. Sutra, eta argitu behingoz geratzeko etorri zela. Gizateriaren lanik ospetsuenetako bat, oraindik praktika, morala eta zehazten dituMusu etika. Hala ere, hinduek ezpainetan musuen asmatzaileen titulua badute, Alexandro Handiaren soldaduak izan ziren praktikaren zabaltzaile handiak, Erroman nahiko ohikoa izan zen arte.

Elizak musua debekatzeko saiakerak porrot egin zituen arren, XVII.mendean jada ezaguna zen Europako gorteetan, non “Frantziar musua” bezala ezagutzen zen. Gogoratu beharra dago ahoan musu ematea gizakien artean soilik dagoen praktika bat dela, belaunaldiz belaunaldi irakaspena transmititu baitute: “Musuak jokaera ikasia da eta ohituratik agur gisa sortu zela esatera ausartzen naiz. gure arbasoek elkarren gorputzak usaintzeko. Usaimena oso garatua zuten eta haien sexu-bikotekideak usaimenaren bidez identifikatzen zituzten, ez ikusmenaren bidez” , dio Vaughn Bryant antropologoak –AEBetako Texasko Unibertsitatekoa–.

Psikoanalisiaren aitarentzat – Sigmund Freud-entzat, ahoa mundua ezagutzeko eta gure beharrak asetzeko erabiltzen dugun gorputzaren lehen atala da, eta musua sexu hastapenerako bide naturala da. Dena den, muxua sexua baino gehiago eta konbentzio soil bat baino askoz gehiago da. Bera da beste animaliengandik bereizten gaituena eta gizaki orok amodio apur bat behar duela froga.