Ma tha pògadh nad bheul an-diugh mar aon de na taisbeanaidhean as deamocrataiche agus as cruinne air gràdh agus romansa, an do stad thu a-riamh a bhith a’ smaoineachadh cò às a thàinig a’ chleachdadh seo? Tha, oir aon latha ann an eachdraidh ar sinnsearan, thug cuideigin sùil air neach eile agus chuir e romhpa am bilean a chuir ri chèile, na cànanan aca a mheasgachadh agus a h-uile dad a tha fios againn mu thràth le cridhe. Às deidh na h-uile, cò às a thàinig a’ phòg air a’ bheul?

Chan eil sgeul air pògadh air a’ bheul ann an ro-eachdraidh, mòran nas lugha san Èiphit – agus seall air an Èiphiteach tha sìobhaltas ainmeil airson a dìth diùid ann a bhith a’ clàradh a tachartasan gnèitheasach. Tha seo gar fàgail le boillsgeadh: ’s e innleachd an ìre mhath ùr-nodha a th’ anns a’ phòg air a’ bheul.

Nochd a’ chiad chlàr de dhithis a’ pògadh san Ear, leis na Hindus, ann an mu 1200 RC, anns an leabhar Vedic Satapatha (teacsaichean naomh air a bheil Brahmanism stèidhichte), le mòran iomraidhean air mothachadh. Anns an Mahabarata , dàn mòr a tha an làthair san obair le còrr air 200,000 rann, tha an abairt: “Chuir e a bheul na mo bheul, rinn e fuaim agus thug sin toileachas dhomh” , a’ fàgail gun teagamh, aig an àm sin, gun robh cuideigin air faighinn a-mach dè cho tlachdmhor sa bha pògadh air a bheul.

An ceann beagan linntean, tha iomadach iomradh air pòg a’ nochdadh anns a’ Kama Sutra, agus shoilleirich e aon uair agus gu bràth thàinig e a dh'fhuireach. Is e aon de na h-obraichean as ainmeil a th 'aig a' chinne-daonna, tha e fhathast a 'toirt mion-fhiosrachadh air cleachdadh, moraltachd agusBeusachd pòg. Ge-tà, ma tha an tiotal aig na Hindus mar innleadairean pògadh air na bilean, b' iad na saighdearan Alasdair Mòr an luchd-sgaoilidh mòr air a' chleachdadh, gus an do dh'fhàs e gu math cumanta anns an Ròimh.

A dh’ aindeoin oidhirpean na h-Eaglais air fàiligeadh gus a’ phòg a thoirmeasg, bha fèill mhòr air anns an t-17mh linn ann an cùirtean Eòrpach mar-thà, far an robh e air ainmeachadh mar “pòg na Frainge”. Is fhiach a chuimhneachadh gur e cleachdadh a-mhàin am measg dhaoine a th’ ann am pògadh air a’ bheul, a tha air a dhol seachad air an teagasg bho ghinealach gu ginealach: “Is e giùlan ionnsaichte a th’ ann am pògadh agus is toil leam a ràdh gun do nochd e mar fhàilte bhon chleachdadh. ar n-aithriche a bhi sàthadh cuirp a chèile. Bha mothachadh fàileadh fìor adhartach aca agus chomharraich iad an com-pàirtichean gnèitheasach le fàileadh, chan ann le sealladh" , arsa an t-eòlaiche-eòlaiche Vaughn Bryant - bho Oilthigh Texas, anns na Stàitean Aonaichte.

1>

Airson athair psychoanalysis - Sigmund Freud, is e am beul a’ chiad phàirt den bhodhaig a bhios sinn a’ cleachdadh gus an saoghal a lorg agus ar feumalachdan a shàsachadh, agus is e a’ phòg an t-slighe nàdarra gu tòiseachadh feise. Co-dhiù, tha a’ phòg nas motha na gnè agus tòrr a bharrachd na gnàthachas sìmplidh. Is esan a tha gar sgaradh bho bheathaichean eile agus a’ dearbhadh gu bheil feum aig a h-uile duine air beagan romansa.