ئەگەر بۈگۈن ئېغىزنى سۆيۈش ئەڭ دېموكراتىك ۋە يەر شارىلاشقان مۇھەببەت ۋە رومانتىكىلىقنىڭ نامايەندىسى بولسا ، سىز بۇ ئادەتنىڭ كېلىپ چىقىشى ھەققىدە ئويلىنىشنى توختاتقانمۇ؟ شۇنداق ، چۈنكى ئەجدادلىرىمىزنىڭ تارىخىدا بىر كۈنى ، بىرەيلەن باشقا بىرسىگە قاراپ ، لەۋلىرىنى بىر يەرگە يىغىش ، ئۇلارنىڭ تىلى ۋە بىز بىلىدىغان نەرسىلەرنىڭ ھەممىسىنى ئەستە تۇتۇشنى قارار قىلدى. زادى ئاغزىدىكى سۆيۈش نەدىن كەلگەن؟ مەدەنىيەت ئۇنىڭ جىنسىي سەرگۈزەشتىلىرىنى خاتىرىلەشتە تارتىنچاقلىقى بىلەن داڭلىق. بۇ بىزگە بىر يىپ ئۇچى قالدۇرىدۇ: ئېغىزدىكى سۆيۈش بىر قەدەر زامانىۋى كەشپىيات. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1200-يىللار ، ۋېدىك كىتابى «ساتاپاتا» (بىراخمان دىنىنى ئاساس قىلغان مۇقەددەس تېكىستلەر) دە ، سەزگۈرلۈككە ئائىت نۇرغۇن مەزمۇنلار بار. ئەسەردە ھازىرلانغان ئېپوس شېئىر ماخاباراتا دا 200،000 دىن ئارتۇق بېيىت بار: «ئۇ ئاغزىمنى ئاغزىمغا سالدى ، ئاۋاز چىقاردى ۋە بۇ مەندە خۇشاللىق پەيدا قىلدى» ، شەك-شۈبھىسىزكى ، ئۇ ۋاقىتتا ، بىرەيلەن ئېغىزدا سۆيۈشنىڭ خۇشاللىقىنى بايقىغان. سۇترا ، ھەمدە ئۇنىڭ تۇرۇشقا كەلگەنلىكىنى بىر قېتىم ئايدىڭلاشتۇرۇڭ. ئىنسانىيەتنىڭ ئەڭ مەشھۇر ئەسەرلىرىدىن بىرى ، ئۇ يەنىلا ئەمەلىيەت ، ئەخلاق ۋەسۆيۈش ئەخلاقى. قانداقلا بولمىسۇن ، ھىندىلار لەۋدە سۆيۈش كەشپىياتچى دېگەن نامنى ساقلاپ قالسا ، ئىسكەندەر زۇلقەرنەيىننىڭ ئەسكەرلىرى رىمدا خېلى ئومۇملاشقانغا قەدەر بۇ ئادەتنى تارقاتقۇچىلار ئىدى.

چېركاۋنىڭ سۆيۈشنى چەكلەش ئۇرۇنۇشى مەغلۇب بولغان بولسىمۇ ، 17-ئەسىردە ئۇ ئاللىبۇرۇن ياۋروپا سوتلىرىدا ئالقىشقا ئېرىشكەن ، بۇ يەر «فرانسىيە سۆيۈش» دەپ ئاتالغان. ئەستە تۇتۇشقا ئەرزىيدىغىنى شۇكى ، ئېغىزدا سۆيۈش پەقەت ئىنسانلار ئارىسىدا بار بولغان ئادەت بولۇپ ، ئۇلار تەلىماتنى ئەۋلادمۇ ئەۋلاد داۋاملاشتۇرۇپ كەلگەن: «سۆيۈش بىر ئۆگەنگەن ھەرىكەت ، مەن ئۇنى ئادەتتىن كەلگەن سالام سۈپىتىدە ئوتتۇرىغا چىقتىم. ئەجدادلىرىمىزنىڭ بىر-بىرىنىڭ جەسىتىنى پۇراش. ئۇلاردا ناھايىتى تەرەققىي قىلغان پۇراق سېزىمى بار بولۇپ ، جىنسىي ھەمراھىنى پۇراش ئارقىلىق ئەمەس ، بەلكى پۇراش ئارقىلىق تونۇغان ». 1>

پىسخىكا ئانالىزنىڭ ئاتىسى - سىگموند فرۇد ئۈچۈن ئېيتقاندا ، ئېغىز بەدەننىڭ دۇنيانى بايقاش ۋە ئېھتىياجىمىزنى قاندۇرۇش ئۈچۈن ئىشلىتىدىغان بىرىنچى قىسمى ، سۆيۈش جىنسىي قوزغىلىشنىڭ تەبىئىي يولى. قانداقلا بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، سۆيۈش جىنسىي مۇناسىۋەتتىن باشقا ، ئاددىي بىر يىغىندىن باشقا نەرسە ئەمەس. ئۇ بىزنى باشقا ھايۋانلاردىن پەرقلەندۈرىدىغان نەرسە ۋە ھەر بىر ئىنساننىڭ ئازراق رومانتىكلىققا موھتاج ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلايدۇ.