Եթե այսօր բերանը համբուրվելը սիրո և սիրավեպի ամենադեմոկրատական և գլոբալացված դրսևորումներից մեկն է, երբևէ դադարե՞լ եք մտածել այս սովորության ծագման մասին: Այո, որովհետև մեր նախնիների պատմության մեջ մի օր ինչ-որ մեկը նայեց մեկ այլ մարդու և որոշեց շրթունքները միացնել իրար, խառնել նրանց լեզուներն ու այն ամենը, ինչ մենք արդեն անգիր գիտենք: Ի վերջո, որտեղի՞ց է եկել բերանի համբույրը:
Նախապատմության մեջ բերանը համբուրվելու մասին ոչ մի գրառում չկա, առավել եւս Եգիպտոսում, և նայեք եգիպտացուն. քաղաքակրթությունը հայտնի է իր սեռական արկածները գրանցելիս ամաչկոտության բացակայությամբ: Սա մեզ հուշում է. բերանի համբույրը համեմատաբար ժամանակակից հայտնագործություն է:
Երկու մարդկանց համբուրվելու մասին առաջին գրառումը հայտնվեց Արևելքում, հինդուների հետ, 2018 թ. մոտավորապես մ.թ.ա. 1200 թվականին, վեդայական Satapatha գրքում (սրբազան տեքստեր, որոնց վրա հիմնված է բրահմանիզմը), զգայականության բազմաթիվ հղումներով: Մահաբարատա , էպիկական պոեմում, որն առկա է ավելի քան 200000 չափածո ստեղծագործության մեջ, արտահայտությունը> , կասկած չի թողնում, որ այդ ժամանակ ինչ-որ մեկը հայտնաբերել էր բերանը համբուրվելու հաճույքը:
Տես նաեւ: Պլյուշ մեքենաների գաղտնիքը. դա քո մեղքը չէր, նրանք իսկապես խաբեություն են 
Մի քանի դար անց Կամայում հայտնվում են համբուրվելու բազմաթիվ ակնարկներ: Սուտրա, և պարզաբանեք մեկընդմիշտ, որ նա եկել է մնալու: Մարդկության ամենահայտնի գործերից մեկը, այն դեռ մանրամասնում է պրակտիկան, բարքերը ևՀամբույրի էթիկա. Այնուամենայնիվ, եթե հինդուները կրում են շուրթերի համբույրի գյուտարարների տիտղոսը, ապա Ալեքսանդր Մակեդոնացու զինվորները եղել են այդ պրակտիկայի մեծ տարածումը, մինչև այն բավականին տարածված դարձավ Հռոմում:
Չնայած եկեղեցու կողմից համբույրն արգելելու անհաջող փորձերին, 17-րդ դարում այն արդեն հայտնի էր եվրոպական դատարաններում, որտեղ այն հայտնի էր որպես «ֆրանսիական համբույր»: Հարկ է հիշել, որ բերանով համբուրվելը սովորություն է միայն այն մարդկանց մոտ, ովքեր սերնդեսերունդ փոխանցել են ուսմունքը. մեր նախնիների՝ միմյանց մարմինները հոտոտելու համար: Նրանք բարձր զարգացած հոտառություն ունեին և իրենց սեռական զուգընկերներին ճանաչում էին հոտով, այլ ոչ թե տեսողությամբ» , ասում է մարդաբան Վոն Բրայանտը, ԱՄՆ Տեխասի համալսարանից:
Տես նաեւ: ԱՄՆ բանակը հաստատել է Պենտագոնի ՉԹՕ-ի տեսագրության իսկությունը 
Հոգեվերլուծության հոր՝ Զիգմունդ Ֆրեյդի համար, բերանը մարմնի առաջին մասն է, որը մենք օգտագործում ենք աշխարհը բացահայտելու և մեր կարիքները բավարարելու համար, իսկ համբույրը սեռական նախաձեռնության բնական ճանապարհն է: Ինչևէ, համբույրն ավելին է, քան սեքսը և շատ ավելին, քան պարզ պայմանականությունը: Նա է մեզ տարբերում մյուս կենդանիներից և ապացույցն այն բանի, որ յուրաքանչյուր մարդ մի փոքր ռոմանտիկայի կարիք ունի: