Nëse sot puthja në gojë është një nga demonstrimet më demokratike dhe më të globalizuara të dashurisë dhe romancës, a keni ndalur ndonjëherë të mendoni për origjinën e këtij zakoni? Po, sepse një ditë në historinë e paraardhësve tanë, dikush shikoi një person tjetër dhe vendosi të bashkojë buzët, të përziejë gjuhët e tyre dhe gjithçka që ne tashmë dimë përmendësh. Në fund të fundit, nga erdhi puthja në gojë?

Nuk ka asnjë të dhënë të puthjes në gojë në parahistori, aq më pak në Egjipt - dhe shikoni egjiptianin qytetërimi njihet për mungesën e ndrojtjes në regjistrimin e aventurave të saj seksuale. Kjo na lë me një të dhënë: puthja në gojë është një shpikje relativisht moderne.

Regjistrimi i parë i puthjeve të dy njerëzve u shfaq në Lindje, me hindutë, në afërsisht 1200 para Krishtit, në librin Vedic Satapatha (tekste të shenjta mbi të cilat bazohet brahmanizmi), me shumë referenca ndaj sensualitetit. Në Mahabarata , një poemë epike e pranishme në vepër me më shumë se 200,000 vargje, fraza: "Ai ma vuri gojën në gojë, bëri një zhurmë dhe kjo më prodhoi kënaqësi" , nuk lë asnjë dyshim se, në atë kohë, dikush kishte zbuluar kënaqësitë e puthjes në gojë.

Disa shekuj më vonë, aludime të shumta për puthjen shfaqen në Kama. Sutra, dhe sqarojeni një herë e mirë ai erdhi për të qëndruar. Një nga veprat më të famshme të njerëzimit, ajo ende detajon praktikën, moralin dheEtika e puthjes. Megjithatë, nëse hindusët mbajnë titullin e shpikësve të puthjes në buzë, ushtarët e Aleksandrit të Madh ishin përhapësit e mëdhenj të kësaj praktike, derisa u bë mjaft e zakonshme në Romë.

Megjithë përpjekjet e dështuara të Kishës për të ndaluar puthjen, në shekullin e 17-të ajo ishte tashmë e njohur në gjykatat evropiane, ku njihej si "puthja franceze". Vlen të kujtojmë se puthja në gojë është një praktikë e pranishme vetëm tek njerëzit, të cilët e kanë përcjellë brez pas brezi mësimin: “Puthja është një sjellje e mësuar dhe guxoj të them se doli si një përshëndetje nga zakoni. të të parëve tanë të nuhasin trupin e njëri-tjetrit. Ata kishin një sens shumë të zhvilluar të nuhatjes dhe i identifikonin partnerët e tyre seksualë nga nuhatja, jo nga shikimi” , thotë antropologu Vaughn Bryant – nga Universiteti i Teksasit, në Shtetet e Bashkuara.

Për babain e psikanalizës – Sigmund Freud, goja është pjesa e parë e trupit që përdorim për të zbuluar botën dhe për të kënaqur nevojat tona, dhe puthja është rruga e natyrshme drejt fillimit seksual. Gjithsesi, puthja është më shumë se seksi dhe shumë më tepër se një konventë e thjeshtë. Ai është ai që na dallon nga kafshët e tjera dhe dëshmi se çdo qenie njerëzore ka nevojë për pak romancë.