বিষয়বস্তুৰ তালিকা
সাধাৰণতে পতাকাই এখন দেশক ইয়াৰ গভীৰ প্ৰতীকত প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব লাগিব। ইয়াৰ জনসাধাৰণ আৰু মূলতঃ সেই জাতিটোৰ জনসংখ্যাৰ ইতিহাস আৰু সংগ্ৰামৰ বিষয়ে অৱশ্যে ইয়াৰ পতাকাৰ প্ৰতিনিধিত্ব বা ইতিহাসত চিন্তা কৰাটো বাধ্যতামূলক নহয়: চৰম জাতীয়তাবাদৰ মুহূৰ্ত বা ক্ষেত্ৰৰ বাহিৰে পতাকাৰ স্বীকৃতি অধিক বাহিৰত প্ৰকৃত চিনাক্তকৰণ বা অৰ্থৰ পৰিৱৰ্তে অভ্যাস আৰু নিয়ম।
See_also: চেল ফোনেৰে তোলা চন্দ্ৰৰ ফটোবোৰ গুণগত মানৰ বাবে আকৰ্ষণীয়; বুজাবুজি কৌশলএই বেনাৰসমূহৰ এটা আছে, যিটো ৰাষ্ট্ৰীয় সীমা আৰু সীমাৰ বাহিৰলৈ গৈছে আৰু যিটো, অন্যান্য প্ৰতীকৰ নিৰপেক্ষ সংখ্যাগৰিষ্ঠতকৈ বহু বেছি শেহতীয়া ইতিহাস থকাৰ পিছতো উত্তোলন কাপোৰ, ফলপ্ৰসূভাৱে আজি এটা জনগোষ্ঠী আৰু ইয়াৰ কঠোৰ কিন্তু গৌৰৱময় ইতিহাসক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে – সমগ্ৰ বিশ্বতে বিয়পি আছে: ৰামধেনুৰ পতাকা, এলজিবিটিকিউ+ কাৰ্য্যৰ প্ৰতীক। কিন্তু এই পতাকাৰ জন্ম কেনেকৈ হ’ল? ১৯৬৯ চনত ষ্টোনৱাল বিদ্ৰোহৰ ৫০ বছৰীয়া জয়ন্তী উদযাপনৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি (আৰু ইয়াৰ লগে লগে আধুনিক সমকামী আৰু এলজিবিটি আন্দোলনৰ জন্ম) ইয়াৰ নিৰ্মাণ আৰু এই পেনেণ্টৰ প্ৰতিটো ৰঙৰ মূল আখ্যান কি?<১>
সমসাময়িক আটাইতকৈ সুন্দৰ আৰু প্ৰভাৱশালী প্ৰতীকসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম হৈ ৰামধেনুৰ পতাকাখনো ডিজাইনৰ জয় বুলি প্ৰমাণিত হৈছে – ইয়াৰ আদৰ্শক নিখুঁত আৰু তাৎক্ষণিক প্ৰভাৱৰ সৈতে চিত্ৰাংকিতভাৱে বুজাইছে, যদিও... মূল উদ্দেশ্য আৰু পতাকাৰ আঁৰৰ কাহিনীৰ অৰ্থ কমেইহে জানে। কথাটো হ’ল, ১৯৭৮ চনলৈকে সেই সময়ৰ সমকামী আন্দোলন (যিটো পিছলৈ হ’বতাৰ বহু বৰ্তমানৰ বাহুলৈ সম্প্ৰসাৰণ, সংক্ষিপ্ত ৰূপ LGBTQ+ ৰ ফালে)ৰ কোনো একত্ৰীকৰণ প্ৰতীক নাছিল।
“নুনকা মাইছ”: কৰ্মী আৰু গোলাপী ত্ৰিভুজ
১৯৬৯ চনৰ পৰা ১৯৭৭ চনৰ ভিতৰত তাৰ পিছৰ গে পেৰেডৰ সময়ত ব্যৱহৃত আটাইতকৈ সাধাৰণ চিহ্নটোৱে পুনৰ চিহ্নিত কৰিবলগীয়া এটা ভূতুনী স্মৃতিৰ অন্ধকাৰ অনুভূতি আনিছিল: গোলাপী ৰঙৰ ত্ৰিভুজটো, যিটো এসময়ত নাজী কনচেনট্ৰেচন কেম্পত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল যিসকলে... সমকামী হোৱাৰ বাবে তাত কাৰাগাৰত ভৰাই থোৱা হৈছিল – যিদৰে ইহুদী বন্দীসকলৰ ওপৰত ডেভিদৰ তাৰকা ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। নেতাসকলৰ বাবে এটা নতুন প্ৰতীক বিচাৰি উলিওৱাটো জৰুৰীভাৱে প্ৰয়োজনীয় আছিল, যিয়ে শতিকাজুৰি নিৰ্যাতিত হোৱাসকলৰ সংগ্ৰাম আৰু যন্ত্ৰণাক সূচাব, কিন্তু যিয়ে এলজিবিটিকিউ+ কাৰ্য্যলৈ জীৱন, আনন্দ, সুখ আৰু মৰমও কঢ়িয়াই আনিব। এইখিনিতে এই এতিয়া সাৰ্বজনীন প্ৰতীকটো নিৰ্মাণৰ দুটা মৌলিক নাম কামত আহে: উত্তৰ আমেৰিকাৰ ৰাজনীতিবিদ আৰু কৰ্মী হাৰ্ভি মিল্ক আৰু ডিজাইনাৰ আৰু লগতে কৰ্মী গিলবাৰ্ট বেকাৰ, যিয়ে প্ৰথম ৰামধেনুৰ পতাকাৰ ধাৰণা আৰু নিৰ্মাণৰ বাবে দায়বদ্ধ।
পতাকাখন সৃষ্টি কৰা ডিজাইনাৰ গিলবাৰ্ট বেকাৰ
বেকাৰক ১৯৭০ চনত ছান ফ্ৰান্সিস্কোলৈ বদলি কৰা হৈছিল, এতিয়াও আমেৰিকাৰ সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিষয়া হিচাপে আৰু... , সেনাবাহিনীৰ পৰা সন্মানজনকভাৱে চাকৰিৰ পৰা বৰ্খাস্ত হোৱাৰ পিছত তেওঁ সমকামীসকলৰ প্ৰতি অধিক মুকলি বুলি জনাজাত চহৰখনত বাস কৰি ডিজাইনাৰ হিচাপে কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সিদ্ধান্ত লয়। চাৰি বছৰপিছলৈ তেওঁৰ জীৱন সলনি হ'ব আৰু তেওঁৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত সৃষ্টিৰ জন্ম হ'বলৈ আৰম্ভ কৰিব যেতিয়া ১৯৭৪ চনত তেওঁৰ পৰিচয় হ'ল হাৰ্ভি মিল্কৰ সৈতে, যিজন তেতিয়াৰ কাষ্ট্ৰো চুবুৰীৰ এখন ফটোগ্ৰাফীৰ দোকানৰ মালিক, কিন্তু ইতিমধ্যে এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থানীয় কৰ্মী।
হাৰ্ভি মিল্ক
১৯৭৭ চনত মিল্ক চহৰৰ তত্বাৱধায়ক হিচাপে নিৰ্বাচিত হ’ব (স্থানীয় পৰিষদৰ ভিতৰত এজন এলডাৰমেনৰ দৰে কিবা এটা ) , কেলিফৰ্ণিয়াত ৰাজহুৱা পদবী গ্ৰহণ কৰা প্ৰথমজন মুকলিকৈ সমকামী ব্যক্তি হিচাপে পৰিগণিত হয়। তেতিয়াই তেওঁ লেখক ক্লিভ জ’নছ আৰু চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা আৰ্টি ব্ৰেছানৰ সৈতে বেকাৰক সমকামী আন্দোলনৰ বাবে এক ঐক্যবদ্ধ, চিনাক্তকৰণযোগ্য, সুন্দৰ আৰু বেছিভাগেই ইতিবাচক প্ৰতীক সৃষ্টি কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল, যাতে গোলাপী তাৰকাগৰাকীক পৰিত্যাগ কৰি এক অনন্য প্ৰতীক আকোৱালি ল’ব পাৰে আৰু যুঁজৰ যোগ্য।
হাৰ্ভেই অভিযানত ভাষণ দি
“স্থানীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সম্প্ৰদায় হিচাপে সমকামীসকলে... বিদ্ৰোহৰ কেন্দ্ৰবিন্দু, সম অধিকাৰৰ বাবে যুঁজ, আমি ক্ষমতাৰ দাবী আৰু দখল কৰা মৰ্যাদাৰ পৰিৱৰ্তন। এইটোৱেই আছিল আমাৰ নতুন বিপ্লৱ: এক দৃষ্টিভংগী যিটো একেলগে জনজাতীয়, ব্যক্তিগত আৰু সামূহিক আছিল। ই এটা নতুন প্ৰতীকৰ যোগ্য আছিল” , বেকাৰে লিখিছে।
“মই ভাবিলোঁ আমেৰিকাৰ পতাকাখনৰ তেৰটা ৰেখা আৰু তেৰটা তৰা, ইংলেণ্ড জয় কৰি আমেৰিকা গঠন কৰা উপনিবেশসমূহে। ফৰাচী বিপ্লৱৰ উলম্ব ৰঙা, বগা আৰু নীলা ৰঙৰ কথা আৰু কেনেকৈ পতাকা দুখন আৰম্ভ হৈছিল বিদ্ৰোহ, বিদ্ৰোহ, কবিপ্লৱ – আৰু মই ভাবিছিলো যে সমকামী জাতিটোৰো এখন পতাকা থাকিব লাগে, তেওঁলোকৰ ক্ষমতাৰ ধাৰণা ঘোষণা কৰিবলৈ।”
পতাকা সৃষ্টিৰ বাবেও তথাকথিত Flag of the মানৱ জাতি , ১৯৬০ চনৰ শেষৰ ফালে মূলতঃ হিপ্পীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা এটা প্ৰতীক, য’ত ৰঙা, বগা, বাদামী, হালধীয়া আৰু ক’লা ৰঙৰ পাঁচটা ৰেখা থাকে, শান্তিৰ বাবে মাৰ্চত। বেকাৰৰ মতে, হিপ্পীৰ পৰা এই প্ৰেৰণা ধাৰ লোৱাটোও আছিল মহাকবি এলেন গিন্সবাৰ্গক সন্মান জনোৱাৰ এক উপায়, যি নিজেই সমকামী কাৰ্য্যৰ আগশাৰীৰ হিপ্পীৰ প্ৰতীক।
প্ৰথম পতাকা আৰু... চিলাইৰ মেচিনটো আমেৰিকাৰ এটা সংগ্ৰহালয়ত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল
প্ৰথম ৰামধেনুৰ পতাকাখন বেকাৰৰ নেতৃত্বত শিল্পীৰ এটা দলে নিৰ্মাণ কৰিছিল, যিয়ে এই পতাকাখনৰ বাবে ১ হাজাৰ মাৰ্কিন ডলাৰ লাভ কৰিছিল 'আমি যৌনতাৰ বাবে গোলাপী, জীৱনৰ বাবে ৰঙা, নিৰাময়ৰ বাবে কমলা, সূৰ্যৰ পোহৰৰ বাবে হালধীয়া, প্ৰকৃতিৰ বাবে সেউজীয়া, শিল্পৰ বাবে ফিৰোজা, নিশ্চিন্ততাৰ বাবে নীলা আৰু আত্মাৰ বাবে ভিলেট' ৭>.
১৯৭৮ চনৰ গে পেৰেডত হাৰ্ভি মিল্কে আনকি মূল পতাকাখনৰ ওপৰেৰে খোজ কাঢ়িছিল, আৰু তাৰ সন্মুখত ভাষণ দিছিল, তাৰ কেইমাহমান আগতে তেওঁক আন এজন ৰক্ষণশীল চহৰৰ তত্বাৱধায়ক ডেন হোৱাইটে গুলীয়াই হত্যা কৰিছিল।
১৯৭৮ চনত ছান ফ্ৰান্সিস্কোত গে পেৰেডৰ সময়ত গাখীৰ
See_also: ইলাষ্ট্ৰেটৰে দেখুৱাইছে যে ডিজনীৰ ৰাজকুমাৰসকল বাস্তৱ জীৱনত কেনেকুৱা হ’বৰ অনুষ্ঠানত...মিল্কৰ হত্যাকাণ্ডৰ পিছত ডেন হোৱাইটেও ছান ফ্ৰান্সিস্কোৰ মেয়ৰ জৰ্জ মস্কোনক হত্যা কৰিবলৈ আগবাঢ়ি যাব। আমেৰিকাৰ ন্যায়াধীশে এতিয়ালৈকে দিয়া আটাইতকৈ অৰ্থহীন ৰায়দানৰ ভিতৰত এটাত হোৱাইটক নৃশংস হত্যাৰ অপৰাধত দোষী সাব্যস্ত কৰা হ’ব, যেতিয়া হত্যা কৰাৰ কোনো উদ্দেশ্য নাথাকে, আৰু মাত্ৰ পাঁচ বছৰৰ কাৰাদণ্ড ভুগিব। আমেৰিকাৰ এলজিবিটিকিউ+ সংগ্ৰামৰ ইতিহাসৰ অন্যতম কৰুণ আৰু প্ৰতীকী পৃষ্ঠা মিল্কৰ মৃত্যু আৰু হোৱাইটৰ বিচাৰে ৰামধেনুৰ পতাকাক আৰু অধিক জনপ্ৰিয় আৰু অপ্ৰত্যাহাৰযোগ্য প্ৰতীক কৰি তুলিব। মুক্তি পোৱাৰ দুবছৰৰ পাছত ১৯৮৫ চনত হোৱাইটে আত্মহত্যা কৰিব।
মই ভাবিলোঁ আমেৰিকাৰ পতাকাখনৰ তেৰটা ৰেখা আৰু তেৰটা তৰা, ইংলেণ্ডক জয় কৰি আমেৰিকা গঠন কৰা উপনিবেশসমূহে। মই ফৰাচী বিপ্লৱৰ উলম্ব ৰঙা, বগা আৰু নীলা ৰঙৰ কথা ভাবিলোঁ আৰু কেনেকৈ পতাকা দুখন বিদ্ৰোহ, বিদ্ৰোহ, বিপ্লৱৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল – আৰু মই ভাবিলোঁ যে সমকামী জাতিটোৰো পতাকা থাকিব লাগে, তেওঁলোকৰ ধাৰণা ঘোষণা কৰিবলৈ শক্তি
প্ৰথম অৱস্থাত উৎপাদনৰ অসুবিধাৰ বাবে পিছৰ বছৰবোৰত পতাকাখন আজিৰ তাৰিখত আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় মানদণ্ড হৈ পৰে, ছটা ডাঠ আৰু ৰঙৰ সৈতে: ৰঙা, কমলা, হালধীয়া, সেউজীয়া, নীলা আৰু বেঙুনীয়া – বেকাৰে কেতিয়াও ৰয়েল্টি লোৱা নাছিল তেওঁ সৃষ্টি কৰা পতাকাখনৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে, লাভৰ নহয়, এটা কাৰ্য্যৰ সপক্ষে মানুহক ফলপ্ৰসূভাৱে একত্ৰিত কৰাৰ উদ্দেশ্য বজাই ৰাখি।
পতাকাৰ ২৫ বছৰীয়া জয়ন্তী উদযাপনৰ বাবে গে পেৰেড২০০৩ চনত ফ্ল'ৰিডাৰ কী ৱেষ্টৰ পৰা বেকাৰক ইতিহাসৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ৰামধেনুৰ পতাকা নিৰ্মাণ কৰিবলৈ নিজেই আমন্ত্ৰণ জনায়, যিটো প্ৰায় ২ কিলোমিটাৰ দীঘল – আৰু এই সংস্কৰণৰ বাবে তেওঁ আঠটা মূল ৰংলৈ ঘূৰি আহে। ২০১৭ চনৰ মাৰ্চ মাহত ড’নাল্ড ট্ৰাম্পৰ নিৰ্বাচনৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই বেকাৰে পতাকাৰ তেওঁৰ “চূড়ান্ত” সংস্কৰণ তৈয়াৰ কৰিছিল, ৯টা ৰঙৰ সৈতে, “বৈচিত্ৰ্য”ক বুজাবলৈ লেভেণ্ডাৰৰ ৰেখা যোগ কৰিছিল।
২০০৩ চনত কী ৱেষ্টৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ৰামধেনুৰ পতাকা
২০১৭ চনত গিলবাৰ্ট বেকাৰৰ মৃত্যু হয়, যাৰ ফলত তেওঁৰ নাম আমেৰিকা আৰু বিশ্বৰ এলজিবিটিকিউ+ আন্দোলনৰ ইতিহাসত এজন সাহসী আৰু অগ্ৰণী কৰ্মী হিচাপে চিহ্নিত হৈ পৰে – আৰু... আধুনিকতাৰ অন্যতম অবিশ্বাস্য প্ৰতীক সৃষ্টিৰ আঁৰৰ মেধাৱী ডিজাইনাৰ। আজি তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰক সম্পন্ন কৰাৰ বাবে দায়বদ্ধ তেওঁৰ এজন বন্ধুৰ মতে, তেওঁৰ এটা ডাঙৰ আনন্দ আছিল হোয়াইট হাউছক পতাকাৰ ৰঙেৰে আলোকিত হোৱাটো, ২০১৫ চনৰ জুন মাহত দেশৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ে, বিবাহৰ অনুমোদনৰ বাবে সমলিংগৰ মানুহৰ মাজত। “ছান ফ্ৰান্সিস্কোৰ হিপ্পীসকলে সৃষ্টি কৰা সেই পতাকাখনক স্থায়ী আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতীকত পৰিণত হোৱা দেখি তেওঁ আনন্দত আপ্লুত হৈছিল।”
হোৱাইট হাউছে পতাকাখন “পিন্ধি”, ২০১৫ চনত
বেকাৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰপতি বাৰাক ওবামা
ৰামধেনু পতাকাৰ অন্যান্য সংস্কৰণ বছৰ বছৰ ধৰি বিকশিত কৰা হৈছে – যেনে এলজিবিটি প্ৰাইড পেৰেড ২০১৭ ফিলাডেলফিয়া ষ্টেট চেম্পিয়নশ্বিপ , য'ত এটা বাদামী বেল্ট আৰু...আন এজন কৃষ্ণাংগ, পূৰ্বতে গে পেৰেডত নিজেই প্ৰান্তীয় বা আওকাণ অনুভৱ কৰা কৃষ্ণাংগ লোকসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ, বা চাও পাওলো পেৰেডত যিদৰে ২০১৮ চনত ৮টা মূল বেণ্ডৰ উপৰিও সকলো ৰংকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এটা বগা বেণ্ড অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল মানৱীয়তা, বৈচিত্ৰ্য আৰু শান্তি। বেকাৰৰ প্ৰতিনিধিসকলৰ মতে তেওঁ নতুন সংস্কৰণসমূহ ভাল পালেহেঁতেন।
ফিলাডেলফিয়াত সৃষ্টি কৰা সংস্কৰণটো, ক'লা আৰু বাদামী ৰঙৰ ৰেখাৰে
ইয়াৰ উপৰিও... ৰং বস্তুনিষ্ঠভাৱে , পতাকাৰ ইমানেই অৰ্থ হৈছে সংঘ, সংগ্ৰাম, আনন্দ আৰু প্ৰেমৰ উত্তৰাধিকাৰ যে ফলপ্ৰসূভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ – আৰু একেদৰে বেকাৰ, হাৰ্ভি মিল্ক আৰু আন বহুতৰে কাম আৰু ইতিহাসৰ উত্তৰাধিকাৰ, পতাকাৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে কাৰণ তেওঁলোকে জীয়াই আছিল, ইমান নিখুঁত আৰু সাৰ্বজনীনভাৱে প্ৰতীকটোৰ দ্বাৰা চিহ্নিত, সহজ অথচ গভীৰ, যিটো বেকাৰে সৃষ্টি কৰিছিল।