Mae Sarah B. Hrdy , anthropolegydd ac athro emeritws ym Mhrifysgol Califfornia, yn ysgrifennu'n helaeth ar wyddoniaeth mamolaeth ddynol. Mae gan yr awdur farn chwyldroadol a hyd yn oed dadleuol ar y pwnc ac, yn ôl hi, nid yw greddf y fam, yr agwedd raglenedig fenywaidd honedig honno, yn bodoli.

Mae hi'n credu bod yr hyn sy'n digwydd, mewn gwirionedd, yn fiolegol rhagdueddiad i fuddsoddi yn y plentyn – a bennir gan y berthynas oer rhwng cost a budd.

“Mae gan bob menyw famalaidd ymateb mamalaidd, neu ‘reddf’ ond hynny Nid yw'n golygu, fel y tybir yn aml, bod pob mam sy'n rhoi genedigaeth yn awtomatig [yn barod] i feithrin ei hepil,” meddai Hrdy. “Yn lle hynny, mae hormonau beichiogrwydd yn ysgogi mamau i ymateb i giwiau eu babi, ac ar ôl genedigaeth, gam wrth gam, mae hi’n ymateb i giwiau biolegol.”

Daeth Sarah i’r casgliad nad yw merched yn caru’n reddfol nid yw eu babanod ac, fel merched eraill yn y deyrnas anifeiliaid, yn dod yn gysylltiedig yn awtomatig â'r plentyn. Nid yw greddf y fam, fel yr ydym yn ei deall, yn bodoli. Nid yw cariad diamod o fam i blentyn ychwaith yn seiliedig ar ofyniad biolegol.

Nid yw merched yn cael eu geni â falf sy'n eu rhagdueddu i eisiau gwneud babanod. A dim ond geneteg sy'n gwneud i'r merched sy'n cario plant gynnig amodau o atwf priodol.