Mae grymuso merched hefyd yn ymwneud â gwallt merched . Ydw, peidiwch â gwneud unrhyw gamgymeriad: nid mater o flas yn unig yw maint ac arddull y llinynnau gwallt, ond gallant fod yn rhyddhad rhag safonau esthetig sy'n hynod gysylltiedig â chymdeithas macho. Yn enwedig pan fyddwn yn sôn am y llwybr byr .

– fideo 3 munud yn dangos newidiadau mewn safonau harddwch dros 3,000 o flynyddoedd

Drwy gydol hanes, nid arhosodd safonau harddwch menywod yr un peth. Fodd bynnag, mae cymdeithas fodern wedi dysgu merched y dylent ddilyn safonau arbennig o harddwch i gael eu gweld fel merched. Mae'n ymddangos nad oedd “cael eich gweld fel menyw” yn golygu gwneud eich dewisiadau eich hun yn unol â'r hyn yr oeddech chi'n meddwl oedd orau. Roedd yn golygu, yn ymarferol, "i fod yn ddymunol gan ddyn".

Yn synnwyr cyffredin cymdeithas batriarchaidd (a rhywiaethol), nodweddion eich corff yw'r hyn a fydd yn diffinio a fyddwch chi'n darged chwant gwrywaidd - hynny yw, os mai dyna yw eich ewyllys. Mae'n rhaid i chi fod yn denau, gwneud eich ewinedd, gadael eich gwallt yn hir, yn syth a, phwy a ŵyr, hyd yn oed newid lliw eich cloeon i wneud iddynt deimlo'n fwy atyniadol. Ac os oes angen troi at weithdrefnau esthetig ymledol, dim problem.

Mewn cymdeithas a lywodraethir gan ysgogiadau heteronormative, mae menywod wedi dysgu deall chwantau dynion fel ffrwyth eu hunainewyllysgar. Maent yn newid drostynt, yn ymbincio eu hunain ar eu cyfer, a hyd yn oed yn peryglu iechyd eu corff eu hunain i gyd-fynd â'r hyn y maent yn ei ddweud yw harddwch.

- Mae hi'n golygu ei chorff yn ôl y 'hardd' bob degawd i ddangos pa mor wirion y gall safonau fod

Halle Berry yn ystumio ar y carped coch ar gyfer ffilm 2012 “The Voyage” .

Gadewch iddo fod yn glir: nid yw'r cwestiwn yn ymwneud â rhoi rhai arddulliau fel rhai “cywir” ac “anghywir”, ond yn hytrach eu gwneud yn fwy a mwy yn ddewis naturiol a phersonol i fenywod.

Dyna pam, dros y blynyddoedd, y mae’r mudiad ffeministaidd wedi neilltuo gwallt fel maniffesto sydd hefyd yn wleidyddol: maent yn rhan o hanes unigol pob merch ac yn gwbl ar gael i fenywod. Boed yn wallt cyrliog, syth neu gyrliog: hi sydd i benderfynu sut mae'n teimlo orau gyda'i llinynnau, heb ddilyn canllaw harddwch gosodedig na chorff perffaith. Nid yw torri eich gwallt yn eich gwneud yn llai benywaidd, ac nid yw'n eich gwneud yn llai o fenyw. Yn ogystal â gwneud y naill na'r llall yn fawr. Mae pob math o wallt yn gweddu i ferched.

Merched â gwallt byr: pam lai?

Mae’r ymadrodd “dyw dynion ddim yn hoffi gwallt byr” yn datgelu cyfres o broblemau yn ein cymdeithas. Mae'n adlewyrchu'r syniad bod yn rhaid inni edrych yn hardd yn eu llygaid, nid yn ein llygaid ein hunain. Mae'n atgynhyrchu'r disgwrs y mae ein benyweidd-dra neu ein cnawdolrwydd yn gysylltiedig â'ngwallt. Fel pe bai gyda gwallt byr rydym yn llai o fenywod. Fel pe bai cael ei werthfawrogi gan ddyn yn nod eithaf ym mywyd menyw.

Dim problem gyda gwallt hir. Mae'n hawl pob merch i gerdded o gwmpas gyda gwallt hir, arddull Rapunzel. Byddai “Chwarae dy blethi mêl”, yn canu Daniela Mercury. Ond chwarae oherwydd eich dymuniad chi ydyw, nid awydd dyn neu gymdeithas sy'n dweud wrthych y byddwch fwy neu lai yn fenyw yn ôl hyd eich gwallt.

Audrey Hepburn a’i gwallt byr yn y lluniau hyrwyddo ar gyfer y ffilm “Sabrina”.

Does ryfedd fod y toriad byr iawn, yn agos at gil y gwddf, yn cael ei alw fel arfer. “Joãozinho” : ar gyfer dynion, nid ar gyfer menywod. Maent yn cymryd i ffwrdd oddi wrth fenywod yr hawl i fod yn falch o ofalu am y gwifrau fel y gwelant yn dda. Os oes gan y fenyw wallt byr, mae hi'n "edrych fel dyn". Ac os yw'n edrych fel dyn, yng ngolwg “machos” homoffobig, dydyn nhw ddim yn ffit i fod yn ferched.

Y sioe o abswrdiaethau ynghylch y toriad gwallt enfawr. Ond peidiwch â gwneud unrhyw gamgymeriad: nid yw ar ei ben ei hun. Mae'n rhan o'r adeiladwaith cymdeithasol sydd am gloi menywod i safonau'r corff. Yr hyn a elwir yn “unbennaeth harddwch”. Dim ond os oes gennych chi gorff main, gwallt hir a sero cellulite rydych chi'n brydferth.

Felly, mae menywod yn dinistrio eu hiechyd meddwl ac yn plymio i gyfadeiladau am safonau harddwch anghyraeddadwy. Weithiau, maent yn treulio oes heb “gymryd risgiau” i fodloni eu dymuniad.y mae cymdeithas yn ei fynnu ganddynt, ond nid i'w chwantau eu hunain.

- Merched yn protestio awydd y diwydiant ffasiwn i ddilyn y safon teneuo

Mae cân gan yr American India Arie sy'n sôn am hyn: “ I Am Nid Fy Ngwallt ” (“nid fi yw fy ngwallt”, mewn cyfieithiad rhad ac am ddim). Mae'r adnod sy'n rhoi ei henw i'r gân yn gwneud hwyl am ben y dyfarniadau a osodir gan gymdeithas ar sail ymddangosiad. Cafodd ei ysgrifennu ar ôl i Arie wylio Melissa Etheridge yn perfformio yng Ngwobrau Grammy 2005.

Ymddangosodd y canwr roc gwlad yn foel yn y rhifyn hwnnw oherwydd triniaeth canser. Er gwaethaf y foment dyner, canodd y clasur “Piece Of My Heart”, gan Janis Joplin, ochr yn ochr â Joss Stone a nodi cyfnod yn y wobr. Doedd hi ddim yn llai o fenyw am ymddangos heb wallt, ond roedd hi'n sicr yn fwy o fenyw am ddangos, hyd yn oed mewn cyd-destun na chafodd ei ddewis ganddi, fod ei phen moel yn pefrio â phŵer.

Nid Samsoniaid mo merched. Nid ydynt yn cadw eu cryfder yn eu gwallt. Maen nhw'n gwneud hyn trwy adael iddyn nhw fod yn rhydd ac felly hefyd. P'un a yw'r llinynnau'n hir, yn fyr, yn ganolig neu'n eillio.

Melissa Etheridge a Joss Stone yn anrhydeddu Janis Joplin yn y Grammys 2005.