“Os ydych yn dod yn seiliedig ar y gorffennol, dim ond un canlyniad sydd / ‘Fuck you / Achos fi yw’r nawr”. “Que Nem o Meu Cachorro” , pedwerydd o’r naw trac ar “Below Zero – Hello Hell” , yn swnio mor syml â’r lleill i gyd ar albwm diweddaraf Black Alien. Wedi'i ryddhau ym mis Ebrill, dyma'r trydydd gwaith unigol gan Gustavo Ribeiro, a ddaeth i'r amlwg yn y 1990au, pan ffurfiodd ddeuawd gyda'r rapiwr SpeedFreaks, ac yn ddiweddarach, yn yr un degawd, gyda'r band Planet Hemp. Reit ar y trac cyntaf, “Ardal 51” , mae’n anfon y neges: “Fe ddes yn drwm, does neb yn mynd i fy nharo i lawr”.

Rhyddhawyd yr albwm “Abelow de Zero: Hello – Hell”, gan Black Alien, ar Ebrill 12, 2019

Wedi’i eni yn São Gonçalo a’i fagu yn Niterói, dwy ddinas yn Rhanbarth Metropolitan Rio de Janeiro , Aeth Gustavo de Nikiti, fel y gelwir hefyd, trwy ychydig a da. “Doedd fy iau ddim yn cytuno â fy ffordd o fyw” , yn canu yn “Cymer Deg” , pumed trac “Helo Uffern” . Ac mae’n ei ategu gyda rhai atgofion yn “Pen-blwydd Sobrwydd” : “Rwy’n edrych arnaf fy hun yn y drych ‘ond Gustavo, beth wyt ti’n ei wneud?’ / Ble mae’r geiriau? Anghofiodd ei beiro / Mae'n sniffian ar ben y cd sylfaen”.

Yn 2004, rhyddhaodd albwm cyntaf ei yrfa, “Babylon gan Gus – Vol. 1: O Ano do Macaco” , a recordiwyd mewn dim ond un mis ac sy'n dal i gael ei ystyried yn un o'r albymau rap gorau ym Mrasil. yr ail swydddim ond yn 2015 y daeth, ar ôl cyfres o dderbyniadau i'r ysbyty oherwydd dibyniaeth gemegol. “ Babilon Gan Gus – Cyf. II: Yn y Dechreuad Oedd y Gair” , wedi'i ariannu trwy gyllid torfol a daeth, yn ogystal â llenwi'r gwagle, i agor llwybr sobrwydd na fyddai Du efallai hyd yn oed yn dychmygu y byddai'n cerdded.

Gorymdaith ddu i Cavalera yn ystod SPFW/2019

Bron â chwblhau 47 mlynedd o fywyd, dywedodd Mr. Mae Niterói yn profi cyfnod newydd: “Dydw i ddim yn yfed nac yn cael pen mawr, rwy'n darllen ac yn ysgrifennu'n aml, rwy'n gofalu am fy iechyd, a'r prif beth: Nawr nid wyf bellach yn siarad dros bobl sy'n gwybod yn iawn beth maen nhw'n ei siarad pan fyddant yn siarad â mi, rwy'n eu clywed”, mae'n dweud wrth Hypeness .

“Er mwyn empathi pur a syml”, cyflawnwyd y prosiect newydd gyda chynhyrchiad y beatmaker Papatinho, a ddatgelwyd gan grŵp Rio de Janeiro Cone Crew Directory, ac sydd bellach yn ofynnol hyd at y pwynt cynhyrchu “ Kisses” , cerddoriaeth gan Anitta yn cynnwys Snoop Dogg a Ludmilla. Wedi'i dreiddio â soul, R&B a jazz, fel y dylai rap da fod, a'i yrru gyda pync ychwanegol & extra funk , mae'r albwm yn portreadu'n ddewr ei frwydr (a'i fuddugoliaeth) ddyddiol yn erbyn dibyniaeth ar gemegau, a hynny mewn ffordd hunanfeirniadol, ond heb orfodi rheolau na gosod moesau .

Yn ei Bortiwgaleg-Saesneg, mae'r rapiwr hefyd yn sôn am gariad, dechrau newydd, ffordd o fyw, sobrwydd ac, yn anad dim, barddoniaeth. Gustavo Black Alien yn ailddyfeisio ei hun, heb roi'r gorau i wneud hynnyi fod yr hyn yr oedd bob amser: “Gustavo ydw i o hyd, mab Dona Gizelda a Seu Rui”.

Wrth sgwrsio gyda Hypeness , mae'n siarad am sinema, cerddoriaeth, gyrfa, technoleg, cyffuriau a llawer mwy. Gwiriwch ef:

Pam y penderfyniad dros rywbeth newydd ac nid parhad y drioleg “Babilon Gan Gus” ?

Estron Du: Nid oedd yn “benderfyniad”, roedd yn naturiol. Ac ni ddywedais i ddim byd am y drioleg. Wnes i erioed feddwl am "3". Un o fy hoff recordiau yw “Led Zeppelin IV”. Fy mherthynas â fy nghelfyddyd yw dilyn llif naturiol yr egni hwnnw. Dydw i ddim yn rhesymoli pethau'n ormodol, dim ond yr hyn sy'n galw amdano. Ond fel y dywed yr enw, “Babilon gan Gus”, mae’n ymwneud ag edrych ar yr hyn sydd o gwmpas. Yn “Isod sero: Helo Uffern”, does dim byd yn dianc rhag yr olwg hon, ond mae'n llawer mwy pigog tuag at i mewn nag allan.

Sut mae'r bartneriaeth gyda Papatinho yn gweithio? Ar yr albwm mae'n amlwg bod yna gyfnewid rhyngoch chi, ond sut oedd y broses honno?

Gwnaethon ni ddwy gân gyda'n gilydd yn 2012. Llynedd, ar ôl penderfynu ar Papatinho fel cynhyrchydd yr albwm, fe wnaethon ni siarad am guriadau, gweadau, timbres a hwyliau, gan gyfnewid gwybodaeth a chyfeiriadau. Ond dim ond dwysáu'r hyn oedd eisoes wedi bod yn digwydd ers 2016 oedd hynny, allan o empathi pur a syml. Anfonais y canllawiau cyntaf o fis Hydref, ac ym mis Tachwedd es i Rio i ddechrau recordio. Parhaodd y sgyrsiau cerddoriaeth amyr holl recordio ac ysgrifennu hefyd. Cyfansoddwyd y ddisg fel yr oedd yn cael ei recordio. Mae 'na bît a gyfansoddwyd ym mis Mawrth 2019, a churiad o 2009 ar yr albwm hwn.

Trwy gydol y 9 cân ar yr albwm, mae'n hawdd adnabod didwylledd yn ei eiriau, hyd yn oed rhyw hunanfeirniadaeth. Ai chi ar yr un pryd yw eich ffrind gorau a'ch gelyn mwyaf?

Fy meddwl yw fy ngelyn, iawn? Pan fyddaf yn dweud "Fi", fy meddwl i yw'r ystyr. Naill ai fi sy'n dominyddu hi, neu hi sy'n dominyddu fi. Pan mai fi a fy hunan-feirniadaeth yw hi, does dim byd bron ar ôl i feirniadu eraill neu bethau, iawn... Yn gyntaf rwy'n glanhau fy ystafell, yna rwy'n mynd i fyny'r grisiau i lanhau'r byd.

Y adferiad hunanfeirniadaeth Mae dibyniaeth ar gemegau yn rhan o'i bywyd a chredaf mai dyna pam y caiff ei phortreadu ar yr albwm. Ond, heb orfodi rheolau, a ydych chi'n meddwl bod siarad am y pwnc hwn, sy'n fater personol, yn wasanaeth rydych chi'n ei ddarparu i gymdeithas?

Materion personol yw teulu, arian, bywyd cariad. Mae hyn yn iechyd meddwl sy'n gysylltiedig â ffrewyll byd-eang go iawn sef dibyniaeth ar gemegau. Mae'r pwnc hwn yn codi oherwydd ei fod yn rhan o fy mywyd, a dyna sut rwy'n ysgrifennu. Rwy'n ysgrifennu beth ddaw. Mae gwaelod roc rhywun bob amser yn gyhoeddus, hyd yn oed i bobl nad ydynt yn gyhoeddus, felly roedd fy ngwaelod craig yn gyhoeddus iawn. O hynny ymlaen, nid oedd unrhyw reswm rhesymegol pam na ddylai fy adferiad fod yn gyhoeddus. Gyda gofal dyladwy, ac wrth gwrs, manylion allweddolWedi'i gadw'n breifat, parheais i wella'n agored. Yn y lle cyntaf, mae'n wasanaeth yr wyf yn ei wneud i mi fy hun, gan fod y driniaeth yn barhaus, yn gyson ac yn para am oes, a'r glust sydd agosaf at fy ngenau yw fy un i. Felly byddaf yn aml yn dweud yr hyn sydd angen i mi fy hun ei glywed. Ac ydy, nid yw aflonyddu yn tarfu, rwy’n credu, yn yr ystyr o helpu i hysbysu ac atal pobl am y clefyd.

Sut mae’r broses i ysgrifennu caneuon serch fel “Vai Baby” a “Au Revoir” , hyd yn oed os mai hunan-gariad yw cariad, mae’n dal i siarad am gariad, iawn?!

Y broses i ysgrifennu cân serch yw’r hyd yn oed i ysgrifennu am unrhyw bwnc arall. Ac ydyn, maen nhw'n ymwneud â chariad. Cariad dros bopeth, ac yn anad dim cariad. Y tu hwnt i "fi a chi, chi a fi". Oherwydd ar wahân i fod yn gwpl o actorion porn, bydd yn rhaid i rywun weithio, iawn ... Mae'n ymwneud â chariad go iawn a phosib, yn ddoeth yn yr ystyr o ddos. Oherwydd nid oes mis mêl parhaus, dim orgasm ysbeidiol. Rhaid cael cydbwysedd rhwng y hottie a chwareli bywyd. A heb garu fy hun, nid yw'n bosibl cael fy ngharu na charu dim byd go iawn. Yn “Au revoir” ac yn “Vai baby” , rwy’n siarad am fywyd pob unigolyn, am aros, am fynd, am gyrraedd adref o’r gwaith, am genadaethau bywyd pob un. Gwelaf lawer yn byw bywyd y llall. Yn fy marn i, mae'n rhaid i ni fod yn brosiect ein hunain, i garu a chael ein caru.

Rydych chi'n nodi mai'r hyn sy'n eich poeni chi yw'rffôn symudol yn dirgrynu wrth ymyl eich bag.” O ble mae'r pryder hwn yn dod? Ble, i chi, mae technoleg yn llesteirio mwy na help?

Mae'r llinell hon yn golygu: “Rwy'n trin problemau bach fel pe baent yn rhai mawr, a phroblemau mawr fel pe baent yn rhai bach”. Mae'n fwy am “bopeth arall sy'n achosi canser” na'r ddyfais ei hun. Fy detractors, gelynion, beth bynnag, maent yn penderfynu ar ei gyfer, nid fi. Penderfynais amddiffyn fy hun a meddwl am fy musnes fy hun, sydd ynddo'i hun yn amddiffyn. Pe bai’r rheini oedd sero un diwrnod fel swm neu gau, heddiw fel “problem”, maent yn gwneud hyd yn oed yn waeth. Dydw i ddim hyd yn oed yn ymwybodol. Mae ei symudiadau, fallacies, ac allyriadau cryf o ynni negyddol, yn fach o'i gymharu â'r drwg a achosir gan batri lithiwm yn barhaol yn agos at y bag, neu wedi'i gludo i'r glust. Yn yr un modd â thybaco tan ychydig yn ôl, mae astudiaethau a'u casgliadau am ffonau symudol yn cael eu hatal rhag y cyhoedd. Mae technoleg yn rhwystro pan mae'n rhoi llais i idiotiaid, anwybodus a chretinau. Mae’r 15 munud o enwogrwydd a broffwydwyd gan Warhol yn para’n hirach o lawer y dyddiau hyn, a dyna ddechrau’r diwedd. Fel unrhyw arf, ni all fod mewn unrhyw law yn unig, a heddiw, dyna'n union sy'n digwydd. Fel llawer o ddyfodiaid eraill y ddynoliaeth, mae'r hyn oedd i fod i wella, yn ein gwneud ni'n sâl.

Materion agos atoch yw teulu, arian, bywyd cariad. Mae hyn yn iechyd meddwl yn gysylltiedig â ffrewyll byd-eang gwirioneddol hynny ywdibyniaeth gemegol. Mae'r pwnc hwn yn codi oherwydd ei fod yn rhan o fy mywyd, a dyna sut rwy'n ysgrifennu. Dw i'n ysgrifennu'r hyn maen nhw'n ei weld.

Yn "Capítulo Zero" a thrwy gydol "Helo Helo" rydych chi'n sôn am sawl ffilm… Pa sinema sy'n cynrychioli i ni chi?

Sinema yw fy hoff ffurf ar gelfyddyd. Y ffefryn olaf a welais oedd “Ysbryd paradwys”, gan Brian de Palma. Fel erchwyn gwely, ymhlith ychydig o rai eraill, mae “Ghostdog, The Way of the Samurai” , gan Jim Jarmusch, yn ymgynghoriad parhaol.

Beth wyt ti'n gwrando arno nawr?

Miles Davis, Rhigymau Busta, Rhedeg y Tlysau, Sean Pryce, Fugazi, Rincon Sapiência, De Leve, Vince Staples, Pixies, Daft Punk a Patti Smith.

Ydych chi'n mwynhau'r hyn a elwir yn “rap newydd”? Oes unrhyw un yn dal eich sylw?

Na, does neb yn dal fy sylw.

Rydych chi'n rhoi sylwadau cyflym ar ein cyd-destun gwleidyddol yn “Jamais Caminha”. Sut ydych chi'n graddio'r foment hon? Ydych chi'n meddwl ei fod yn rhan o fywyd artist i gymryd safbwynt cyhoeddus ar faterion o'r fath?

Y peth mwyaf annifyr am gymdeithas ar hyn o bryd yw'r ffaith bod pawb bellach yn arbenigwr ar unrhyw bwnc a phob pwnc. Na, does neb yn gwybod shit am beth sy'n digwydd na beth mae'n siarad amdano. Pe bawn i yma i siarad er mwyn siarad, byddwn yn rhyddhau albwm bob blwyddyn. Yn fy nghytgan, rwy'n canu'r hyn sy'n ffaith, yn wirionedd syml: Mae llywyddion dros dro, ac mae cerddoriaeth dda am byth. Achos dyna fel y mae.