Պետք է արվեստը տեսնել գեղեցկության սահմաններից շատ այն կողմ, քանի որ այն միշտ եղել և շարունակում է մնալ հասարակությանը քննադատելու ամենաարդյունավետ միջոցներից մեկը: Ահա թե ինչու պատմության ընթացքում մի քանի արվեստագետներ մեղադրվել են ներկայիս նորմերի դեմ դավադրության մեջ, օրինակ՝ գերմանացի Օտտո Դիքսը, ով նույնիսկ կռվել է խրամատներում և հետագայում օգտագործել իր արվեստը՝ դատապարտելու պատերազմի սարսափները։
Դիքսը սկսեց հստակ քաղաքականացված արվեստ ստեղծել 1920-ականներից սկսած, երբ պայքարը նոր էր սկսվում։ Սակայն 1-ին համաշխարհային պատերազմից վերադառնալուց հետո նա վերադարձավ Դրեզդեն՝ իր հայրենի քաղաքը և վերսկսեց իր արհեստը։ Նրա ամենանշանավոր սերիալներից մեկը կոչվում է «Der Krieg» (Պատերազմ) (1924) և ցույց է տալիս բռնության անհանգստացնող պատկերներ սև և սպիտակ գույներով:
Այդ օրվանից նա սկսեց պատկերել գերմանական էքսցեսները պատերազմից հետո՝ ի թիվս այլ բաների ցույց տալով մեծ շեֆեր մարմնավաճառների հետ, ծախսելով պետական բոլոր փողերը և չարաշահելով իշխանությունը։ Տրամաբանական է, որ Ադոլֆ Հիտլերը չէր համակրում նկարչին և նույնիսկ հեռացրեց Դրեզդենի ակադեմիայի արվեստների պրոֆեսորի պաշտոնից։ Չորս տարի անց շարքը ցուցադրվեց Մյունխենի այսպես կոչված «դեգեներատ» արվեստի ցուցահանդեսում:
Չնայած աճող լարվածությանը, Դիքսը հրաժարվեց արտագաղթել և, նույնիսկ նացիստական իշխանության ներքո, կարողացավ նկարներ վաճառել անհատներին և հաստատություններին:աջակցող. Նկարիչը ի վերջո երկու շաբաթով բանտարկվեց 1939 թվականին Գեորգ Էլսերի՝ Հիտլերին սպանելու անհաջող փորձից հետո, թեև նա որևէ առնչություն չուներ այդ ծրագրերի հետ:
1945 թվականին նա գերի է ընկել ֆրանսիացիների կողմից, ովքեր ճանաչել են նկարչին, սակայն հրաժարվել են սպանել նրան։ Մեկ տարի անց նա ազատ արձակվեց և վերադարձավ Գերմանիա, որտեղ նա շարունակեց նկարել մինչև իր մահը 1969 թ.: Նկարիչը, ով դեմ էր և դատապարտում նացիզմի սարսափները և նույնիսկ այդպես, գոյատևեց՝ անելով այն, ինչին հավատում էր մինչև իր կյանքի վերջին օրը:
