Cần nhìn nghệ thuật vượt xa giới hạn của cái đẹp, vì nó luôn và tiếp tục là một trong những cách phản biện xã hội hiệu quả nhất. Đó là lý do tại sao trong suốt lịch sử, một số nghệ sĩ đã bị buộc tội âm mưu chống lại các chuẩn mực hiện tại, chẳng hạn như Otto Dix người Đức, người thậm chí đã chiến đấu trong chiến hào và sau đó sử dụng nghệ thuật của mình để tố cáo sự khủng khiếp của chiến tranh.

Dix bắt đầu sáng tạo nghệ thuật được chính trị hóa rõ ràng từ những năm 1920 trở đi, khi các cuộc đấu tranh chỉ mới bắt đầu. Tuy nhiên, sau khi trở về từ Thế chiến thứ nhất, ông đã trở lại Dresden – quê hương của mình và tiếp tục công việc của mình. Một trong những loạt phim mang tính biểu tượng nhất của ông có tên ' Der Krieg ' (Cuộc chiến) (1924) và cho thấy những hình ảnh bạo lực đáng lo ngại bằng màu đen và trắng.

Kể từ đó, anh bắt đầu miêu tả sự thái quá của nước Đức sau chiến tranh, thể hiện trong số những thứ khác, những ông chủ lớn với gái mại dâm, tiêu hết tiền của nhà nước và lạm dụng quyền lực. Theo logic, Adolf Hitler không có thiện cảm với nghệ sĩ và thậm chí còn loại ông khỏi vị trí giáo sư nghệ thuật tại Học viện Dresden. Bốn năm sau, bộ truyện được trưng bày tại một cuộc triển lãm về cái gọi là nghệ thuật “suy thoái” ở Munich.

Bất chấp căng thẳng gia tăng, Dix từ chối xuất ngoại và, ngay cả dưới sự cai trị của Đức Quốc xã, đã tìm cách bán tranh cho các cá nhân và tổ chứcủng hộ. Nghệ sĩ cuối cùng đã bị bỏ tù hai tuần vào năm 1939 sau khi Georg Elser thất bại trong việc giết Hitler, mặc dù anh ta không liên quan gì đến kế hoạch.

Năm 1945, ông bị Pháp bắt, người này đã nhận ra nghệ sĩ nhưng từ chối giết ông. Một năm sau, ông được trả tự do và trở về Đức, nơi ông tiếp tục vẽ tranh cho đến khi qua đời vào năm 1969. Một nghệ sĩ đã bất chấp và tố cáo sự khủng khiếp của chủ nghĩa Quốc xã và thậm chí như vậy, vẫn sống sót khi làm những gì ông tin tưởng cho đến ngày cuối cùng của cuộc đời.