David Tombs, Otago ülikooli professor, on mees, kellele meeldib oma üliõpilastes küsimusi esile kutsuda. Jeesus Kristus : Tombs, kristlik prohvet oli Via Crucis'e ajal seksuaalse kuritarvitamise ohver.

Jeesus, ohver: Kas Kristus oli Rooma impeeriumi kollektiivse seksuaalse kuritarvitamise ohver? Selle teoloogi sõnul jah.

Tombs jätkas uurimistööd umbes piinamine ja leidis, et läbi ajaloo on see praktika koos seksuaalse ahistamisega äärmiselt levinud. Ja ülikooliprofessori jaoks on Piiblis kirjakoht, mis näitab, et Jeesuse ristilöömise ja piinamise käigus langes ta seksuaalse vägivalla ohvriks. Loe:

"Ja Pilaatus, soovides rahvahulga rahuldada, lasi Barabase vabaks ja kui ta oli Jeesust piitsutanud, andis ta ta ristilöömiseks; ja sõdurid viisid ta pretoriumisse ja kutsusid kokku kogu väeosa [Rooma sõjaväeüksus, mis koosnes 500 sõdurist] ja riietasid ta purpurpunasesse, kudusid okaskrooni ja panid selle talle pähe; ja nad hakkasid teda tervitama, öeldes: "Tere, juutide kuningas!", ja nad lõid teda.Ja kui nad teda pilkasid, võtsid nad purpurriietuse maha ja riietasid ta oma riietesse ning viisid ta välja, et teda risti lüüa." (Markuse 15:15-20, Almeida versioon).

- Kuidas kujutised ühest Kristuse haavast näevad keskaegsetes raamatutes välja nagu vaginad

Seksuaalne vägivald kui piinamisrelv

Tombsi sõnul oli Kristus seksuaalse vägivalla ohvriks, olles sunnitud seisma alasti sõdurite ja vaenuliku rahvahulga ees. Tema jaoks oli see julmuse ja kaabakuse aspekt tolleaegse seksuaalse vägivalla praktika. Ta seab ka küsimuse alla, miks see lõik kristlikes riitustes nähtamatuks tehti.

"Sellel on kaks aspekti: esimene on see, millest tekst tegelikult räägib. Ma näen Kristuse sunnitud alastust seksuaalse vägivalla vormina, mis õigustab tema nimetamist seksuaalse kuritarvitamise ohvriks. Kuigi paljudel inimestel on raske nimetada sunnitud alastust seksuaalseks vägivallaks, kaldun ma uskuma, et nad on asjatult vastu sellele, mida tekstis öeldakse," ütles professor St.Paul.

"Ma olin šokeeritud sellest, et ma olin seda uurinud ja ei olnud kunagi keskendunud seksuaalsuse teemale. Ma hakkasin püüdma rohkem mõista, miks sõdurid seda inimestega teevad. Lugesin piinamise, inimõiguste ja tõekomisjoni aruandeid ja mulle sai absurdselt selgeks, kui levinud on seksuaalne kuritarvitamine piinamise puhul, kuigi see ei ole esimene asi, millele inimesed mõtlevad, kui nad onräägib piinamisest," selgitab ta.

- Kristlik grupp väidab, et marihuaana toob nad Jumalale lähemale ja suitsetab pilve, et lugeda Piiblit

Vastavalt riikliku tõekomisjoni lõpparuanne Sõjaväelise diktatuuri ajal oli piinamise ajal reegliks sundida poliitvangi alasti riietuma ja paljastama oma intiimkohti sõjaväelastele. Samuti olid korduvad vägistamised ja muud süstemaatilised vägivallatsemisviisid ohvrite suguelundite ja muude intiimkohtade vastu.