Дэвид Томбс, Отаго университетінің профессоры, студенттеріне сұрақ қоюды ұнататын адам. Және батыс әлеміндегі ең танымал оқиғаны қайта ойластырған кезде, ол Иса Мәсіх траекториясында бұрын-соңды талқыланбаған тақырыпты тапты: Момбс үшін христиан пайғамбары соғыс кезінде жыныстық зорлық-зомбылықтың құрбаны болды. Crucis арқылы.

Иса, құрбан: Мәсіх Рим империясында ұжымдық жыныстық зорлық-зомбылықтың құрбаны болар ма еді? Бұл теологтың айтуынша, иә.

Томбс азаптауды зерттей бастады және тарих бойы жыныстық қудалаумен біріктірілген тәжірибе өте кең таралғанын анықтады. Ал университет профессоры үшін Киелі кітапта Исаның айқышқа шегеленуі және азапталуы кезінде оның жыныстық зорлық-зомбылықтың құрбаны болғанын көрсететін үзінді бар. Оқыңыз:

«Сонымен Пилат көпшілікті қанағаттандырғысы келіп, олар үшін Бараббаны босатып, Исаны қамшылап, айқышқа шегелеуге тапсырды. Сарбаздар оны аудитория болатын бөлмеге апарып, бүкіл когортты [500 жауынгері бар Рим әскери бөлімі] шақырды. Олар оған күлгін түсті киім кигізіп, тікеннен тәж тоқып, басына кигізді. Олар оған: «Сәлеметсіз бе, яһудилердің Патшасы! Олар оның басынан қамыспен ұрып, оған түкірді де, тізерлеп тұрып тағзым етті. Оны мазақ етіп, күлгін түсті киімін шешіп, оған өз киімін кигізді. және оны апардыоны айқышқа шегелеу үшін сыртта» (Марк 15:15-20, Король Джеймс нұсқасы).

– Ортағасырлық кітаптарда Мәсіхтің бір жарасының бейнелері қынапқа ұқсайды

Жыныстық зорлық-зомбылық азаптау қаруы ретінде

Томбстың айтуынша, Христос әскерилер мен жау тобырдың алдында жалаңаш шешінуге мәжбүр болған жыныстық зорлық-зомбылықтың құрбаны болды. Ол үшін қатыгездік пен зұлымдықтың бұл аспектісі сол кездегі жыныстық зорлық-зомбылық тәжірибесі болды. Ол сондай-ақ христиандық салт-жоралардағы бұл үзіндінің көрінбейтін себебіне күмән келтіреді.

«Екі аспект бар: біріншісі - мәтінде нақты айтылған нәрсе. Мен Мәсіхтің мәжбүрлі жалаңаштығын сексуалдық зорлық-зомбылықтың бір түрі ретінде көремін, бұл оны жыныстық зорлық-зомбылықтың құрбаны деп атауға негіз береді. Көптеген адамдарға мәжбүрлі жалаңаштықты сексуалдық зорлық-зомбылық деп атау қиынға соғатынымен, мен олар мәтінде айтылғандарға негізсіз қарсылық танытып жатыр деп сенемін», - деді Сан-Паулу университетінің профессоры.

«Мен таң қалдым. Мен мұны зерттегендіктен және ешқашан сексуалдық тақырыпқа назар аудармадым. Мен сарбаздардың адамдарға неге бұлай жасайтынын түсінуге тырыстым. Мен азаптау, адам құқықтары және шындық комиссиялары туралы баяндамаларды оқыдым және азаптау туралы айтатын адамдар бірінші ойлайтын нәрсе болмаса да, азаптауда жыныстық зорлық-зомбылықтың қаншалықты кең таралғаны маған түсініксіз болды», - деп түсіндіреді ол.

– христиандар тобымарихуана оларды Құдайға жақындатады және Киелі кітапты оқу үшін арамшөп шегеді

Бразилия мемлекеті жасаған қылмыстарды талдайтын Ұлттық шындық комиссиясының қорытынды есебіне сәйкес Әскери диктатура кезінде азаптау кезіндегі ереже саяси тұтқынды жалаңаш болуға және оның жеке өмірін әскерилерге жария етуге мәжбүрлеу болды. Зорлау және жәбірленушілердің жыныс мүшелеріне және басқа да жеке мүшелеріне қатысты жүйелі зорлық-зомбылықтың басқа түрлері де қайталанып отырды.