David Tombs, profesor në Universitetin e Otagos, është një njeri që pëlqen të provokojë pyetje nga studentët e tij. Dhe, kur rimendoi historinë më të njohur në botën perëndimore, ai gjeti një temë që nuk ishte diskutuar kurrë në trajektoren e Jezu Krishtit : për Varret, profeti i krishterë ishte viktimë e abuzimit seksual gjatë Via Crucis.

Jezusi, një viktimë: a do të kishte qenë Krishti viktimë e abuzimit seksual kolektiv në Perandorinë Romake? Sipas këtij teologu, po.

Tombs filluan të hulumtojnë torturat dhe zbuluan se, gjatë historisë, praktika e kombinuar me ngacmimin seksual është jashtëzakonisht e zakonshme. Dhe, për profesorin e universitetit, ka një pasazh në Bibël që tregon se, gjatë procesit të kryqëzimit dhe torturimit të Jezusit, ai ishte viktimë e dhunës seksuale. Lexoni:

“Prandaj Pilati, duke dashur të kënaqte turmën, ua lëshoi ​​Barabën dhe, pasi e fshikulloi Jezusin, e dorëzoi për ta kryqëzuar. Dhe ushtarët e futën brenda në dhomë, që është dhoma e audiencës, dhe thirrën të gjithë kohortën [njësia ushtarake romake me 500 ushtarë]. E veshën me të purpurta dhe, duke thurur një kurorë me gjemba, ia vunë mbi kokë. Dhe filluan ta përshëndesin duke thënë: “Tungjatjeta, o mbret i Judenjve! Dhe e goditën me kallam në kokë, e pështynë dhe, duke u gjunjëzuar, e adhuruan. Dhe, pasi e tallën, ia zhveshën të purpurt dhe e veshën me rrobat e tij; dhe e çoi nëjashtë për ta kryqëzuar” (Marku 15:15-20, versioni i mbretit James).

– Si duken imazhet e njërës prej plagëve të Krishtit si vagina në librat mesjetarë

Dhuna seksuale si një armë torture

Sipas Tombs, Krishti ishte viktimë e një niveli të dhunës seksuale, duke u detyruar të zhvishej lakuriq para ushtarëve dhe një turme armiqësore. Për të, ky aspekt i mizorisë dhe i poshtër ishte një praktikë e dhunës seksuale në atë kohë. Ai gjithashtu vë në dyshim arsyen e padukshmërisë së këtij fragmenti në ritet e krishtera.

“Ka dy aspekte: i pari është ajo që thotë teksti në të vërtetë. Unë e shoh lakuriqësinë e detyruar të Krishtit si një formë dhune seksuale, e cila justifikon ta quash atë viktimë të abuzimit seksual. Edhe pse shumë njerëz e kanë të vështirë ta quajnë lakuriqësi të detyruar dhunë seksuale, unë prirem të besoj se ata po rezistojnë në mënyrë të panevojshme ndaj asaj që thotë teksti”, tha profesori në Universitetin e São Paulo.

“Isha i shokuar me faktin se e kisha studiuar atë dhe nuk isha fokusuar kurrë në temën e seksualitetit. Fillova të përpiqem të kuptoj më shumë pse ushtarët ua bëjnë këtë njerëzve. Lexova raporte për komisionet e torturës, të drejtave të njeriut dhe të së vërtetës dhe m'u bë absurdisht e qartë se sa i zakonshëm është abuzimi seksual në torturë, edhe nëse nuk është gjëja e parë që njerëzit mendojnë kur flasin për torturën”, shpjegon ai.

Sipas raportit përfundimtar të Komisionit Kombëtar të së Vërtetës , i cili analizon krimet e kryera nga shteti brazilian Gjatë diktaturës ushtarake, rregulli gjatë torturave ishte që të detyrohej i burgosuri politik të ishte lakuriq dhe t'i ekspozohej ushtarakëve privatësinë e tij. Përdhunimet dhe llojet e tjera të dhunës sistematike kundër organeve gjenitale dhe pjesëve të tjera intime të viktimave ishin gjithashtu të përsëritura.