Homaj antaŭjuĝoj kaj teruro povas havi multajn vizaĝojn, kaj unu el ili estas sendube tiu de la usona Hazel Bryan . Ŝi havis nur 15 jarojn kiam ŝi ĉefrolis en unu el la plej ikonecaj kaj abomenindaj bildoj de la lukto por civitanaj rajtoj en Usono.

La foto montras Avelon plenan de malamo, kriante kontraŭ alia rolulo kiu estis decida en tiu severa epoko – ĉi tiu, tamen, de la La dekstra flanko de la rakonto: ĝi estis kontraŭ la ĉeesto de Elizabeth Eckford , unu el la unuaj nigraj studentoj kiuj studis en integra lernejo en la Amerika Sudo, ke Avelo furiozis – kaj foto, farita de Will Counts , eternigis la ĝustan momenton, kiel la portreto de tempo, kiu neniam devus ekzisti, de ombro kiu insistas ne malaperi.

La ikoneca foto

La foto estis farita la 4-an de septembro 1957, ĉe Little Rock Central High School , kiam la lernejo, per persistemo de la supera kortumo, estis finfine devigita ricevi nigrajn studentojn, kaj integri vetkurojn. La vizaĝo de juna Hazel, kriante vorton kaŝitan en la senmova bildo – sed implikita en kolero kontraŭ la gesto de simpla egaleco inter ĉiuj – kiu hodiaŭ fariĝis preskaŭ malpermesita termino en Usono (kvazaŭ postulante, ke ŝia antaŭjuĝo restu leĝo, kaj ke juna Elizabeto revenu al la ĉenoj kaj sklaveco de viaj prapatroj) ŝajnas stampi la vizaĝon de iu perdita, kiu neniam atingos elaĉeton aŭ la mezuron.de la teruro de liaj agoj.

Aliaj bildoj de la fifama tago

La foto estis la sekvantaj gazetoj, fariĝantaj parto de la historio, alportante vizaĝojn neforgeseble markantajn epokon kaj malbonon de la homaro. Sesdek jarojn post tiu emblema momento frostiĝinta en la tempo, dum Elizabeto fariĝis simbolo de lukto kaj rezisto por nigruloj en Usono, la rakonto de Hazel dum tiom da jardekoj restis nekonata. Lastatempa libro tamen malkaŝis parton de tiu ĉi sperto .

La kovrilo de la sekva tago

Tuj kiam la foto aperis, la gepatroj de Hazel decidis ke plej bone estas eligi ŝin el la lernejo. Ironie, ŝi ne studis tagon kun Elizabeto aŭ la aliaj ok nigraj studentoj kiuj eniris Little Rock Central High School. La juna virino, kiu, laŭ sia rakonto, ne havis gravajn politikajn interesojn kaj partoprenis en la atako kontraŭ Elizabeto por esti parto de la rasisma "bando", kun la jaroj kiuj pasis post tiu posttagmezo, iĝis pli politikigita, alproksimiĝante al aktivismo kaj socia. laboro – kun malriĉaj patrinoj kaj virinoj, plejparte nigraj, precipe pro la percepto de ŝia partopreno en historio de rasismo, kiun ŝi, mallonge, (inspirite de la paroladoj de Martin Luther King Jr.) perceptis kiel io terura.

En la mez-1960-aj jaroj, sen multe da fanfaro aŭ registrado, Hazel nomis laElizabeto . La du babilis dum proksimume minuto, en kiu Hazel pardonpetis kaj deklaris la honton kiun ŝi sentis por sia ago. Elizabeto akceptis la peton, kaj la vivo daŭris. Nur en 1997, je la 40-a datreveno de la fino de apartigo en la lernejo - en ceremonio prezidita de tiama prezidanto Bill Clinton - la du denove renkontis. Kaj, kiel miraklo de la tempo, la du trovis sin amikoj.

La du, en 1997

Iom post iom, ili komencis kunflui inter si, paroli aŭ eĉ simple renkontiĝi kaj, dum kelka tempo, fariĝis parto de la vivo de unu la alian. Iom post iom revenis tamen malfido kaj rankoro , de la publiko, nigraj kaj blankaj, kaj kontraŭ Elizabeto - akuzita pri diluado kaj purigado de la historio - kaj kontraŭ Hazel - kvazaŭ ŝiaj gestoj estus hipokritaj kaj ŝia "senkulpeco" , trompo.

Inter la du, tamen, la mielmonato ankaŭ montriĝis pli komplika ol ĝi ŝajnis, kaj Elizabeto komencis malkovri nekonsekvencojn kaj “truojn” en la rakonto de Hazel – kiu diris ke ne memoras nenion pri la okazaĵo. . " Ŝi volis, ke mi sentiĝu malpli malkomforta, por ke ŝi sentiĝu malpli respondeca ", diris Elizabeto, en 1999. " Sed vera repaciĝo povas okazi nur kiam ekzistas la honesta. kaj totala agnosko de nia komuna dolora pasinteco ”.

La lasta renkontoĝi okazis en 2001, kaj ekde tiam Hazel precipe silentis kaj anonime – tiun jaron ŝi skribis al Elizabeto kondolencante pro la morto de sia filo ĉe la manoj de la polico. La severeco de la historio de ĉi tiuj du vivoj, kiuj, per forto de la sorto, tiom krucitaj kaj markis unu la alian, utilas por ilustri, kiel antaŭjuĝo kaj malamo povas influi nian vivon kiel neforviŝeblaj signoj, kiujn ofte eĉ la volo de ambaŭ partioj ne kapablas. venki. Tiel, necesas batali antaŭjuĝon antaŭ ol ĝi floras, ĉiam.