બધી સ્ત્રીઓને ખબર નથી કે પેન્ટ પહેરીને તેઓ રાજકીય કૃત્ય સ્વીકારે છે. સદીઓ પહેલા, સ્ત્રીઓ માટે વસ્ત્રો પહેરવાની મનાઈ હતી. ફ્રાન્સમાં પણ, તેમના દ્વારા પેન્ટના ઉપયોગ પર પ્રતિબંધ મૂકતો કાયદો સત્તાવાર રીતે 2013 સુધી ચાલ્યો હતો, જ્યારે તેને રદ કરવામાં આવ્યો હતો.

– પેન્ટ પહેરવાના શરૂઆતના વર્ષોમાં અદ્ભુત અનુભવ કરતી સ્ત્રીઓની 20 છબીઓ

પશ્ચિમથી વિપરીત, પૂર્વીય સમાજોમાં સ્ત્રીઓ હજારો પેન્ટ પહેરવા માટે ટેવાયેલી હતી. ઘણાં વર્ષો પહેલા, ઘણાં વર્ષોથી. ઈતિહાસ બતાવે છે કે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના પ્રદેશોમાં આ પ્રથા સામાન્ય હતી.

એવું કહેવાય છે કે પાશ્ચાત્ય મહિલાઓની ટ્રાઉઝર પહેરવાની ઈચ્છા મૂળ લિંગ સમાનતા માટેના સંઘર્ષમાંથી ઉદ્ભવી ન હતી, પરંતુ ઓટ્ટોમન મહિલાઓને તે જ કરતી જોવાથી. “મેસી નેસી” વેબસાઈટ અનુસાર, અંગ્રેજી લેખિકા અને નારીવાદી લેડી મેરી વોર્ટલી મોન્ટાગુ એ પશ્ચિમી સ્ત્રીઓના દુર્લભ ઉદાહરણોમાંનું એક હતું જેમને કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની મુલાકાત લેવાનો અને પોતાની આંખોથી ટ્રાઉઝરનો વારંવાર થતો ઉપયોગ જોવાનો લહાવો મળ્યો હતો.

તુર્કી સંસ્કૃતિમાં, સ્ત્રી અને પુરૂષો બંને ટ્રાઉઝર પહેરવાના ટેવાયેલા હતા - જેને સેવ કહેવાય છે - કારણ કે બંને જાતિઓ લાંબા અંતરની સવારી કરતા હતા. કપડાએ મુસાફરીને વધુ આરામદાયક બનાવવામાં મદદ કરી.

– 1920 ના દાયકાની ફેશને બધું તોડી નાખ્યું અને વલણો સેટ કર્યા જે આજે પણ પ્રચલિત છે

લેડી મેરી પ્રભાવિત થઈ હતી કે મહિલાઓ શેરીઓમાં ચાલી શકે છેસાથ વિના અને હજુ પણ એવા વસ્ત્રો પહેર્યા છે જે યુરોપમાં પુરુષો માટે પ્રતિબંધિત હતા. ઘરે પાછા ફરતી વખતે, તેણીએ બ્રિટિશ સમાજને બતાવવા માટે તેના સૂટકેસમાં કેટલાક ટુકડાઓ લઈ ગયા, જેણે ફેશનના ઉચ્ચ વર્ગમાં તીવ્ર ચર્ચા શરૂ કરી.

વધુને વધુ મહિલાઓ પૂર્વમાં મુસાફરી કરતી હોવાથી, ટ્રાઉઝર પરના યુરોપીયન પ્રતિબંધો હળવા કરવામાં આવ્યા છે, જે પૂર્વીય મુસ્લિમ મહિલાઓ દ્વારા યુરોપિયન ઉમરાવો માટે સેટ કરેલા પરોક્ષ ઉદાહરણને આભારી છે.

વિક્ટોરિયન યુગ (1837-1901) દરમિયાન નારીવાદી બળવાખોરોએ તે સમયના ભારે અને જટિલ વસ્ત્રો કરતાં વધુ આરામદાયક કપડાં પહેરવાના અધિકાર માટે લડવાનું શરૂ કર્યું હતું. ફેશન સુધારણા માટેની ચળવળને "તર્કસંગત ફેશન" પણ કહેવામાં આવતું હતું, કારણ કે તે દલીલ કરે છે કે પેન્ટ અને ડ્રેસની અન્ય શૈલીઓ પહેરવા માટે વધુ વ્યવહારુ હશે.

સરળ હલનચલન માટે પરવાનગી આપવા ઉપરાંત, પેન્ટ મહિલાઓને ઠંડીથી પોતાને વધુ સારી રીતે સુરક્ષિત કરવામાં પણ મદદ કરશે.

મહિલા પ્રેક્ષકોને ધ્યાનમાં રાખીને અખબારના સંપાદક એમેલિયા જેન્ક્સ બ્લૂમરના નામના સંદર્ભમાં, પ્રથમ પશ્ચિમી મહિલા પેન્ટને બ્લૂમર્સ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેણીએ પૂર્વની મુસ્લિમ મહિલાઓની જેમ ટ્રાઉઝર પહેરવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ તેમની ઉપર ડ્રેસ સાથે. તે બંને વિશ્વોનું સંયોજન હતું અને દમનકારી કાર્યસૂચિમાં આગળ વધ્યું હતું.

– સ્કર્ટ અને હીલ્સ માત્ર મહિલાઓ માટે જ નથી અને તે તેને શ્રેષ્ઠ દેખાવ સાથે સાબિત કરે છે

બીજી તરફ, અલબત્તસમાજના એક સારા ભાગે શૈલીમાં પરિવર્તનને કંઈક બદનક્ષી તરીકે વર્ગીકૃત કર્યું છે. તેથી પણ વધુ કારણ કે તે તુર્કીના ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યની આદત છે, ખ્રિસ્તી નહીં. તે સમયે પરંપરાગત ખ્રિસ્તી પરિવારે પેન્ટના ઉપયોગને લગભગ વિધર્મી પ્રથાઓ સાથે જોડ્યો હતો. ત્યાં પણ ડોકટરો કહેતા હતા કે પેન્ટ પહેરવું સ્ત્રીની પ્રજનન ક્ષમતા માટે જોખમી છે.

દાયકાઓથી, મહિલાઓ દ્વારા પેન્ટના ઉપયોગમાં તેના ઉતાર-ચઢાવ આવ્યા છે. 20મી સદીની શરૂઆતમાં પણ, ટેનિસ અને સાયકલિંગ જેવી રમતગમતની પ્રવૃત્તિઓના કિસ્સામાં જ વસ્ત્રો પહેરવાની છૂટ હતી. ફેશન ડિઝાઈનર કોકો ચેનલ અને અભિનેત્રી કેથરીન હેપબર્ન જેવી પ્રતિષ્ઠિત ફેશન હસ્તીઓએ મહિલા પેન્ટને સામાન્ય બનાવવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી, પરંતુ વિશ્વયુદ્ધ II આ વાર્તા માટે વાસ્તવિક વળાંક હતો.

યુદ્ધના મેદાનમાં પુરૂષ સૈનિકોની બહુમતી સાથે, ફેક્ટરીઓમાં જગ્યાઓ પર કબજો કરવાનું મહિલાઓ પર નિર્ભર હતું અને પેન્ટ કામના પ્રકાર માટે વધુ વ્યવહારુ અને કાર્યાત્મક હતા.