सर्व महिलांना माहित नाही की पॅंट घालून त्या राजकीय कृत्य स्वीकारत आहेत. अनेक शतकांपूर्वी स्त्रियांना वस्त्र परिधान करण्यास मनाई होती. फ्रान्समध्ये देखील, त्यांच्याद्वारे पॅंट वापरण्यास प्रतिबंध करणारा कायदा 2013 पर्यंत अधिकृतपणे टिकला, जेव्हा तो रद्द करण्यात आला.
– पँट घालण्याच्या सुरुवातीच्या काळात स्त्रियांच्या 20 प्रतिमा आश्चर्यकारक वाटतात
पाश्चिमात्य देशांप्रमाणे, पूर्वेकडील समाजातील स्त्रियांना हजारो पँट घालण्याची सवय होती. वर्षांपूर्वी इतिहास दाखवतो की ऑट्टोमन साम्राज्याच्या प्रदेशात ही प्रथा सामान्य होती.
असे म्हटले जाते की पाश्चिमात्य स्त्रियांची पायघोळ घालण्याची इच्छा मुळात लैंगिक समानतेच्या संघर्षातून उद्भवली नाही, तर ऑट्टोमन महिलांना तेच करताना पाहून झाली. “मेस्सी नेस्सी” वेबसाइटनुसार, इंग्रजी लेखिका आणि स्त्रीवादी लेडी मेरी वॉर्टली मॉन्टॅगू ही पाश्चात्य महिलांच्या दुर्मिळ उदाहरणांपैकी एक होती ज्यांना कॉन्स्टँटिनोपलला भेट देण्याचा आणि ट्राउझर्सचा आवर्ती वापर त्यांच्या स्वत: च्या डोळ्यांनी पाहण्याचा विशेषाधिकार होता.
तुर्की संस्कृतीत, पुरुष आणि स्त्रिया दोघांनाही पायघोळ घालण्याची सवय होती — ज्याला सेव्ह म्हणतात — कारण दोन्ही लिंग लांब पल्ल्याची सायकल चालवत असत. कपड्यांमुळे प्रवास अधिक आरामदायक होण्यास मदत झाली.
हे देखील पहा: 14 शाकाहारी बिअर जे आहारातील निर्बंध नसलेल्यांनाही आवडतील– 1920 च्या फॅशनने सर्व काही तोडले आणि ट्रेंड सेट केले जे आजही प्रचलित आहेत
लेडी मेरी प्रभावित झाली की महिला रस्त्यावर फिरू शकतातसोबत नसलेले आणि तरीही ते वस्त्र परिधान केलेले, जे युरोपमध्ये पुरुषांपुरते मर्यादित होते. घरी परतताना, तिने ब्रिटिश समाज दाखवण्यासाठी तिच्या सुटकेसमध्ये काही तुकडे नेले, ज्याने फॅशनच्या उच्चभ्रूंमध्ये तीव्र वादविवाद सुरू केले.
अधिकाधिक स्त्रिया पूर्वेकडे प्रवास करत असल्याने, ट्राउझर्सवरील युरोपीय निर्बंध शिथिल केले गेले आहेत, पूर्वेकडील मुस्लिम महिलांनी युरोपियन अभिजात वर्गाला दिलेल्या अप्रत्यक्ष उदाहरणामुळे धन्यवाद.
व्हिक्टोरियन कालखंडात (१८३७-१९०१) स्त्रीवादी बंडखोरांनी त्यावेळच्या जड आणि गुंतागुंतीच्या कपड्यांपेक्षा अधिक आरामदायक कपडे घालण्याच्या अधिकारासाठी लढायला सुरुवात केली. फॅशन रिफॉर्मच्या चळवळीला "तर्कसंगत फॅशन" देखील म्हटले गेले, तंतोतंत कारण त्याने असा युक्तिवाद केला की पॅंट आणि ड्रेसच्या इतर शैली घालणे अधिक व्यावहारिक असेल.
सहज हालचाल करण्यास अनुमती देण्याव्यतिरिक्त, पॅंट महिलांना थंडीपासून स्वतःचे संरक्षण करण्यास देखील मदत करेल.
महिला प्रेक्षकांना उद्देशून असलेल्या वृत्तपत्राच्या संपादक अमेलिया जेन्क्स ब्लूमरच्या नावाच्या संदर्भात, पहिल्या पाश्चात्य महिलांच्या पॅंटला ब्लूमर्स म्हणून ओळखले जाऊ लागले. तिने पूर्वेकडील मुस्लिम महिलांप्रमाणे पायघोळ घालण्यास सुरुवात केली, परंतु त्यांच्या अंगावर ड्रेस घालून. हे दोन्ही जगांचे संयोजन आणि दडपशाही अजेंडातील एक आगाऊ होती.
हे देखील पहा: हे पानांचे टॅटू स्वतः पानांपासून बनवले जातात.– स्कर्ट आणि टाच फक्त स्त्रियांसाठी नाहीत आणि तो सर्वोत्तम लूकसह सिद्ध करतो
दुसरीकडे, अर्थातचसमाजाच्या चांगल्या भागाने शैलीतील परिवर्तनाला काहीतरी बदनामीकारक म्हणून वर्गीकृत केले. त्याहूनही जास्त कारण ती तुर्की ऑट्टोमन साम्राज्याची सवय आहे, ख्रिश्चन नाही. त्यावेळच्या पारंपारिक ख्रिश्चन कुटुंबाने पँटचा वापर जवळजवळ विधर्मी प्रथांशी जोडला होता. पँट घालणे हे स्त्रीच्या प्रजननक्षमतेसाठी धोक्याचे असल्याचे डॉक्टरही सांगत होते.
दशकांपासून, महिलांच्या पॅंटच्या वापरामध्ये चढ-उतार आले आहेत. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस देखील, केवळ टेनिस आणि सायकलिंगसारख्या क्रीडा क्रियाकलापांच्या बाबतीत हे कपडे घालण्याची परवानगी होती. फॅशन डिझायनर कोको चॅनेल आणि अभिनेत्री कॅथरीन हेपबर्न यांसारख्या प्रतिष्ठित फॅशन आकृत्यांनी महिलांच्या पॅंटचे सामान्यीकरण करण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावली होती, परंतु दुसरे महायुद्ध हे या कथेचे खरे वळण होते.
रणांगणावर बहुसंख्य पुरुष सैनिकांसह, कारखान्यांमध्ये जागा व्यापणे हे स्त्रियांवर अवलंबून होते आणि कामाच्या प्रकारासाठी पॅंट अधिक व्यावहारिक आणि कार्यक्षम होते.
