সকলো মহিলাই নাজানে যে পেণ্ট পিন্ধি তেওঁলোকে কোনো ৰাজনৈতিক কাৰ্যক আকোৱালি লৈছে। বহু শতিকাৰ আগতে মহিলাৰ বাবে এই কাপোৰ পিন্ধাটো নিষিদ্ধ আছিল। ফ্ৰান্সতো, আনকি, তেওঁলোকে পেণ্ট ব্যৱহাৰ কৰাত বাধা আৰোপ কৰা আইনখন আনুষ্ঠানিকভাৱে ২০১৩ চনলৈকে চলিছিল, যেতিয়া সেই আইন বাতিল কৰা হৈছিল।

– পেণ্ট পিন্ধাৰ প্ৰথম বছৰবোৰত মহিলাসকলে আচৰিত অনুভৱ কৰা ২০খন ছবি

পশ্চিমীয়া দেশৰ দৰে নহয়, পূবৰ সমাজৰ মহিলাসকলে হাজাৰ হাজাৰ পেণ্ট পিন্ধিবলৈ অভ্যস্ত আছিল বছৰ বছৰ আগতে। ইতিহাসে দেখুৱাইছে যে অট্টোমান সাম্ৰাজ্যৰ ভূখণ্ডত এই প্ৰথা সাধাৰণ আছিল।

কোৱা হয় যে পশ্চিমীয়া মহিলাসকলৰ ট্ৰাউজাৰ পিন্ধাৰ ইচ্ছা প্ৰথমে লিংগ সমতাৰ সংগ্ৰামৰ পৰাই উদ্ভৱ হোৱা নাছিল, বৰঞ্চ অট্টোমান মহিলাসকলেও একে কাম কৰা দেখাৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল। “মেচি নেছি” ৱেবছাইটৰ মতে, ইংৰাজী লেখিকা তথা নাৰীবাদী লেডী মেৰী ৱৰ্টলী মন্টাগু আছিল পশ্চিমীয়া মহিলাসকলৰ অন্যতম বিৰল উদাহৰণ যিয়ে কনষ্টেন্টিনোপল ভ্ৰমণ কৰি ট্ৰাউজাৰৰ পুনৰাবৃত্তিমূলক ব্যৱহাৰ নিজ চকুৰে প্ৰত্যক্ষ কৰাৰ সৌভাগ্য লাভ কৰিছিল।

তুৰ্কী সংস্কৃতিত পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়েই ট্ৰাউজাৰ পিন্ধিবলৈ অভ্যস্ত আছিল — যাক ছেভ বুলি কোৱা হয় — কাৰণ দুয়োটা লিংগই দীঘলীয়া দূৰত্বত চলাইছিল। কাপোৰখনে ভ্ৰমণক অধিক আৰামদায়ক কৰি তোলাত সহায় কৰিছিল।

– ১৯২০ চনৰ ফেশ্বনে সকলো ভাঙি পেলালে আৰু আজিও প্ৰচলিত ধাৰা স্থাপন কৰিলে

লেডী মেৰীয়ে আপ্লুত হৈছিল যে মহিলাসকলে ৰাজপথত খোজ কাঢ়িব পাৰেঅসংগত আৰু এতিয়াও সেই কাপোৰ পিন্ধি আছে যিটো ইউৰোপত পুৰুষৰ বাবে সীমাবদ্ধ আছিল। ঘৰলৈ উভতি অহাৰ পথত তাই ব্ৰিটিছ সমাজখন দেখুৱাবলৈ ছুটকেছত কিছুমান টুকুৰা লৈ গৈছিল, যাৰ ফলত ফেশ্বন অভিজাত শ্ৰেণীৰ মাজত তীব্ৰ বিতৰ্ক আৰম্ভ হৈছিল।

পূবলৈ অধিক সংখ্যক মহিলাই ভ্ৰমণ কৰাৰ লগে লগে ইউৰোপীয় অভিজাতসকলৰ প্ৰতি পূবৰ মুছলমান মহিলাসকলে দেখুওৱা পৰোক্ষ উদাহৰণৰ বাবেই ইউৰোপীয় ট্ৰাউজাৰৰ ওপৰত থকা নিষেধাজ্ঞা লাঘৱ হৈছে।

ভিক্টোৰিয়ান যুগত (১৮৩৭-১৯০১) নাৰীবাদী বিদ্ৰোহীসকলে সেই সময়ৰ গধুৰ আৰু জটিল সাজ-পোছাকতকৈ অধিক আৰামদায়ক কাপোৰ পিন্ধাৰ অধিকাৰৰ বাবে যুঁজিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। ফেশ্বন সংস্কাৰৰ আন্দোলনক “যুক্তিসংগত ফেশ্বন” বুলিও কোৱা হৈছিল, ঠিক কাৰণ ইয়াত যুক্তি দিয়া হৈছিল যে পেণ্ট আৰু অন্যান্য শৈলীৰ সাজ-পোছাক পিন্ধিবলৈ অধিক ব্যৱহাৰিক হ’ব।

পেণ্টে সহজে চলাচল কৰাৰ উপৰিও মহিলাসকলক ঠাণ্ডাৰ পৰা নিজকে ভালদৰে ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰিব।

মহিলা দৰ্শকক লক্ষ্য কৰি লিখা এখন বাতৰি কাকতৰ সম্পাদিকা আমেলিয়া জেংকছ ব্লুমাৰৰ নাম উল্লেখ কৰি প্ৰথম পশ্চিমীয়া মহিলাৰ পেণ্টটো ব্লুমাৰ বুলি জনা গৈছিল। পূবৰ মুছলমান মহিলাসকলৰ দৰে ট্ৰাউজাৰ পিন্ধিবলৈ ধৰিলে, কিন্তু তাৰ ওপৰত ড্ৰেছ পিন্ধি। ই আছিল দুয়োখন জগতৰ সংমিশ্ৰণ আৰু দমনমূলক এজেণ্ডাৰ এক অগ্ৰগতি।

– স্কাৰ্ট আৰু হিল কেৱল মহিলাৰ বাবে নহয় আৰু তেওঁ ইয়াক বেষ্ট লুকেৰে প্ৰমাণ কৰে

আনহাতে, অৱশ্যেইসমাজৰ এটা ভাল অংশই শৈলীৰ ৰূপান্তৰক মানহানিকাৰক কিবা এটা বুলি শ্ৰেণীভুক্ত কৰিছিল। তাতোকৈ বেছি কাৰণ ই খ্ৰীষ্টান নহয়, তুৰ্কী অট্টোমান সাম্ৰাজ্যৰ অভ্যাস। সেই সময়ৰ পৰম্পৰাগত খ্ৰীষ্টান পৰিয়ালে পেণ্টৰ ব্যৱহাৰক প্ৰায় বিদ্বেষী প্ৰথাৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল। আনকি চিকিৎসকে পেণ্ট পিন্ধাটো মহিলাৰ প্ৰজনন ক্ষমতাৰ বাবে বিপদজনক বুলিও কৈছিল।

দশক দশক ধৰি মহিলাসকলে পেণ্ট ব্যৱহাৰৰ উত্থান-পতন ঘটিছে। আনকি ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ইয়াক কেৱল ক্ৰীড়া কাৰ্য্যকলাপ, যেনে টেনিছ আৰু চাইকেল চলোৱাৰ ক্ষেত্ৰতহে কাপোৰ পিন্ধিবলৈ দিয়া হৈছিল। ফেশ্বন ডিজাইনাৰ কোকো চেনেল আৰু অভিনেত্ৰী কেথাৰিন হেপবাৰ্নৰ দৰে আইকনিক ফেশ্বন ফিগাৰে মহিলাৰ পেণ্ট স্বাভাৱিক কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল যদিও দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধই আছিল এই কাহিনীৰ প্ৰকৃত টাৰ্নিং পইণ্ট।

যুদ্ধক্ষেত্ৰত পুৰুষ সৈনিকৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠতা থকাৰ বাবে কাৰখানাত স্থান দখল কৰাটো মহিলাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আৰু কামৰ ধৰণৰ বাবে পেণ্ট অধিক ব্যৱহাৰিক আৰু কাৰ্যক্ষম আছিল। <১><০><৪><১>