Om aan 'n haas te dink, lei gewoonlik tot ons om dadelik die sagtheid en vriendelikheid van 'n eenvoudige en onweerstaanbare dier wat met pels bedek is te voel – wat die punt van sy neus wikkel en bons soos die inkarnasie van oulikheid. Ons kan ook aan Paasfees dink wanneer ons sy lang ore sien, of selfs die haas as simbool van vrugbaarheid, as gevolg van die spoed waarmee dit voortplant, of selfs die haas van Alice in Wonderland – maar ons sal dink selde aan die dier as 'n simbool van geweld en wreedheid. Want dit was hoe sommige Middeleeuse illustreerders die dier uitgebeeld het: dit was algemeen dat manuskripte en boeke uit die 12de en 13de eeue met illustrasies langs die teks versier was, en baie van hulle het konyne gewys wat die mees ondenkbare gruwels pleeg.
Sien ook: Wat is PFAS en hoe hierdie stowwe gesondheid en die omgewing beïnvloedSien ook: 'Chaves metaleiro' gaan viraal met memes en skrik vir ooreenkoms met Roberto Bolaños
Ook bekend as "marginalia", illustrasies rondom manuskripte in die Middeleeue was 'n algemene kuns, wat gewoonlik diere, elemente van die natuur, denkbeeldige mitiese diere, antropomorfiese wesens en meer toon – en sulke illustrasies was ook ruimte vir satire – vir die skep van humor. Dit was die sogenaamde “drôleries”, en die herhalende beelde van moorddadige hase, wat met mekaar baklei, mense aanval en selfs onthoof hulle het waarskynlik in daardie kategorie gepas.
Die mees waarskynlike doelwit om 'n haas as 'n eng en moorddadige dier uit te beeld, was diekomiese sin: die ondenkbare wat voor die oë geplaas word, lok en bereik die grasie van die absurde. Daar is diegene wat egter sê dat teerheid nie die enigste gevoel was wat die diere uitgelok het nie: as gevolg van hul vinnige en intense voortplanting en hul ywerige honger, is konyne eens gesien as 'n probleem soortgelyk aan 'n plaag in streke van Europa - in die eilande In die Baleariese Eilande, in Spanje, in die Middeleeue, byvoorbeeld, moes konyne beveg word omdat hulle die hele oes geëet het en honger na die streek gebring het.
Vermenging oulikheid met bedreiging dit is 'n herhalende kenmerk in byvoorbeeld animasies. Dit is dus moontlik dat sulke droleries satire kombineer met 'n werklike maatskaplike probleem van die tyd - wat beteken, wie sou sê, deur een van die dierbaarste en mees geliefde diere op die planeet. Miskien kom die uitlokkende en selfs dreigende gees wat agter die grasie van 'n karakter soos Bugs Bunny lê, byvoorbeeld uit hierdie antieke Middeleeuse tradisie – en die marginalia van destyds was die spotprente van moderniteit.