Jo hawwe net ferkeard lêzen. Der wiene 15 orgasmes. Op in rige. Nee, it wie net yn in seksuele relaasje. It wie yn 'e midden fan in orgasmyske terapy sesje, holden foar twa en in heal oere by Casa PrazerEla. It is it neamen wurdich dat dit artikel gjin publisiteit is en dat dizze tekst, trouwens, komt mei in bepaalde fertraging sûnt de ûnderfining, yn feite, waard konsolidearre. De reden? D'r is folle mear tusken orgasme en seksualiteit dan ús idele filosofy oannimt.

Wat is orgasmyske terapy?

It is in therapeutysk ûntwikkelingsproses dat besiket it orgasmyske potensjeel fan it lichem te wekkerjen. Mear as in massaazje is it in yntime ûnderfining, yn in feilige romte tusken pasjint en terapeut. Nei it harkjen en ûntfangst, wurdt de frou útnoege om neaken te wurden en wurdt begelaat troch in proses fan lichemsbewustwêzen folge troch de ûntdekking fan 'e fitale enerzjy fan' e vulva.

Deva Kiran *, lichemsterapeut dy't my begeliede yn 'e sesje, ferklearret dat ûnderdompeling in agnostyske lêzing fan tantra is. "As in frou net leaut yn chakra's en enerzjy, docht it net ôf oan 'e ûnderfining. Elke frou hat dizze orgasmyske krêft, mar op in beheinde manier, om't ús relaasjes gjin ferdjipjen tastean”, sei se yn in ynterview foar de AzMina-webside.

In post dield troch Rede Prazer Mulher Preta! (@prazermulherpreta)

Foardat wy de sesje begûnen, tekene ik in term wêryn ik sei dat ik bewust wie fandat wy net yn in seksuele praktyk wiene, en doe joech Kiran my basisynformaasje oer de reis dy't ik soe ûnderfine. Ik sei dat trije apparaten my soene helpe by it proses: as de geast swalket, bring it bewustwêzen oan 'e azem; legitimearje wille; stimme wat it ek wie - begearten, eangsten, kreunen, wille, gûlen, laitsjen. "Wy waarden folwoeksenen en folwoeksenen en makken alles heul serieus, ynklusyf seksualiteit, seks. Wy ferjitte hoe boartlik dizze mominten kinne wêze”, ferklearret Kiran. En, leau my, tsjin al myn ferwachtingen yn, lake ik in protte.

De wierheid is dit: it is net maklik om út te lizzen wat der yn dy twa oeren bart. Njonken it esoterisme fan in protte dynamyk dy't omgeane - en de charlatanismen, fansels - hat orgasmyske terapy neat religieus, ritualistysk. Mar ek sa, wat dêrút ûntspringt is yntinsyf en hâldt net op as it einiget. Hat elkenien genietsje? Nee. Mar dat betsjut net dat de ûnderfining minder fruchtber sil wêze. In freon dy't, út nijsgjirrigens, in pear dagen nei myn sesje in sesje plande, ferliet dêr ekstreem skokken troch de ûnderfining. En dêr hoegde se ek net ien kear foar te kommen.

It is útdaagjend om te ferbaljen, mar guon dogge it. De wittenskipper en histoarikus Palmira Margarida - dy't yn 2016 har treflike tekst Cheiro de Buceta virale seach op dit ynternet - belibbe Therapy en joech in visceraal tsjûgenis yn harInstagram:

“It lichem, dat in feest wêze moat, mei safolle ûnderdrukking op himsels, einiget mei praten en hâldt wat it net moat! Mei de wacht! Stanislavski, Reich, jeez, dizze jonges hawwe gelyk. Reich doe't hy spruts fan "orgasmysk potinsjeel"? Do hiest gelyk! Female masturbaasje moat, kin, is sûnens. Ik seach gjin stjerren yn terapy, der wie neat seksueel, mar ja, foarâlderlik: ik seach myn beppes, ik fielde dat se gûlen en út myn poaren komme yn al dat orgasmysk potensjeel. De histoaryske wierheid is dat orgasmyske krêft yn 'e limbo fan' e sûnde pleatst waard, om't in persoan dy't orgasme syn persoanlike krêft ken, en wa sil sa'n persoan hâlde? De religy? Kapitalisme? D'r is gjin manier wêrop jo in persoan kinne kontrolearje dy't de macht wit dy't hy draacht. "Sis dan dizze muggles dat orgasmyske krêft in sûnde is, dat jo jo hân der net yn kinne stekke." Indoktrinaasje makke dat jo it gjalp, it gjalp, it grommel slokke. Om de tsiende kear ferskynde in bitterens yn myn kiel, dy't iepene as in jaguar soe, jaan fan in gjalp fan haat, grime, beset. It wie myn beppes dy't der út gongen, yn dat gekke ding, om 'e keamer hinne te fleanen en te sizzen: "Tige tank, wy hawwe it slagge om te skriemen". Se binne fuort, myn sellen binne no fleksibeler, en der binne de lêste dagen safolle wûnderlik enge dingen bard dat ik gewoan mear komme wol! Kom, skriem, grom, oerjaan, want it is jo rjocht om jo persoanlike macht te kennen!"

Foar my, terapyorgasmic wie praktysk in eksistinsjele supernova. Ik ferklearje. It duorre my lang om myn seksualiteit te begripen. Foar guon fjilden fan ûndersyk fan 'e psyche, lykas psychoanalyze, trouwens, seksualiteit is de kaai foar it begripen fan minsklik gedrach en geast - en net needsaaklik allinich in seksualiteit basearre op 'e geslachtsdielen, fan in ynstinktive natuer of mei reproduktive doelen. Yn myn hûs stie it ûnderwerp hast noait op 'e aginda en 14 jier lyn, doe't ik mei myn sekslibben begon, wie it net iens in gewoan ûnderwerp yn freonenkringen. Eardere minne seksuele ûnderfiningen mei selssintraalde, seksistyske en/of heteronormative jonges ûnderminen myn relaasje mei josels, it lichem en wille. En ik neam nocht - en net allinne orgasme - om't wy moatte wêze ferantwurdlik foar dit nije gebiet dat iepenet en dat docht bliken al te wêzen ferplichte foar froulju. De diktatuer fan "dêr komme" kin sa wreed wêze as noait jo foarkarren en sterke punten kinne ferkenne, kennen en ûntdekke. It is net it definitive doel dat op it spul wêze moat foar ús froulju, mar begripe wat efter de patriarchale strategy leit om ús fuort te setten fan in sûne en krêftige seksualiteit.

Meardere orgasmes

Fyftjin orgasmes, is dat krekt? Ik gie der ferheard fuort. Net sasear foar de kwantiteit - hoewol it fansels ferrassend is - mar benammen foar de mooglikheden fan fysike sensaasjes.folslein oars fan de iene ekstase nei de oare. Dit is krekt wêr't de terapeut wurket: "As wy it earste orgasme hawwe, binne wy ​​meast gefoelich en wolle wy ophâlde. Myn taak is om fierder te gean en dit ûnbekende universum fan wille yn te gean, wêryn manifestaasjes mei ferskillende yntensiteit binne. ” Tidens de hiele ûnderfining fernuvere my twa dingen: op gjin inkeld momint kaam ik projizearjen fan seksuele bylden of oantinkens. It wie net kostber om ien fantasy te triggerjen. Ek ha ik my ek net ophongen oan it feit dat der in persoan my oansporde. Ik herinnerde my gewoan, troch de manier, doe't, oan 'e ein, klaaid, wy praat oer it proses en hoe't de ynsjoggen dy't ûntstiene wiene ferweve mei oare dingen yn it libben.

Yn myn sesje seit Kiran dat it har oandacht en tawijing naam, sadat ik net yntimidearre wurde soe troch myn orgasmysk potensjeel - om't it gewoan is dat wy bang binne as wy in lange tiid mei minder yntinsyf libje klimaks skalen. Kiran hie gelyk, ik wie bang. Bang omdat it net allinnich oer orgasmen of seks gie. Wat ik dêr wenne hie in ûngewoane djipte. De dopamine-oerdosis makke my motivearre en stimulearre op in manier dy't ik in lange tiid net fielde. Doe realisearre ik de krêft dy't bestiet yn in frou dy't frede makket mei har seksualiteit. It is machtich - en dêrom binne safolle bang.

Vagina, in biografy

Ik liene de titel fan it boekfan Naomi foar dizze yntertekst. Ik brûk it om't der neat is dat de relaasje tusken seksualiteit en de foarming fan it yndividu better ferklearret. Ik ferliet Casa PrazerEla ** mei de wissichheid dat d'r enoarm potensjeel wie yn myn seksualiteit dy't net de oandacht krige.

Sûnt wy lyts wiene, waarden wy oplaat om wearze te fielen foar ús vulva tagelyk dat wy it hillige. En de gefoelens dy't wy foar har hawwe binne direkt keppele oan ús wille mei seks. Seks hat politike en sosjale gefolgen. It is dêrom net ferrassend dat it wurdt brûkt as in ark fan ûnderdrukking. Yn in ynspirearjende TED spruts sjoernalist Peggy Orenstein briljant oan 'e relaasje tusken froulik wille en maatskippij en hoe driuwend it is dat wy sjogge nei wat se "ynderlike gerjochtigheid" neamt.

Nettsjinsteande it ûneinige en knappe ûndersyk, it resultaat fan in wittenskiplik senario dat noch altyd tige dominearre is troch manlju, wat al fêststeld is bewiist dat cumming, foar ús froulju, enoarme foardielen bringe kin sawol fysyk as geastlik. Soe dat net genôch wêze om in sûne seksualiteit te stimulearjen?

Yllustraasje fan de animaasje Le Clitoris

Yn Rwanda wurdt it orgasme fan in frou sa serieus nommen dat it as hillich beskôge wurdt. De Frânske dokumintêre Sacred Water ûndersiket de boarne fan wille en beslacht de paden fan froulike ejakulaasje. Foar Rwandans, de floeistof datgushes tidens seks soe in teken wêze fan fruchtberens ferantwurdlik foar al it libben op 'e planeet en foar itenjen fan marren, rivieren en oseanen. It is net allinich de mytyske, seksuele en medyske kennis dy't ferrast. It hat ek ynfloed op hoe't, dêr, sosjale kontrôle oer froulik wille frijwat fermindere liket te wêzen yn ferliking mei wat wy ûnderfine yn Tupiniquin-lannen.

Ik begryp de hilligens fan it wetter dat wy kinne útjaan. Foar it earst, op 'e leeftyd fan tritich, yn in orgasmyske terapy sesje, ik ejaculearre. Yn in krêft sa sterk, sa beweechlik, sa djip en pynlik - net yn 'e fysike sin, mar yn' e emosjonele sin - dat dizze ûnderfining noait sûnder skea sil foarby gean fan 'e persoan dy't ik wurde sil.

Wat ik fielde en begriep, sil altyd yn tsjinst wêze om my te kommunisearjen wêrom't froulike wille noch sa ûnderdrukt wurde. Ik koe einigje troch te sizzen dat dit in tekst is foar jo om te learen genietsje mei jo partner of allinich, mar it is net. Dit is in tekst oer seksualiteit. Oer hoe te legitimearjen myn wille wie in soere reis binnen en nei alles wat ik haw belibbe en dat waard gravearre yn it ûnthâld fan myn hûd. Seksualiteit moat sjoen wurde as in boarne fan selskennis, kreativiteit en kommunikaasje, lykas Peggy Orenstein sei. Dêrom sa'n persoanlik akkount. D'r binne hjir mear betûfte minsken dy't yn steat binne om bettere technyske oersjoch te jaan as myn, fansels. Mar as út myn ûnderfining watweardefol kin trochjûn wurde, lit it sa wêze: lit dysels bekend wurde en, troch te witten, falidearje dyn wille as legitime. Of, sa't Kiran soe sizze, "lit de Eliana en har lytse fingers dy't yn jo bestean litte" en lit dysels ta. Ik beloof, it sil gjin sear.

* Deva Kiran is ek de skepper fan Prazer, Mulher Preta, in trochgeand inisjatyf foar de autentike seksualiteit fan swarte froulju. Om mear te learen, besykje de Instagram fan it projekt.

** Casa PrazerEla biedt tsien sosjale konsultaasjes per moanne, om't it begrypt dat orgasme-terapy troch safolle mooglik froulju tagonklik wurde moat. Brazylje is in lân mei ûngelikens en in serieuze ferskil yn ynkommen. Dêrom wolle se dizze ûnderfining leverje oan froulju dy't de sesjes net kinne betelje. As dit jo gefal is, nim dan kontakt op mei it team fia e-post op [email protected].