Vi ne legis malĝuste. Estis 15 orgasmoj. En vico. Ne, ĝi ne estis en seksa rilato. Ĝi estis meze de orgasma terapia sesio, okazigita dum du horoj kaj duono ĉe Casa PrazerEla. Menciindas, ke ĉi tiu artikolo ne estas publipost kaj ke tiu ĉi teksto, cetere, venas kun certa prokrasto ĉar la sperto, fakte, estis solidigita. La kialo? Inter orgasmo kaj sekseco estas multe pli ol supozas nia vana filozofio.

Kio estas orgasma terapio?

Ĝi estas terapia evolua procezo, kiu celas veki la orgasman potencialon de la korpo. Pli ol masaĝo, ĝi estas intima sperto, en sekura spaco inter paciento kaj terapiisto. Post ekzamenado de aŭskultado kaj ricevo, la virino estas invitita nudiĝi kaj estas gvidata de procezo de korpa konscio sekvita de la malkovro de la esenca energio de la vulvo.

Deva Kiran*, korpa terapiisto, kiu akompanis min en la sesio, klarigas, ke mergo estas agnostika legado de tantro. “Se virino ne kredas je ĉakroj kaj energio, tio ne malpliigas la sperton. Ĉiu virino havas ĉi tiun orgasman potencon, sed en limigita maniero, ĉar niaj rilatoj ne permesas profundiĝon”, ŝi diris, en intervjuo por la retejo AzMina.

Afiŝo dividita de Rede Prazer Mulher Preta! (@prazermulherpreta)

Antaŭ ol ni komencis la kunsidon, mi subskribis terminon en kiu mi diris, ke mi konscias prike ni ne estis en seksa praktiko, kaj tiam Kiran donis al mi bazajn informojn pri la vojaĝo, kiun mi spertos. Mi diris, ke tri aparatoj helpus min dum la procezo: kiam ajn la menso vagas, alportu konscion al la spiro; legitimigi plezuron; vokalu kio ajn ĝi estis - deziroj, angoroj, ĝemoj, plezuroj, plorado, ridado. “Ni fariĝis plenkreskuloj kaj plenkreskuloj kaj faris ĉion tre serioza, inkluzive de sekseco, sekso. Ni forgesas kiom ludemaj ĉi tiuj momentoj povas esti”, klarigas Kiran. Kaj, kredu min, kontraŭ ĉiuj miaj atendoj, mi multe ridis.

La vero estas jena: ne estas facile klarigi kio okazas en tiuj du horoj. Krom la esoterismo de multaj dinamikoj, kiuj ĉirkaŭiras — kaj la ĉarlatanismoj, kompreneble —, la orgasma terapio havas nenion religian, ritecan. Sed eĉ tiel, kio fontas el tie estas intensa kaj ne finiĝas kiam ĝi finiĝas. Ĉu ĉiuj ĝuas? Ne. Sed tio ne signifas, ke la sperto estos malpli fruktodona. Amiko, kiu pro scivolemo, planis kunsidon kelkajn tagojn post la mia, foriris de tie ege skuita de la sperto. Kaj por tio ŝi ne bezonis veni eĉ unufoje.

Estas defie vortigi, sed iuj faras. La sciencisto kaj historiisto Palmira Margarida - kiu, en 2016, vidis ŝian bonegan tekston Cheiro de Buceta viraliĝi en ĉi tiu interreto - spertis Terapion kaj donis visceran ateston en ŝi.Instagram:

“La korpo, kiu devus esti partio, kun tiom da subpremo sur si, finas paroli kaj konservi tion, kion ĝi ne devus! Kun la gardisto! Stanislavski, Reich, jes, ĉi tiuj uloj pravas. Reich kiam li parolis pri "orgasma potencialo"? Vi pravis! Ina masturbado devas, povas, estas sano. Mi ne vidis stelojn en terapio, estis nenio seksa, sed jes, praula: mi vidis miajn avinojn, mi sentis, ke ili krias kaj eliras el miaj poroj en tuta tiu orgasma potencialo. La historia vero estas, ke orgasma potenco estis metita en la limbon de peko ĉar homo, kiu orgasmas, scias sian personan potencon, kaj kiu tenos tian personon? La religio? Kapitalismo? Ne estas maniero, ke vi povas kontroli homon, kiu scias la potencon, kiun li portas. "Do diru al ĉi tiuj mugglej, ke orgasma potenco estas peko, ke vi ne povas meti vian manon tien." Endoktrinigo igis vin gluti la krion, la krion, la grumblon. Ĉirkaŭ la deka fojo, en mia gorĝo aperis amareco, kiu malfermiĝis kiel jaguaro, eligante krion de malamo, kolero, posedita. Estis miaj avinoj elirantaj tie, en tiu freneza afero, flugantaj ĉirkaŭ la ĉambro kaj dirante "dankon, ni sukcesis krii". Ili malaperis, miaj ĉeloj estas pli flekseblaj nun, kaj tiom da mirinde timigaj aferoj okazis en la lastaj tagoj, ke mi nur volas veni pli! Venu, kriu, grumblu, kapitulacu, ĉar estas via rajto koni vian personan potencon!”

Por mi, terapioorgasma estis praktike ekzisteca supernovao. mi klarigas. Mi bezonis longan tempon por kompreni mian seksecon. Por iuj kampoj de esploro de la psiko kiel Psikanalizo, cetere, sekseco estas la ŝlosilo por kompreni homan konduton kaj menson - kaj ne nepre nur seksecon bazitan sur la genitaloj, de instinkta naturo aŭ kun generaj celoj. En mia domo, la temo preskaŭ neniam estis en la tagordo kaj, antaŭ 14 jaroj, kiam mi komencis mian seksan vivon, ĝi eĉ ne estis kutima temo en amikaro. Antaŭaj malbonaj seksaj spertoj kun memcentraj, seksismaj kaj/aŭ heteronormaj uloj subfosis mian rilaton kun ĝuado, la korpo kaj plezuro. Kaj mi mencias plezuron — kaj ne nur orgasmon — ĉar ni devas respondeci pri ĉi tiu nova areo, kiu malfermiĝas kaj kiu jam montriĝas deviga por virinoj. La diktaturo de "alveni tien" povas esti tiel kruela kiel neniam povi esplori, koni kaj malkovri viajn preferojn kaj fortojn. Ne estas la fina celo, kiu devas esti en ludo por ni virinoj, sed kompreni kio kuŝas malantaŭ la patriarka strategio movi nin for de sana kaj potenca sekseco.

Multoblaj orgasmoj

Dek kvin orgasmoj, ĉu ĝuste? Mi foriris de tie konsternita. Ne tiom por la kvanto - kvankam, kompreneble, ĝi estas surpriza - sed ĉefe por la eblecoj de fizikaj sentoj.tute malsama de unu ekstazo al alia. Ĝuste ĉi tie laboras la terapiisto: “Kiam ni havas la unuan orgasmon, ni kutime estas sentemaj kaj volas ĉesi. Mia tasko estas iri plu kaj eniri ĉi tiun nekonatan universon de plezuro, en kiu estas manifestiĝoj kun malsamaj intensecoj”. Dum la tuta sperto, du aferoj surprizis min: neniam mi venis projekcii seksajn bildojn aŭ memorojn. Ne estis multege deĉenigi ajnan imagon. Ankaŭ, mi ankaŭ ne obstiniĝis pri la fakto, ke estis persono spronanta min. Mi nur rememoris, cetere, kiam, fine, vestitaj, ni parolis pri la procezo kaj kiel la komprenoj kiuj aperis estis interplektitaj kun aliaj aferoj en la vivo.

En mia kunsido, Kiran diras, ke ĝi prenis ŝian atenton kaj dediĉon, por ke mi ne timiĝu de mia orgasma potencialo - ĉar estas ofte por ni timi, kiam ni vivas dum longa tempo kun malpli intensa. klimaksaj skaloj. Kiran pravis, mi timis. Timis ĉar ne temis nur pri orgasmoj aŭ sekso. Tio, kion mi tie vivis, havis nekutiman profundecon. La dopamina superdozo motivigis kaj fortigis min en maniero, kiun mi ne sentis dum longa tempo. Tiam mi konstatis la potencon, kiu ekzistas en virino, kiu pacigas kun sia sekseco. Ĝi estas potenca—kaj tial tiom multaj timas.

Vagino, biografio

Mi pruntas la titolon de la librode Naomi por tiu ĉi interteksto. Mi uzas ĝin ĉar estas nenio kiu pli bone klarigas la rilaton inter sekseco kaj la formado de la individuo. Mi forlasis Casan PrazerEla** kun la certeco, ke ekzistas grandega potencialo en mia sekseco, kiu ne ricevis konvenan atenton.

De kiam ni estis malgrandaj, ni estis edukitaj por senti abomenon por nia vulvo samtempe ke ni sanktigis ĝin. Kaj la sentoj, kiujn ni havas al ŝi, estas rekte ligitaj al nia plezuro kun sekso. Sekso havas politikajn kaj sociajn implicojn. Ne estas mirinde, do, ke ĝi estas uzata kiel ilo de subpremo. En inspira TED, ĵurnalisto Peggy Orenstein brile traktis la rilaton inter ina plezuro kaj socio kaj kiom urĝa estas, ke ni rigardas tion, kion ŝi nomas "interna justeco".

Malgraŭ la nekonkludebla kaj malabunda esplorado, rezulto de scienca scenaro ankoraŭ tre regata de viroj, kio jam konstatita pruvas, ke kumado, por ni virinoj, povas alporti grandegajn avantaĝojn kaj fizike kaj mense. Ĉu tio ne sufiĉu por stimuli sanan seksecon?

Ilustraĵo de la animacio Le Clitoris

En Ruando, la orgasmo de virino estas tiel serioze konsiderata kiel sankta. La franca dokumenta Sacred Water esploras la fonton de plezuro kaj kovras la padojn de ina ejakulado. Por ruandanoj, la likva tioŝprucoj dum sekso estus signo de fekundeco respondeca por la tuta vivo sur la planedo kaj por nutrado de lagoj, riveroj kaj oceanoj. Surprizas ne nur la mita, seksa kaj kuraca scio. Ĝi ankaŭ efikas kiel, tie, socia kontrolo super ina plezuro ŝajnas esti sufiĉe reduktita kompare kun tio, kion ni spertas en Tupiniquin-teroj.

Mi komprenas la sanktecon de la akvoj, kiujn ni povas verŝi. La unuan fojon, en la aĝo de tridek jaroj, en orgasma terapia sesio, mi ejakulis. En potenco tiel forta, tiel kortuŝa, tiel profunda kaj dolora - ne en la fizika senco, sed en la emocia senco - ke tiu ĉi sperto neniam preterpasos nedifektita de la persono, kiun mi fariĝos.

Tio, kion mi sentis kaj komprenis, ĉiam estos je la servo de komuniki al mia kial virinaj plezuroj estas ankoraŭ tiom subpremataj. Mi povus fini dirante, ke ĉi tio estas teksto por ke vi lernu ĝui kun via kunulo aŭ sole, sed ne estas. Ĉi tio estas teksto pri sekseco. Pri kiel legitimi mian plezuron estis acida vojaĝo enen kaj al ĉio, kion mi spertis kaj tio estis gravurita en la memoro de mia haŭto. Sekseco devus esti vidita kiel fonto de memscio, kreivo kaj komunikado, kiel diris Peggy Orenstein. Tial tia persona konto. Ĉi tie estas pli da spertaj homoj kapablaj doni pli bonajn teknikajn superrigardojn ol la miaj, evidente. Sed se el mia sperto iovalora povas esti transdonita, estu ĉi tio: lasu vin esti konata kaj, sciante, validigu vian plezuron kiel legitiman. Aŭ, kiel Kiran dirus, "lasu la Eliana kaj ŝiajn fingretojn kiuj ekzistas en vi" kaj permesu vin. Mi promesas, ĝi ne doloros.

* Deva Kiran ankaŭ estas la kreinto de Prazer, Mulher Preta, daŭra iniciato por la aŭtentika sekseco de nigrulinoj. Por lerni pli, vizitu la Instagram de la projekto.

** Casa PrazerEla ofertas dek sociajn konsultojn monate, ĉar ĝi komprenas, ke Orgasma Terapio devas esti alirebla de kiel eble plej multaj virinoj. Brazilo estas lando kun malegalecoj kaj serioza malegaleco en enspezo. Tial ili volas provizi ĉi tiun sperton al virinoj, kiuj ne povas pagi la sesiojn. Se ĉi tio estas via kazo, bonvolu kontakti la teamon retpoŝte ĉe [email protected].