Hukusoma vibaya. Kulikuwa na orgasms 15. Katika safu. Hapana, haikuwa katika uhusiano wa kimapenzi. Ilikuwa katikati ya kikao cha matibabu ya orgasmic, kilichofanyika kwa saa mbili na nusu huko Casa PrazerEla. Ni vyema kutaja kwamba makala hii si mchapishaji na kwamba maandishi haya, kwa njia, inakuja na kuchelewa fulani tangu uzoefu, kwa kweli, uliimarishwa. Sababu? Kuna mengi zaidi kati ya kilele na kujamiiana kuliko falsafa yetu isiyo na maana inavyodhania.

Tiba ya orgasmic ni nini?

Ni mchakato wa ukuzaji wa matibabu ambao unalenga kuamsha uwezo wa mwili wa orgasmic. Zaidi ya massage, ni uzoefu wa karibu, katika nafasi salama kati ya mgonjwa na mtaalamu. Baada ya kupitia kusikiliza na mapokezi, mwanamke anaalikwa kupata uchi na kuongozwa na mchakato wa ufahamu wa mwili unaofuatiwa na ugunduzi wa nishati muhimu ya vulva.

Deva Kiran*, mtaalamu wa tiba ya mwili ambaye alifuatana nami katika kipindi, anaeleza kuwa kuzamishwa ni usomaji usioaminika wa tantra. "Ikiwa mwanamke haamini katika chakras na nishati, haizuii uzoefu. Kila mwanamke ana nguvu hizi za mshindo, lakini kwa kiasi kidogo, kwa sababu mahusiano yetu hayaruhusu kuimarisha”, alisema, katika mahojiano na tovuti ya AzMina.

Chapisho lililoshirikiwa na Rede Prazer Mulher Preta! (@prazermulherpreta)

Kabla hatujaanza kikao, nilitia saini kipindi ambacho nilisema nafahamukwamba hatukuwa katika mazoezi ya ngono, na kisha Kiran alinipa habari za msingi kuhusu safari ambayo ningepitia. Nilisema kwamba vifaa vitatu vitanisaidia wakati wa mchakato: wakati wowote akili inazunguka, kuleta ufahamu kwa pumzi; kuhalalisha furaha; ongea chochote kile - tamaa, uchungu, kuugua, raha, kulia, kucheka. "Tulikua watu wazima na watu wazima na tulifanya kila kitu kuwa mbaya sana, pamoja na ngono, ngono. Tunasahau jinsi nyakati hizi zinaweza kuwa za kucheza", anaelezea Kiran. Na, niniamini, kinyume na matarajio yangu yote, nilicheka sana.

Ukweli ni huu: si rahisi kueleza kinachotokea katika masaa hayo mawili. Mbali na esotericism ya mienendo mingi inayozunguka - na charlatanisms, bila shaka -, tiba ya orgasmic haina chochote cha kidini, kiibada. Lakini hata hivyo, kinachobubujika huko ni kikali na hakiishii wakati kinapoishia. Je, kila mtu anafurahia? Hapana. Lakini hiyo haimaanishi kuwa uzoefu hautazaa matunda. Rafiki ambaye, kwa udadisi, alipanga kikao siku chache baada yangu, aliondoka hapo akiwa ametikiswa sana na tukio hilo. Na kwa hilo hakuhitaji kuja hata mara moja.

Ni changamoto kusema, lakini wengine hufanya hivyo. Mwanasayansi na mwanahistoria Palmira Margarida - ambaye, mnamo 2016, aliona maandishi yake bora ya Cheiro de Buceta yakienea kwenye mtandao huu - alipata Tiba na alitoa ushuhuda wake wazi.Instagram:

Pamoja na mlinzi! Stanislavski, Reich, jeez, hawa watu ni sawa. Reich alipozungumza juu ya "uwezo wa orgasmic"? Ulikuwa sahihi! Kupiga punyeto kwa kike lazima, kunaweza, ni afya. Sikuona nyota katika tiba, hakuna kitu cha ngono, lakini ndiyo, babu: Niliona bibi zangu, nilihisi wakipiga kelele na kutoka nje ya pores yangu katika uwezo wote wa orgasmic. Ukweli wa kihistoria ni kwamba nguvu ya orgasmic iliwekwa katika limbo la dhambi kwa sababu mtu ambaye orgasms anajua uwezo wake binafsi, na ni nani atakayemshikilia mtu kama huyo? Dini? Ubepari? Hakuna namna unaweza kumdhibiti mtu anayejua nguvu aliyoibeba. "Basi waambie hawa muggles kwamba nguvu ya orgasmic ni dhambi, kwamba huwezi kuingiza mkono wako huko." Indoctrination ilikufanya kumeza kilio, kupiga kelele, kunguruma. Karibu mara ya kumi, uchungu ulitokea kwenye koo langu, ambalo lilifunguka kama jaguar ingeweza, kutoa kilio cha chuki, hasira, iliyopagawa. Ilikuwa ni bibi zangu kwenda huko, katika jambo hilo la kichaa, wakiruka karibu na chumba na kusema "asante sana, tumeweza kupiga kelele". Zimeenda, seli zangu ni rahisi kunyumbulika sasa, na mambo mengi ajabu ya kutisha yametokea katika siku chache zilizopita hivi kwamba ninataka tu kuja zaidi! Njoo, kupiga kelele, kunguruma, jisalimishe, kwa kuwa ni haki yako kujua uwezo wako binafsi!”

Kwangu mimi, tibaorgasmic ilikuwa kivitendo supernova iliyopo. Ninaelezea. Ilinichukua muda mrefu kuelewa jinsia yangu. Kwa baadhi ya nyanja za uchunguzi wa psyche kama vile Psychoanalysis, kwa njia, kujamiiana ni ufunguo wa kuelewa tabia na akili ya binadamu - na si lazima tu kujamiiana kulingana na sehemu za siri, asili ya silika au kwa madhumuni ya uzazi. Katika nyumba yangu, somo karibu halijawahi kuwa kwenye ajenda na, miaka 14 iliyopita, nilipoanza maisha yangu ya ngono, haikuwa mada ya kawaida katika duru za marafiki. Matukio mabaya ya hapo awali ya ngono na watu wanaojifikiria wenyewe, wanaopenda ngono na/au watu wenye tabia tofauti tofauti yalihujumu uhusiano wangu na shangwe, mwili na raha. Na ninataja raha - na sio tu orgasm - kwa sababu tunahitaji kuwajibika kwa eneo hili jipya ambalo linafunguliwa na ambalo tayari linajionyesha kuwa la lazima kwa wanawake. Udikteta wa "kufika huko" unaweza kuwa wa kikatili kama kutoweza kuchunguza, kujua na kugundua mapendeleo na uwezo wako. Sio lengo la mwisho ambalo lazima liwe hatarini kwa sisi wanawake, lakini kuelewa nini kiko nyuma ya mkakati wa mfumo dume wa kutuondoa kutoka kwa ujinsia wenye afya na nguvu.

Mishindo mingi

Mishindo kumi na tano, ni sawa? Niliondoka pale nikiwa nimeshangaa. Sio sana kwa wingi - ingawa, bila shaka, ni ya kushangaza - lakini hasa kwa uwezekano wa hisia za kimwili.tofauti kabisa na furaha moja hadi nyingine. Hapa ndipo mtaalamu anafanya kazi: "Tunapopata mshindo wa kwanza, kawaida huwa nyeti na tunataka kuacha. Kazi yangu ni kwenda mbele zaidi na kuingia katika ulimwengu huu usiojulikana wa raha ambao ndani yake kuna maonyesho yenye nguvu tofauti”. Wakati wa tukio zima, mambo mawili yalinishangaza: hakuna wakati nilipokuja kuonyesha picha za ngono au kumbukumbu. Haikuwa ya thamani kuzua fikira zozote. Pia, sikukatishwa tamaa na ukweli kwamba kuna mtu ananichochea. Nilikumbuka tu, kwa njia, wakati, mwishoni, tumevaa, tulizungumza juu ya mchakato na jinsi ufahamu uliojitokeza uliunganishwa na mambo mengine katika maisha.

Katika kipindi changu, Kiran anasema ilimchukua umakini na kujitolea ili nisitishwe na uwezo wangu wa kufika kileleni - kwani ni kawaida kwetu kuwa na hofu tunapoishi kwa muda mrefu na kilele kisichokuwa na makali zaidi. mizani. Kiran alikuwa sahihi, niliogopa. Hofu kwa sababu haikuwa tu kuhusu orgasms au ngono. Nilichokuwa nikiishi hapo kilikuwa na kina kisicho cha kawaida. Kupindukia kwa dopamini kulinifanya nihamasike na kutiwa nguvu kwa njia ambayo sijahisi kwa muda mrefu. Hapo ndipo nilipogundua nguvu iliyopo kwa mwanamke anayefanya amani na ujinsia wake. Ina nguvu—na ndiyo sababu wengi wanaogopa.

Uke, wasifu

Ninaazima jina la kitabuya Naomi kwa maingiliano haya. Ninaitumia kwa sababu hakuna kitu kinachoelezea vizuri uhusiano kati ya ujinsia na malezi ya mtu binafsi. Niliondoka Casa PrazerEla** nikiwa na uhakika kwamba kulikuwa na uwezo mkubwa sana katika ujinsia wangu ambao haukuwa ukitiliwa maanani.

Kwa kuwa tulikuwa wadogo, tulielimishwa kuhisi kuchukizwa na uke wetu wakati uleule tulioutakatifuza. Na hisia tulizo nazo kwake zinahusishwa moja kwa moja na raha yetu na ngono. Ngono ina athari za kisiasa na kijamii. Haishangazi, kwa hiyo, kwamba hutumiwa kama chombo cha ukandamizaji. Katika TED yenye msukumo, mwandishi wa habari Peggy Orenstein alizungumzia kwa ustadi uhusiano kati ya starehe za wanawake na jamii na jinsi ni muhimu tuangalie kile anachokiita "haki ya ndani".

Licha ya utafiti usio na uhakika na adimu, matokeo ya hali ya kisayansi bado inatawaliwa na wanaume, kile ambacho tayari kimethibitishwa kinathibitisha kwamba cumming, kwa sisi wanawake, inaweza kuleta faida kubwa kimwili na kiakili. Je, hilo halipaswi kutosha kwa ujinsia wenye afya kuchochewa?

Mchoro wa uhuishaji Le Clitoris

Nchini Rwanda, kilele cha mwanamke kinachukuliwa kwa uzito sana hivi kwamba kinachukuliwa kuwa kitakatifu. Filamu ya Kifaransa ya Sacred Water inachunguza chanzo cha furaha na inashughulikia njia za kumwaga mwanamke. Kwa Wanyarwanda, kioevu hichomajimaji wakati wa ngono itakuwa ishara ya uzazi inayowajibika kwa maisha yote kwenye sayari na kulisha maziwa, mito na bahari. Sio tu ujuzi wa kizushi, ngono na dawa ambao unashangaza. Pia huathiri jinsi, huko, udhibiti wa kijamii juu ya starehe za wanawake unavyoonekana kuwa mdogo ikilinganishwa na kile tunachopitia katika nchi za Tupiniquin.

Ninaelewa utakatifu wa maji ambayo tunaweza kumwaga. Kwa mara ya kwanza, katika umri wa miaka thelathini, katika kikao cha tiba ya orgasmic, nilimwaga. Katika potency yenye nguvu sana, yenye kusonga, ya kina na yenye uchungu - si kwa maana ya kimwili, lakini kwa maana ya kihisia - kwamba uzoefu huu hautapita bila kujeruhiwa kutoka kwa mtu ambaye nitakuwa.

Nilichohisi na kuelewa kila wakati kitakuwa katika huduma ya kuwasiliana nami kwa nini starehe za kike bado zimekandamizwa. Ningeweza kumalizia kwa kusema kwamba hii ni maandishi ya wewe kujifunza kufurahia na mpenzi wako au peke yako, lakini sivyo. Hii ni maandishi kuhusu ngono. Kuhusu jinsi ya kuhalalisha raha yangu ilikuwa safari ya asidi ndani na kwa kila kitu ambacho nimepata uzoefu na ambacho kiliwekwa kwenye kumbukumbu ya ngozi yangu. Ujinsia unapaswa kuonekana kama chanzo cha kujijua, ubunifu na mawasiliano, kama Peggy Orenstein alisema. Kwa hivyo akaunti ya kibinafsi kama hiyo. Kuna watu wenye ujuzi zaidi hapa wenye uwezo wa kutoa muhtasari bora wa kiufundi kuliko wangu, ni wazi. Lakini ikiwa kutoka kwa uzoefu wangu kituthamani inaweza kupitishwa, basi iwe hivi: jijulishe na, kwa kujua, uhakikishe furaha yako kuwa halali. Au, kama Kiran angesema, "acha Eliana na vidole vyake vidogo vilivyo ndani yako" na ujiruhusu. Ninaahidi, haitaumiza.

* Deva Kiran pia ndiye mtayarishaji wa Prazer, Mulher Preta, mpango unaoendelea wa ujinsia halisi wa wanawake weusi. Ili kujifunza zaidi, tembelea Instagram ya mradi.

** Casa PrazerEla inatoa mashauriano kumi ya kijamii kwa mwezi, kwani inaelewa kuwa Tiba ya Orgasm inapaswa kufikiwa na wanawake wengi iwezekanavyo. Brazili ni nchi yenye ukosefu wa usawa na tofauti kubwa ya mapato. Kwa hivyo, wanataka kutoa uzoefu huu kwa wanawake ambao hawawezi kumudu vipindi. Ikiwa hii ndio kesi yako, tafadhali wasiliana na timu kupitia barua pepe kwa [email protected].