Du läste inte fel, det var 15 orgasmer i rad. Nej, det var inte under ett samlag. Det var mitt i en orgasmterapi, som tog två timmar och lite på Casa PrazerEla. Det är värt att säga att denna artikel inte är en publipost och att denna text, förresten, kommer med en viss försening eftersom upplevelsen faktiskt var konsoliderad. Anledningen? Det finns mycket mer mellan orgasm och sexualitet änförutsätter vår förgävesfilosofi.

Vad är orgasmisk terapi?

Det är en terapeutisk utvecklingsprocess som syftar till att väcka kroppens orgasmiska potential. Mer än en massage är det en intim upplevelse i ett säkert utrymme mellan patient och terapeut. Efter att ha blivit lyssnad på och välkomnad uppmanas kvinnan att klä sig naken och vägleds genom en process av kroppskännedom följt av upptäckten av vulvans vitala energi.

Deva Kiran*, en kroppsterapeut som följde med mig på sessionen, förklarar att fördjupning är en agnostisk läsning av tantra. "Om kvinnan inte tror på chakran och energi, minskar det inte upplevelsen. Varje kvinna har denna orgasmiska styrka, men på ett begränsat sätt, eftersom våra relationer inte tillåter oss att gå djupare", sade hon i en intervju för AzMina-webbplatsen.

Ett inlägg delat av Rede Prazer Mulher Preta (@prazermulherpreta)

Innan vi började sessionen undertecknade jag ett formulär där jag sa att jag var medveten om att vi inte höll på med någon sexuell praktik, och sedan gav Kiran mig lite grundläggande information om den resa jag skulle få uppleva. Han sa att tre saker skulle hjälpa mig under processen: när tankarna vandrade iväg, uppmärksamma andningen; legitimera njutningen; uttrycka vad det var - önskningar,Vi blir vuxna och tar allt på stort allvar, inklusive sexualitet och sex. Vi glömmer hur lekfulla dessa stunder kan vara", förklarar Kiran. Och tro mig, tvärtemot alla mina förväntningar skrattade jag mycket.

Sanningen är denna: det är inte lätt att förklara vad som händer under dessa två timmar. Utöver esoteriken i många dynamiker som går runt - och charlatanismen, naturligtvis - har orgasmterapi inget religiöst eller rituellt över sig. Men trots det är det som kommer därifrån intensivt och slutar inte när det är slut. Njuter alla av det? Nej. Men det betyder inte att upplevelsen blir mindre givande. EnEn vän som av ren nyfikenhet bokade en session några dagar efter min, blev oerhört rörd av upplevelsen. Och för det behövde hon inte komma en enda gång.

Det är en utmaning att verbalisera, men vissa lyckas. Forskaren och historikern Palmira Margarida - som 2016 såg sin fantastiska text Cheiro de Buceta bli viral på internet - försökte sig på terapi och gav ett känslosamt uttalande på sin Instagram:

"Kroppen, som borde vara ett parti, med så mycket förtryck av sig själv, slutar tala och behålla vad den inte borde! Hur den behåller! Stanislavski, Reich, oh my, dessa människor har rätt. Reich när han talade om "orgasmisk potential"? Han hade rätt! Kvinnlig onani borde, kan, är hälsa. Jag såg inte stjärnor i terapin, det fanns inget sexuellt, utan snarare förfäder: Jag såg mina mormödrar, jag kände dem skrika och komma ut ur minDen historiska sanningen är att orgasmisk kraft placerades i syndens limbo eftersom en person som njuter av det känner sin personliga makt och , vem ska hålla tillbaka en sådan person? Religion? Kapitalism? Det finns inget sätt du kan kontrollera en person som känner den makt han bär. "Så berätta för dessa suckers att orgasmisk kraft är en synd, att du inte kan sticka in din hand där.indoktrineringen fick dig att svälja gråten, skriken, morrandet. Vid den tionde jouissance uppstod en bitterhet i min hals, som öppnade sig som en jaguar skulle göra och gav ett skrik av hat, ilska, besatthet. Det var mina mormödrar som kom ut där, i den galna saken, flög runt i rummet och sa "tack så mycket, vi måste skrika". De är borta, mina celler är mer flexibla nu och så mycket underbartskrämmande har hänt de senaste dagarna att jag bara kan tänka på att vilja njuta mer av det! Njut, skrik, morra, ge upp, för det är din rätt att känna din personliga kraft!"

För mig var orgasmisk terapi praktiskt taget en existentiell supernova. Jag ska förklara. Det tog mig lång tid att förstå min sexualitet. För vissa psykoforskningsområden som psykoanalys är förresten sexualitet nyckeln till att förstå mänskligt beteende och sinne - och inte nödvändigtvis bara en sexualitet baserad på könsorganen, av instinktiv karaktär eller förHemma hos mig var ämnet nästan aldrig på agendan och för 14 år sedan, när jag började mitt sexliv, var det inte heller ett vanligt tema i vänskapskretsen. Gamla dåliga sexuella erfarenheter med självcentrerade, macho och/eller heteronormativa killar har underminerat min relation till njutning, kroppen och njutning. Och jag nämner njutning - och inte bara orgasm - eftersom det är nödvändigt att vi har ansvarDiktaturen att "komma dit" kan vara lika grym som att aldrig ha möjlighet att utforska, känna till och upptäcka sina preferenser och styrkor. Det är inte slutmålet som bör stå på spel för oss kvinnor, utan att förstå vad som ligger bakom den patriarkala strategin att hålla oss borta från en sund och kraftfull sexualitet.

Flera orgasmer

Femton orgasmer, är det rätt? Jag lämnade förvånad, inte så mycket av kvantiteten - även om det naturligtvis är överraskande - men främst av möjligheten till helt olika fysiska känslor från en extas till en annan. Det är precis där terapeuten arbetar: "När vi har vår första orgasm är vi normalt känsliga och vill sluta. Mitt arbete är att gå utöver och gå in i detta universumUnder hela upplevelsen överraskade två saker mig: inte vid något tillfälle njöt jag av att projicera bilder eller sexuella minnen. Det var inte värdefullt att utlösa någon fantasi. Dessutom var jag inte fäst vid det faktum att det fanns en person som stimulerade mig. Jag kom bara ihåg när vi i slutet, redan klädda, pratade omprocessen och hur de insikter som växte fram vävdes samman med de andra sakerna i livet.

Under min session säger Kiran att han ägnade sin uppmärksamhet och sitt engagemang åt att se till att jag inte blev skrämd av min orgasmiska potential - eftersom det är vanligt att bli rädd när man lever för länge med mindre intensiva klimaxer. Kiran hade rätt, jag var rädd. Rädd eftersom det inte bara handlade om orgasmer eller sex. Det jag upplevde där hade ett ovanligt djup. Överdosenav dopamin gav mig motivation och energi som jag inte hade känt på länge. Det var då jag insåg vilken kraft som finns i en kvinna som försonas med sin sexualitet. Det är kraftfullt - och därför så många är rädda.

Vagina, en biografi

Jag lånar titeln på Naomis bok för denna intertext. Jag använder den eftersom det inte finns något som bättre förklarar förhållandet mellan sexualitet och formandet av individen. Jag lämnade Casa PrazerEla** med vissheten om att det fanns en enorm potential i min sexualitet som inte fick den uppmärksamhet den förtjänade.

Från tidig ålder har vi uppfostrats till att känna avsky för vår vulva samtidigt som vi gör den helig. Och de känslor vi har för den är direkt kopplade till vår njutning av sex. Sex har politiska och sociala konsekvenser, så det är inte förvånande att det används som ett verktyg för förtryck. I ett inspirerande TED-tal behandlade journalisten Peggy Orenstein på ett briljant sättförhållandet mellan kvinnlig njutning och samhället och hur angeläget det är att vi tar itu med det som hon kallar "intim rättvisa".

Trots ofullständig och knapphändig forskning, resultatet av ett vetenskapligt scenario som fortfarande i hög grad domineras av män, visar det som redan finns på plats att skämt, för oss kvinnor, kan ge enorma fördelar både fysiskt och mentalt. Borde inte det vara tillräckligt för att en sund sexualitet ska stimuleras?

Illustration av animationen Le Clitoris

I Rwanda tas kvinnors orgasm på så stort allvar att den betraktas som helig. Den franska dokumentären Sacred Water undersöker källan till njutning och följer den kvinnliga utlösningens väg. För rwandierna är den vätska som strömmar ut under sex ett tecken på fertilitet, ansvarig för allt liv på planeten och för att mata sjöar, floder och hav. Inte bara mytisk, sexuell och medicinsk kunskapDet är också slående hur den sociala kontrollen över kvinnlig njutning verkar vara mycket mindre där än vad vi upplever i Brasilien.

Jag förstår heligheten i de vatten vi kan hälla. För första gången, vid trettio års ålder, i en orgasmisk terapisession, ejakulerade jag. I en styrka så stark, så spännande, så djup och smärtsam - inte i fysisk mening, utan emotionellt - att denna upplevelse aldrig kommer att passera oskadd från den person jag kommer att bli.

Det jag kände och förstod kommer alltid att vara i tjänst för att kommunicera till mina egna varför kvinnliga njutningar fortfarande är så förtryckta. Jag skulle kunna avsluta med att säga att det här är en text för dig att lära dig njuta av med din partner eller ensam, men det är det inte. Det här är en text om sexualitet. Om hur legitimeringen av min njutning var en syrarejse inuti och till allt som jag redan harSexualitet bör ses som en källa till självkännedom, kreativitet och kommunikation, som Peggy Orenstein brukade säga. Det är därför detta är en så personlig redogörelse. Det finns naturligtvis kunnigare människor här som kan ge bättre tekniska översikter än jag. Men om jag kan förmedla något värdefullt från min erfarenhet, låt det vara detta: låt dig själv bli kändEller, som Kiran skulle säga, "släpp loss Eliana och hennes små fingrar som finns i dig" och tillåt dig själv. Jag lovar, det kommer inte att göra ont.

* Deva Kiran är också skaparen av Pleasure, Black Woman, ett pågående initiativ om svarta kvinnors autentiska sexualitet. För att ta reda på mer, besök projektets Instagram.

** Casa PrazerEla erbjuder tio sociala sessioner per månad eftersom vi förstår att orgasmisk terapi bör vara tillgänglig för så många kvinnor som möjligt. Brasilien är ett land med ojämlikheter och en allvarlig inkomstskillnad, så vi vill ge denna upplevelse till kvinnor som inte har råd med sessionerna. Om detta är ditt fall, vänligen kontakta teamet påe-post [email protected].