Hindi ka nagkamali ng nabasa. Nagkaroon ng 15 orgasms. Sunud-sunod. Hindi, wala ito sa isang sekswal na relasyon. Ito ay nasa kalagitnaan ng isang orgasmic therapy session, na ginanap ng dalawa at kalahating oras sa Casa PrazerEla. Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit na ang artikulong ito ay hindi isang publipost at ang tekstong ito, sa pamamagitan ng paraan, ay may isang tiyak na pagkaantala dahil ang karanasan, sa katunayan, ay pinagsama-sama. Ang dahilan? Mayroong higit pa sa pagitan ng orgasm at sekswalidad kaysa sa inaakala ng ating walang kabuluhang pilosopiya.

Ano ang orgasmic therapy?

Ito ay isang therapeutic development na proseso na naglalayong gisingin ang potensyal na orgasmic ng katawan. Higit pa sa masahe, isa itong matalik na karanasan, sa isang ligtas na espasyo sa pagitan ng pasyente at therapist. Matapos dumaan sa pakikinig at pagtanggap, inaanyayahan ang babae na maghubad at ginagabayan ng isang proseso ng kamalayan ng katawan na sinusundan ng pagtuklas ng mahalagang enerhiya ng vulva.

Ipinaliwanag ni Deva Kiran*, body therapist na sinamahan ako sa session, na ang immersion ay isang agnostic na pagbabasa ng tantra. "Kung ang isang babae ay hindi naniniwala sa mga chakra at enerhiya, hindi ito nakakabawas sa karanasan. Ang bawat babae ay may ganitong orgasmic potency, ngunit sa isang limitadong paraan, dahil ang aming mga relasyon ay hindi nagpapahintulot ng pagpapalalim”, aniya, sa isang panayam para sa AzMina website.

Isang post na ibinahagi ni Rede Prazer Mulher Preta! (@prazermulherpreta)

Bago namin simulan ang session, nilagdaan ko ang isang termino kung saan sinabi kong alam kona wala kami sa isang sekswal na kasanayan, at pagkatapos ay binigyan ako ni Kiran ng pangunahing impormasyon tungkol sa paglalakbay na aking mararanasan. Sinabi ko na ang tatlong mga aparato ay makakatulong sa akin sa panahon ng proseso: sa tuwing ang isip ay gumagala, magdala ng kamalayan sa paghinga; gawing lehitimo ang kasiyahan; vocalize kung ano man ito — mga pagnanasa, dalamhati, pagdaing, kasiyahan, pag-iyak, pagtawa. "Kami ay naging mga adulto at matatanda at ginawang seryoso ang lahat, kabilang ang sekswalidad, kasarian. Nakalimutan namin kung gaano mapaglaro ang mga sandaling ito", paliwanag ni Kiran. And, believe me, contrary to all my expectations, natawa ako ng husto.

Ang totoo ay ito: hindi madaling ipaliwanag kung ano ang nangyayari sa dalawang oras na iyon. Bilang karagdagan sa esotericism ng maraming dynamics na umiikot - at ang mga charlatanism, siyempre -, ang orgasmic therapy ay walang relihiyon, ritualistic. Pero kahit ganoon, matindi ang bumubukal doon at hindi nagtatapos kapag natapos na. Nag-e-enjoy ba ang lahat? Hindi. Ngunit hindi iyon nangangahulugan na ang karanasan ay magiging mas mabunga. Ang isang kaibigan na, dahil sa pag-usisa, ay nag-iskedyul ng isang sesyon ng ilang araw pagkatapos ng akin, umalis doon na labis na nanginginig sa karanasan. At para doon ay hindi na niya kailangang sumama kahit isang beses.

Mahirap magsalita, ngunit ginagawa ng ilan. Ang scientist at historyador na si Palmira Margarida — na, noong 2016, ay nakakita sa kanyang mahusay na text na Cheiro de Buceta na naging viral sa internet na ito — nakaranas ng Therapy at nagbigay ng visceral na patotoo sa kanyaInstagram:

“Ang katawan, na dapat ay isang partido, na may labis na pagsupil sa sarili, ay nauuwi sa pagsasalita at pinapanatili ang hindi dapat! Kasama ang guard! Stanislavski, Reich, jeez, tama ang mga taong ito. Reich nang magsalita siya tungkol sa "potensyal na orgasmic"? Tama ka! Ang babaeng masturbesyon ay dapat, maaari, ay kalusugan. Hindi ako nakakita ng mga bituin sa therapy, walang sekswal, ngunit oo, ninuno: Nakita ko ang aking mga lola, naramdaman kong sumisigaw sila at lumalabas sa aking mga pores sa lahat ng potensyal na orgasmic. Ang makasaysayang katotohanan ay ang orgasmic na kapangyarihan ay inilagay sa limbo ng kasalanan dahil ang isang taong orgasm ay nakakaalam ng kanyang personal na kapangyarihan, at sino ang hahawak sa gayong tao? Ang relihiyon? Kapitalismo? Walang paraan na makokontrol mo ang isang taong alam ang kapangyarihang dala niya. "Pagkatapos sabihin sa mga muggle na ito na ang orgasmic potency ay isang kasalanan, na hindi mo maipasok ang iyong kamay doon." Napalunok ka ng indoktrinasyon, ang hiyaw, ang ungol. Sa ika-sampung pagkakataon, isang kapaitan ang lumitaw sa aking lalamunan, na bumukas tulad ng gagawin ng isang jaguar, na nagbibigay ng sigaw ng poot, poot, inaalihan. Ang aking mga lola ay lumalabas doon, sa nakakabaliw na bagay na iyon, lumilipad sa paligid ng silid at nagsasabing "maraming salamat, nagawa naming sumigaw". Wala na ang mga ito, mas flexible na ngayon ang mga cell ko, at napakaraming nakakatakot na bagay ang nangyari nitong mga nakaraang araw kaya gusto ko pang dumalo! Halika, sumigaw, umungol, sumuko, dahil karapatan mong malaman ang iyong personal na kapangyarihan!"

Para sa akin, therapyAng orgasmic ay halos isang existential supernova. paliwanag ko. Matagal akong naunawaan ang aking sekswalidad. Para sa ilang larangan ng pagsisiyasat ng psyche tulad ng Psychoanalysis, ang sekswalidad ay ang susi sa pag-unawa sa pag-uugali at pag-iisip ng tao — at hindi isang sekswalidad lamang na nakabatay sa mga ari, na likas na likas o may mga layuning reproduktibo. Sa aking bahay, ang paksa ay halos wala sa agenda at, 14 na taon na ang nakalilipas, noong sinimulan ko ang aking buhay sa pakikipagtalik, hindi ito pangkaraniwang paksa sa mga grupo ng mga kaibigan. Ang mga nakaraang masasamang karanasan sa pakikipagtalik sa mga taong nakasentro sa sarili, sexist at/o heteronormative ay nagpapahina sa aking relasyon sa jouissance, sa katawan at kasiyahan. At binanggit ko ang kasiyahan - at hindi lamang orgasm - dahil kailangan nating maging responsable para sa bagong lugar na ito na nagbubukas at nagpapakita na ng sarili na sapilitan para sa mga kababaihan. Ang diktadura ng "pagpunta doon" ay maaaring maging kasing malupit ng hindi kailanman magagawang tuklasin, kilalanin at tuklasin ang iyong mga kagustuhan at lakas. Hindi ang pangwakas na layunin ang dapat na nakataya para sa ating mga kababaihan, ngunit ang pag-unawa sa kung ano ang nasa likod ng patriarchal na diskarte ng paglayo sa atin mula sa isang malusog at makapangyarihang sekswalidad.

Multiple orgasms

Labinlimang orgasms, tama ba? Umalis ako doon na nagtataka. Hindi gaanong para sa dami - bagaman, siyempre, ito ay nakakagulat - ngunit higit sa lahat para sa mga posibilidad ng mga pisikal na sensasyon.ganap na naiiba mula sa isang ecstasy sa isa pa. Ito ay eksakto kung saan gumagana ang therapist: "Kapag mayroon kaming unang orgasm, kadalasan kami ay sensitibo at nais na huminto. Ang aking trabaho ay lumakad pa at pumasok sa hindi kilalang uniberso ng kasiyahan kung saan mayroong mga pagpapakita na may iba't ibang intensidad". Sa buong karanasan, dalawang bagay ang nagulat sa akin: kahit kailan ay hindi ako dumating sa pagpapakita ng mga sekswal na larawan o alaala. Hindi mahalaga ang mag-trigger ng anumang haka-haka. Isa pa, hindi rin ako nabitin sa katotohanang may nag-uudyok sa akin. Naalala ko lang pala, nung, at the end, nagbihis, nag-usap kami tungkol sa proseso at kung paano na-intertwined ang mga insight na lumabas sa ibang bagay sa buhay.

Sa aking sesyon, sinabi ni Kiran na kinuha niya ang kanyang atensyon at dedikasyon upang hindi ako matakot sa aking potensyal na orgasmic — dahil karaniwan na sa atin ang matakot kapag nabubuhay tayo ng mahabang panahon na hindi gaanong matindi. climax scales. Tama si Kiran, natakot ako. Takot dahil hindi lang tungkol sa orgasms o sex. Ang tinitirhan ko doon ay may hindi pangkaraniwang lalim. Ang labis na dosis ng dopamine ay nagpasigla at nagpasigla sa akin sa paraang hindi ko naramdaman sa mahabang panahon. Doon ko napagtanto ang kapangyarihan na umiiral sa isang babaeng nakikipagpayapaan sa kanyang sekswalidad. Ito ay makapangyarihan—at iyan ang dahilan kung bakit napakaraming natatakot.

Vagina, isang talambuhay

Hiniram ko ang pamagat ng libroni Naomi para sa intertext na ito. Ginagamit ko ito dahil walang mas mahusay na nagpapaliwanag sa relasyon sa pagitan ng sekswalidad at pagbuo ng indibidwal. Umalis ako sa Casa PrazerEla** nang may katiyakan na may napakalaking potensyal sa aking sekswalidad na hindi nabibigyang pansin.

Bata pa lang tayo, tinuruan na tayong makaramdam ng pagkasuklam sa ating puki kasabay ng pagsagrado nito. At ang mga damdaming mayroon tayo sa kanya ay direktang nauugnay sa ating kasiyahan sa pakikipagtalik. Ang sex ay may politikal at panlipunang implikasyon. Hindi kataka-taka, kung gayon, na ito ay ginagamit bilang kasangkapan ng pang-aapi. Sa isang nakasisiglang TED, ang mamamahayag na si Peggy Orenstein ay mahusay na tinugunan ang ugnayan sa pagitan ng kasiyahan ng kababaihan at lipunan at kung gaano kaapura na tingnan natin ang tinatawag niyang "inner justice".

Sa kabila ng hindi tiyak at kakaunting pananaliksik, ang resulta ng isang siyentipikong senaryo na pinangungunahan pa rin ng mga lalaki, kung ano ang naitatag na ay nagpapatunay na ang cumming, para sa ating mga kababaihan, ay maaaring magdala ng napakalaking benepisyo kapwa sa pisikal at mental. Hindi ba't sapat na iyon para mapukaw ang isang malusog na sekswalidad?

Ilustrasyon ng animation Le Clitoris

Sa Rwanda, ang orgasm ng isang babae ay sineseryoso na ito ay itinuturing na sagrado. Ang dokumentaryong Pranses na Sacred Water ay nagsisiyasat sa pinagmumulan ng kasiyahan at sumasaklaw sa mga landas ng bulalas ng babae. Para sa mga Rwandans, ang likido naAng mga bumubulusok sa panahon ng pakikipagtalik ay magiging tanda ng pagkamayabong na responsable para sa lahat ng buhay sa planeta at para sa pagpapakain sa mga lawa, ilog at karagatan. Hindi lang ang mythical, sexual at medicinal na kaalaman ang nakakagulat. Naaapektuhan din nito kung paano, doon, ang kontrol ng lipunan sa kasiyahan ng babae ay tila nababawasan kumpara sa nararanasan natin sa mga lupain ng Tupiniquin.

Naiintindihan ko ang kasagraduhan ng mga tubig na maaari nating ibuhos. Sa unang pagkakataon, sa edad na tatlumpu, sa isang orgasmic therapy session, nagbulalas ako. Sa isang lakas na napakalakas, napakagalaw, napakalalim at masakit - hindi sa pisikal na kahulugan, ngunit sa emosyonal na kahulugan - na ang karanasang ito ay hindi kailanman lilipas nang hindi nasaktan mula sa taong magiging ako.

Ang naramdaman at naunawaan ko ay palaging nasa serbisyo ng pakikipag-usap sa akin kung bakit pinipigilan pa rin ang mga kasiyahan ng babae. Maaari kong tapusin sa pagsasabing ito ay isang text para matutunan mong mag-enjoy kasama ang iyong partner o mag-isa, ngunit hindi. Ito ay isang teksto tungkol sa sekswalidad. Tungkol sa kung paano gawing lehitimo ang aking kasiyahan ay isang acid trip sa loob at sa lahat ng naranasan ko at iyon ay nakaukit sa alaala ng aking balat. Ang sekswalidad ay dapat makita bilang isang mapagkukunan ng kaalaman sa sarili, pagkamalikhain at komunikasyon, tulad ng sinabi ni Peggy Orenstein. Kaya ganoon ang personal na account. Mayroong mas maraming kaalaman sa paligid dito na may kakayahang magbigay ng mas mahusay na teknikal na pangkalahatang-ideya kaysa sa akin, malinaw naman. Ngunit kung sa aking karanasan ay isang bagaymahalagang maipasa, hayaan itong maging ito: hayaang makilala ang iyong sarili at, sa pamamagitan ng pag-alam, patunayan ang iyong kasiyahan bilang lehitimo. O, gaya ng sasabihin ni Kiran, "hayaan mo si Eliana at ang kanyang maliliit na daliri na nasa iyo" at hayaan ang iyong sarili. Pangako, hindi masakit.

* Si Deva Kiran din ang lumikha ng Prazer, Mulher Preta, isang patuloy na inisyatiba para sa tunay na sekswalidad ng mga babaeng itim. Para matuto pa, bisitahin ang Instagram ng proyekto.

** Nag-aalok ang Casa PrazerEla ng sampung panlipunang konsultasyon bawat buwan, dahil nauunawaan nito na ang Orgasm Therapy ay dapat ma-access ng pinakamaraming kababaihan hangga't maaari. Ang Brazil ay isang bansang may mga hindi pagkakapantay-pantay at malubhang pagkakaiba sa kita. Samakatuwid, nais nilang ibigay ang karanasang ito sa mga babaeng hindi kayang bayaran ang mga sesyon. Kung ito ang iyong kaso, mangyaring makipag-ugnayan sa koponan sa pamamagitan ng email sa [email protected].