Anjeun teu salah maca. Aya 15 orgasme. Ngajajar. Henteu, éta sanés dina hubungan séksual. Éta di tengah sési terapi orgasmik, dilaksanakeun dua satengah jam di Casa PrazerEla. Perlu disebatkeun yén tulisan ieu sanés publipost sareng yén téks ieu, ku jalan kitu, hadir sareng reureuh anu tangtu saprak pangalaman, kanyataanna, dihijikeun. Alesan? Aya seueur deui antara orgasme sareng seksualitas tibatan anu disangka ku filosofi sia-sia.

Naon terapi orgasme?

Ieu mangrupikeun prosés pangembangan terapi anu ngusahakeun ngahudangkeun poténsi orgasme awak. Leuwih ti hiji urut, éta mangrupa pangalaman intim, dina spasi aman antara sabar jeung therapist. Sanggeus ngaliwatan déngékeun jeung panarimaan, awéwé nu diondang pikeun meunang taranjang tur dipandu ku prosés kasadaran awak dituturkeun ku kapanggihna énergi vital tina vulva.

Deva Kiran*, ahli terapi awak anu marengan kuring dina sési, ngajelaskeun yén immersion mangrupa bacaan agnostik tantra. "Upami awéwé henteu percanten kana chakra sareng énergi, éta henteu ngirangan pangalaman éta. Unggal awéwé boga potency orgasme ieu, tapi dina cara kawates, sabab hubungan urang teu ngidinan pikeun deepening”, ceuk manehna, dina wawancara pikeun ramatloka AzMina.

Tulisan anu dibagikeun ku Rede Prazer Mulher Preta! (@prazermulherpreta)

Saméméh urang ngamimitian sési, kuring nandatanganan istilah nu ceuk kuring sadar.yén kami henteu dina prakték seksual, lajeng Kiran masihan kuring informasi dasar ngeunaan lalampahan kuring bakal ngalaman. Kuring ngomong yén tilu alat bakal nulungan kuring salila prosés: iraha wae pikiran wanders, mawa kasadaran kana napas; legitimize pelesir; vocalize naon éta - kahayang, anguishes, groans, pleasures, nangis, seuri. "Kami janten déwasa sareng déwasa sareng ngajantenkeun sadayana serius, kalebet seksualitas, séks. Urang hilap kumaha ulin momen-momen ieu", ngajelaskeun Kiran. Sareng, percanten ka kuring, sabalikna tina sagala harepan kuring, kuring seuri pisan.

Kabeneran kieu: teu gampang pikeun ngajelaskeun naon anu lumangsung dina dua jam éta. Salian esotericism loba dinamika nu buka sabudeureun - sarta charlatanisms, tangtosna -, terapi orgasmic boga nanaon agama, ritualistic. Tapi sanajan kitu, naon cinyusu ti dinya sengit sarta teu mungkas nalika eta ends. Naha sadayana mikaresep? No. Tapi éta henteu hartosna pangalaman bakal janten kirang fruitful. Babaturan anu, kusabab panasaran, ngajadwalkeun sési sababaraha dinten saatos kuring, tinggaleun di dinya pisan guncang ku pangalaman éta. Sareng pikeun éta anjeunna henteu kedah sumping sakali.

Sesah nyarioskeunana, tapi aya anu ngalakukeun. Élmuwan sareng sejarawan Palmira Margarida - anu, dina taun 2016, ningali téks anu saéna Cheiro de Buceta janten viral dina internét ieu - ngalaman Terapi sareng masihan kasaksian anu jero dina dirina.Instagram:

"Awak, anu kedah janten pésta, kalayan seueur represi dina dirina, tungtungna nyarios sareng ngajaga anu henteu kedahna! Jeung hansip! Stanislavski, Reich, jeez, ieu guys katuhu. Reich nalika anjeunna nyarios "poténsi orgasmik"? Anjeun leres! Masturbasi awéwé kedah, tiasa, nyaéta kaséhatan. Kuring teu ningali béntang dina terapi, aya nanaon seksual, tapi enya, karuhun: Kuring nempo nini kuring, Kuring ngarasa aranjeunna screaming tur kaluar tina pori kuring dina sagala poténsi orgasme. Kabeneran sajarah nyaéta yén kakuatan orgasme disimpen dina limbo dosa sabab jalma anu orgasme terang kakuatan pribadina, sareng saha anu bakal nahan jalma sapertos kitu? Agamana? Kapitalisme? Teu aya deui jalan anjeun tiasa ngontrol jalma anu terang kakawasaan anu anjeunna bawa. "Lajeng ngabejaan muggles ieu yén potency orgasmic mangrupa dosa, nu teu bisa nempel leungeun anjeun di dinya." Indoktrinasi ngajadikeun anjeun ngelek ceurik, ngajerit, ngagerem. Kira-kira kasapuluh kalina, rasa pait muncul dina tikoro kuring, anu dibuka sapertos jaguar, masihan ceurik hate, amarah, kasurupan. Ieu nini kuring bade kaluar aya, dina éta hal gélo, ngalayang sabudeureun kamar jeung nyebutkeun "hatur nuhun pisan, urang junun ngajerit". Aranjeunna musna, sél kuring langkung fleksibel ayeuna, sareng seueur pisan anu pikasieuneun anu kajantenan dina sababaraha dinten kamari anu kuring ngan ukur hoyong langkung seueur! Hayu, ngajerit, ngagerem, pasrah, sabab éta hak anjeun pikeun terang kakuatan pribadi anjeun! ”

Pikeun kuring, terapiorgasmik éta praktis hiji supernova existential. Kuring ngajelaskeun. Butuh waktu lila pikeun ngarti seksualitas kuring. Pikeun sababaraha widang panalungtikan psyche kayaning Psikoanalisis, ku jalan kitu, seksualitas mangrupakeun konci pikeun pamahaman kabiasaan jeung pikiran manusa - teu merta ngan hiji seksualitas dumasar kana aurat, tina hiji alam naluri atawa kalawan tujuan réproduktif. Di bumi kuring, subjekna ampir henteu pernah aya dina agenda sareng, 14 taun ka pengker, nalika kuring ngamimitian kahirupan séks kuring, éta sanés topik anu umum di kalangan babaturan. pangalaman seksual goréng saméméhna jeung timer dipuseurkeun, sexist jeung / atawa guys heteronormative ngaruksak hubungan kuring jeung jouissance, awak jeung pelesir. Sareng kuring nyebatkeun kasenangan - sanés ngan ukur orgasme - sabab urang kedah tanggung jawab pikeun daérah énggal ieu anu dibuka sareng anu parantos nunjukkeun dirina wajib pikeun awéwé. Kediktatoran "ka ditu" tiasa kejam sapertos henteu kantos tiasa ngajalajah, kenal sareng mendakan karesep sareng kaunggulan anjeun. Éta sanés tujuan akhir anu kedah dipertaruhkeun pikeun urang awéwé, tapi ngartos naon anu aya di balik strategi patriarchal pikeun ngajauhan urang tina seksualitas anu séhat sareng kuat.

Multiple orgasme

Lima belas orgasme, leres kitu? Abdi angkat ka ditu. Teu jadi loba pikeun kuantitas - sanajan, tangtosna, éta héran - tapi utamana pikeun kamungkinan sensations fisik.sagemblengna béda ti hiji ekstasi ka séjén. Ieu persis dimana ahli terapi dianggo: "Nalika urang ngagaduhan orgasme anu munggaran, urang biasana sénsitip sareng hoyong lirén. Pakasaban abdi nyaéta pikeun langkung jauh sareng lebet ka alam semesta anu teu dipikanyaho ieu dimana aya manifestasi kalayan intensitas anu béda". Salila sakabeh pangalaman, dua hal kaget kuring: di euweuh waktu kuring datang projecting gambar seksual atawa kenangan. Éta henteu berharga pikeun memicu imajinasi naon waé. Ogé, kuring ogé teu meunang ngagantung up on kanyataan yén aya hiji jalma spurring kuring on. Kuring ngan inget, ku jalan kitu, nalika, dina tungtungna, diasah, urang ngobrol ngeunaan prosés jeung kumaha wawasan anu mecenghul éta intertwined jeung hal séjén dina kahirupan.

Dina sési kuring, Kiran nyarios yén éta nyandak perhatian sareng dedikasina supados kuring henteu kasieunan ku poténsi orgasme kuring — sabab biasana urang sieun nalika hirup lami sareng kirang sengit. skala klimaks. Kiran bener, kuring sieun. Sieun sabab éta henteu ngan ukur ngeunaan orgasme atanapi séks. Anu kuring cicing di dinya ngagaduhan jero anu teu biasa. Overdosis dopamin ngajadikeun kuring ngamotivasi sareng énergi dina cara anu kuring henteu karasa salami lami. Éta nalika kuring sadar kakuatan anu aya dina awéwé anu ngajantenkeun karapihan sareng seksualitasna. Éta kuat - sareng éta sababna seueur anu sieun.

Vagina, biografi

Abdi nginjeum judul bukunaNaomi pikeun intertext ieu. Kuring ngagunakeun éta kusabab teu aya anu langkung saé ngajelaskeun hubungan antara seksualitas sareng formasi individu. Kuring ninggalkeun Casa PrazerEla ** kalayan kapastian yén aya poténsi anu ageung dina seksualitas kuring anu henteu nampi perhatian.

Kusabab urang leutik, urang dididik ngarasa jijik pikeun vulva urang dina waktos anu sareng urang suci eta. Jeung parasaan urang boga ka dirina langsung numbu ka pelesir urang jeung sex. Sex boga implikasi politik jeung sosial. Teu anéh, ku kituna, éta dipaké salaku alat penindasan. Dina TED mereun, wartawan Peggy Orenstein brilliantly kajawab hubungan antara pelesir awéwé jeung masarakat sarta kumaha urgent éta yén urang nempo naon manehna nyebut "kaadilan batin".

Sanaos panilitian anu teu konklusif sareng jarang, hasil tina skenario ilmiah masih didominasi ku lalaki, anu parantos ditetepkeun ngabuktikeun yén cumming, pikeun urang awéwé, tiasa ngadatangkeun kauntungan anu ageung boh sacara fisik sareng mental. Naha éta henteu cekap pikeun merangsang seksualitas anu séhat?

Ilustrasi animasi Le Clitoris

Di Rwanda, orgasme wanoja dianggap serius nepi ka dianggap suci. Dokumenter Perancis Sacred Water nalungtik sumber kasenangan sareng nyertakeun jalur éjakulasi awéwé. Pikeun Rwandans, cairan étagushes salila kelamin bakal jadi tanda kasuburan jawab sakabeh kahirupan pangeusina sarta pikeun kadaharan situ, walungan jeung sagara. Henteu ngan ukur mitos, pangaweruh seksual sareng ubar anu kaget. Éta ogé mangaruhan kumaha, di dinya, kontrol sosial pikeun kasenangan awéwé sigana rada ngirangan dibandingkeun sareng anu urang alami di tanah Tupiniquin.

Abdi ngartos kasucian cai anu tiasa urang tuang. Pikeun kahiji kalina, dina yuswa tilu puluh, dina sési terapi orgasme, kuring éjakulasi. Dina potency jadi kuat, jadi pindah, jadi jero jeung nyeri — teu dina rasa fisik, tapi dina rasa émosional — yén pangalaman ieu moal pernah lulus unscathed ti jalma kuring bakal jadi.

Naon anu kuring karasa sareng kahartos bakal salawasna aya dina jasa komunikasi ka kuring naha kasenangan awéwé masih ditindas. Kuring bisa mungkas ku nyebutkeun yén ieu téh téks pikeun anjeun diajar ngarasakeun kalawan pasangan Anjeun atawa nyalira, tapi teu. Ieu téks ngeunaan seksualitas. Ngeunaan kumaha legitimasi pelesir kuring nyaéta perjalanan asam di jero sareng ka sadayana anu kuring alami sareng anu terukir dina mémori kulit kuring. Seksualitas kudu ditempo salaku sumber timer pangaweruh, kreativitas sarta komunikasi, sakumaha ceuk Peggy Orenstein. Lantaran kitu rekening pribadi. Aya langkung seueur jalma anu terang di dieu anu sanggup masihan tinjauan téknis anu langkung saé tibatan kuring, écés. Tapi lamun tina pangalaman kuring halberharga bisa diliwatan on, hayu eta jadi kieu: hayu diri dipikawanoh tur, ku nyaho, sangkan méré konfirmasi pelesir anjeun salaku sah. Atawa, sakumaha Kiran bakal nyebutkeun, "Leupaskeun tina Eliana jeung ramo leutik nya nu aya di anjeun" sarta ngidinan diri. Abdi janji, éta moal menyakiti.

* Deva Kiran oge pencipta Prazer, Mulher Preta, hiji prakarsa lumangsung pikeun seksualitas otentik awéwé hideung. Kanggo inpo nu leuwih lengkep, buka Instagram proyék.

** Casa PrazerEla nawiskeun sapuluh konsultasi sosial per bulan, sabab ngartos yén Terapi Orgasme kedah diaksés ku saloba-lobana awéwé. Brazil mangrupakeun nagara kalawan kateusaruaan sarta disparity serius dina panghasilan. Ku sabab éta, aranjeunna hoyong masihan pangalaman ieu ka awéwé anu teu tiasa nanggung sési. Upami ieu hal anjeun, mangga ngahubungan tim via email di [email protected].