நீங்கள் தவறாகப் படிக்கவில்லை. 15 உச்சிகள் இருந்தன. ஒரு வரிசையில். இல்லை, அது பாலியல் உறவில் இல்லை. இது காசா பிரேஸெர்லாவில் இரண்டரை மணிநேரம் நடைபெற்ற உச்சியை உண்டாக்கும் சிகிச்சை அமர்வின் நடுவில் இருந்தது. இந்த கட்டுரை ஒரு பப்ளிபோஸ்ட் அல்ல என்பதும், இந்த உரை, அனுபவம், உண்மையில், ஒருங்கிணைக்கப்பட்டதால், ஒரு குறிப்பிட்ட தாமதத்துடன் வருகிறது என்பதும் குறிப்பிடத் தக்கது. காரணம்? புணர்ச்சிக்கும் பாலுறவுக்கும் இடையே நமது வீணான தத்துவம் கருதுவதை விட அதிகம் உள்ளது.

ஆர்காஸ்மிக் தெரபி என்றால் என்ன?

இது ஒரு சிகிச்சை வளர்ச்சி செயல்முறையாகும், இது உடலின் உச்சக்கட்ட திறனை எழுப்ப முயல்கிறது. மசாஜ் செய்வதை விட, நோயாளிக்கும் சிகிச்சையாளருக்கும் இடையே பாதுகாப்பான இடத்தில், இது ஒரு நெருக்கமான அனுபவம். கேட்பது மற்றும் வரவேற்பைப் பெற்ற பிறகு, பெண் நிர்வாணமாக இருக்க அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் உடல் விழிப்புணர்வு செயல்முறையால் வழிநடத்தப்படுகிறார், அதைத் தொடர்ந்து சினைப்பையின் முக்கிய ஆற்றலைக் கண்டுபிடிப்பார்.

அமர்வில் என்னுடன் இருந்த உடல் சிகிச்சை நிபுணர் தேவ கிரண்*, மூழ்குவது தந்திரத்தின் அஞ்ஞான வாசிப்பு என்று விளக்குகிறார். “ஒரு பெண் சக்கரங்கள் மற்றும் ஆற்றலை நம்பவில்லை என்றால், அது அனுபவத்திலிருந்து விலகாது. ஒவ்வொரு பெண்ணுக்கும் இந்த உச்சக்கட்ட ஆற்றல் உள்ளது, ஆனால் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட வழியில், ஏனென்றால் எங்கள் உறவுகள் ஆழமடைவதை அனுமதிக்காது”, என்று அவர் அஸ்மினா இணையதளத்திற்கு அளித்த பேட்டியில் கூறினார்.

Rede Prazer Mulher Preta பகிர்ந்த இடுகை! (@prazermulherpreta)

நாங்கள் அமர்வைத் தொடங்குவதற்கு முன், நான் அறிந்ததாகக் கூறிய ஒரு விதிமுறையில் கையெழுத்திட்டேன்.நாங்கள் உடலுறவில் ஈடுபடவில்லை என்று, பின்னர் கிரண் நான் அனுபவிக்கும் பயணத்தைப் பற்றிய அடிப்படைத் தகவலைக் கொடுத்தார். செயல்பாட்டின் போது மூன்று சாதனங்கள் எனக்கு உதவும் என்று நான் சொன்னேன்: மனம் அலையும் போதெல்லாம், மூச்சுக்கு விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துங்கள்; இன்பத்தை நியாயப்படுத்து; ஆசைகள், வேதனைகள், முனகல்கள், இன்பங்கள், அழுகை, சிரிப்பு - எதுவாக இருந்தாலும் குரல் கொடுங்கள். "நாங்கள் பெரியவர்களாகவும் பெரியவர்களாகவும் ஆகிவிட்டோம், மேலும் பாலியல், செக்ஸ் உட்பட அனைத்தையும் மிகவும் தீவிரமாக ஆக்கினோம். இந்த தருணங்கள் எவ்வளவு விளையாட்டுத்தனமாக இருக்கும் என்பதை நாங்கள் மறந்து விடுகிறோம்” என்று கிரண் விளக்குகிறார். மேலும், என்னை நம்புங்கள், எனது எல்லா எதிர்பார்ப்புகளுக்கும் மாறாக, நான் நிறைய சிரித்தேன்.

உண்மை இதுதான்: அந்த இரண்டு மணி நேரத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதை விளக்குவது எளிதல்ல. சுற்றிச் செல்லும் பல இயக்கவியலின் எஸோடெரிசிஸத்துடன் கூடுதலாக - மற்றும் சார்லடனிஸங்கள், நிச்சயமாக -, ஆர்காஸ்மிக் சிகிச்சையில் மத, சடங்கு எதுவும் இல்லை. ஆனாலும் கூட, அங்கிருந்து எழுவது தீவிரமானது மற்றும் முடிவடையும் போது முடிவடைவதில்லை. எல்லோரும் ரசிக்கிறார்களா? இல்லை. ஆனால் அனுபவம் குறைவான பலனைத் தரும் என்று அர்த்தமல்ல. ஒரு நண்பர், ஆர்வத்தின் காரணமாக, என்னுடைய அமர்வுக்கு சில நாட்களுக்குப் பிறகு, ஒரு அமர்வைத் திட்டமிட்டார், அந்த அனுபவத்தால் மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்து அங்கிருந்து வெளியேறினார். அதற்கு அவள் ஒரு முறை கூட வர வேண்டிய அவசியம் இல்லை.

வாய்மொழியாக பேசுவது சவாலானது, ஆனால் சிலர் செய்கிறார்கள். விஞ்ஞானி மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் பால்மிரா மார்கரிடா - 2016 இல், Cheiro de Buceta என்ற அவரது சிறந்த உரை இந்த இணையத்தில் வைரலாவதைக் கண்டார் - அவர் சிகிச்சையை அனுபவித்து உள்ளுறுப்பு சாட்சியத்தை அளித்தார்.இன்ஸ்டாகிராம்:

“ஒரு கட்சியாக இருக்க வேண்டிய உடல், தனக்குத்தானே இவ்வளவு அடக்குமுறையுடன், பேசக்கூடாததை வைத்துக்கொண்டு முடிகிறது! காவலருடன்! ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி, ரீச், ஜீஸ், இவர்கள் சொல்வது சரிதான். ரீச் "உச்ச உணர்வு" பற்றி பேசியபோது? நீங்கள் சொல்வது சரி! பெண் சுயஇன்பம் கண்டிப்பாக, முடியும், ஆரோக்கியம். சிகிச்சையில் நான் நட்சத்திரங்களைப் பார்க்கவில்லை, பாலியல் எதுவும் இல்லை, ஆனால் ஆம், மூதாதையர்: நான் என் பாட்டிகளைப் பார்த்தேன், அவர்கள் கத்துவதையும், என் துளைகளில் இருந்து வெளியேறுவதையும் உணர்ந்தேன். உச்சியை அடைபவர் தனது தனிப்பட்ட சக்தியை அறிந்து கொள்வதால் உச்சகட்ட சக்தி பாவத்தின் மூட்டில் வைக்கப்பட்டது என்பது வரலாற்று உண்மை, அத்தகைய நபரை யார் பிடிக்கப் போகிறார்கள்? மதம்? முதலாளித்துவமா? அவர் சுமக்கும் சக்தியை அறிந்த ஒருவரை நீங்கள் கட்டுப்படுத்த எந்த வழியும் இல்லை. "அப்படியானால் இந்த முகிலன்களிடம் உச்சக்கட்ட ஆற்றல் ஒரு பாவம், உங்கள் கையை அங்கே ஒட்ட முடியாது என்று சொல்லுங்கள்." பயிற்றுவிப்பு உங்களை அழுகை, அலறல், உறுமல் ஆகியவற்றை விழுங்கச் செய்தது. பத்தாவது நேரத்தில், என் தொண்டையில் ஒரு கசப்பு தோன்றியது, அது ஜாகுவார் போல் திறக்கப்பட்டது, வெறுப்பு, ஆத்திரம், ஆட்கொண்டது. என் பாட்டி அங்கே வெளியே செல்கிறார்கள், அந்த பைத்தியக்காரத்தனத்தில், அறையைச் சுற்றி பறந்து "மிக்க நன்றி, நாங்கள் கத்த முடிந்தது" என்று சொன்னார்கள். அவை போய்விட்டன, எனது செல்கள் இப்போது மிகவும் நெகிழ்வாக உள்ளன, மேலும் கடந்த சில நாட்களில் மிகவும் அற்புதமான பயங்கரமான விஷயங்கள் நடந்துள்ளன, நான் இன்னும் அதிகமாக வர விரும்புகிறேன்! வாருங்கள், கத்தவும், உறுமவும், சரணடையவும், ஏனென்றால் உங்கள் தனிப்பட்ட சக்தியை அறிவது உங்கள் உரிமை! ”

எனக்கு, சிகிச்சைபுணர்ச்சி என்பது நடைமுறையில் ஒரு இருத்தலியல் சூப்பர்நோவாவாக இருந்தது. நான் விளக்குகிறேன். என் பாலுணர்வை புரிந்து கொள்ள எனக்கு நீண்ட நேரம் பிடித்தது. உளப்பகுப்பாய்வு போன்ற ஆன்மாவின் விசாரணையின் சில துறைகளுக்கு, மனித நடத்தை மற்றும் மனதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோல் பாலுணர்வாகும் - மேலும் பிறப்புறுப்புகள், உள்ளுணர்வு இயல்பு அல்லது இனப்பெருக்க நோக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பாலுணர்வு அவசியமில்லை. என் வீட்டில், இந்த தலைப்பு கிட்டத்தட்ட நிகழ்ச்சி நிரலில் இல்லை, 14 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நான் எனது பாலியல் வாழ்க்கையைத் தொடங்கியபோது, ​​நண்பர்கள் வட்டாரங்களில் இது ஒரு பொதுவான விஷயமாக இல்லை. சுயநலம், பாலியல் மற்றும்/அல்லது பன்முகத்தன்மை கொண்ட தோழர்களுடனான முந்தைய மோசமான பாலியல் அனுபவங்கள், மகிழ்ச்சி, உடல் மற்றும் இன்பம் ஆகியவற்றுடன் எனது உறவைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது. மேலும் நான் இன்பத்தைக் குறிப்பிடுகிறேன் - உச்சியை மட்டுமல்ல - இந்த புதிய பகுதிக்கு நாம் பொறுப்பேற்க வேண்டும், ஏனென்றால் அது ஏற்கனவே பெண்களுக்கு கட்டாயமாக இருப்பதைக் காட்டுகிறது. "அங்கே செல்வது" என்ற சர்வாதிகாரம் உங்கள் விருப்பங்களையும் பலங்களையும் ஒருபோதும் ஆராயவும், தெரிந்து கொள்ளவும், கண்டறியவும் முடியாத அளவுக்கு கொடூரமானது. இது பெண்களுக்கான இறுதி இலக்கு அல்ல, ஆனால் ஆரோக்கியமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த பாலுணர்விலிருந்து நம்மை நகர்த்துவதற்கான ஆணாதிக்க உத்தியின் பின்னால் என்ன இருக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது.

பல்வேறு புணர்ச்சிகள்

பதினைந்து உச்சக்கட்டங்கள், அது சரியா? நான் திகைத்து அங்கிருந்து கிளம்பினேன். அளவுக்கு அதிகமாக இல்லை - இருப்பினும், நிச்சயமாக, இது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது - ஆனால் முக்கியமாக உடல் உணர்வுகளின் சாத்தியக்கூறுகளுக்கு.ஒரு பரவசத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு முற்றிலும் வேறுபட்டது. சிகிச்சையாளர் சரியாக வேலை செய்யும் இடம் இதுதான்: “நாம் முதல் உச்சியை அடையும் போது, ​​நாம் பொதுவாக உணர்திறன் மற்றும் நிறுத்த விரும்புகிறோம். எனது வேலை மேலும் சென்று, பல்வேறு தீவிரங்களுடன் வெளிப்பாடுகள் உள்ள இந்த அறியப்படாத இன்பப் பிரபஞ்சத்திற்குள் நுழைவதாகும். முழு அனுபவத்தின் போது, ​​​​இரண்டு விஷயங்கள் என்னை ஆச்சரியப்படுத்தியது: எந்த நேரத்திலும் நான் பாலியல் படங்கள் அல்லது நினைவுகளை முன்வைக்கவில்லை. எந்தவொரு கற்பனையையும் தூண்டுவது மதிப்புக்குரியது அல்ல. மேலும், ஒரு நபர் என்னைத் தூண்டிவிட்டார் என்ற உண்மையைப் பற்றி நான் கவலைப்படவில்லை. இறுதியில், ஆடை அணிந்தபோது, ​​செயல்முறை மற்றும் வெளிப்பட்ட நுண்ணறிவுகள் வாழ்க்கையில் மற்ற விஷயங்களுடன் எவ்வாறு பின்னிப்பிணைந்தன என்பதைப் பற்றி பேசினோம் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது.

எனது அமர்வில், கிரண் கூறுகையில், எனது உச்சக்கட்டத் திறனைக் கண்டு நான் பயந்துவிடக்கூடாது என்பதற்காகத் தன் கவனத்தையும் அர்ப்பணிப்பையும் எடுத்துச் சென்றதாகக் கூறுகிறார் - ஏனெனில் நாம் நீண்ட காலம் குறைந்த தீவிரத்துடன் வாழும்போது பயப்படுவது சகஜம். க்ளைமாக்ஸ் அளவுகள். கிரண் சொன்னது சரிதான், எனக்கு பயமாக இருந்தது. இது உச்சியை அல்லது உடலுறவு பற்றி மட்டும் அல்ல என்பதால் பயம். நான் அங்கு வாழ்ந்தது அசாதாரணமான ஆழத்தைக் கொண்டிருந்தது. டோபமைன் அளவுக்கதிகமான அளவு என்னை ஊக்கப்படுத்தியது மற்றும் நீண்ட காலமாக நான் உணராத வகையில் உற்சாகப்படுத்தியது. அப்போதுதான் பாலுணர்வை சமாதானம் செய்து கொள்ளும் பெண்ணிடம் இருக்கும் சக்தியை உணர்ந்தேன். இது சக்தி வாய்ந்தது - அதனால்தான் பலர் பயப்படுகிறார்கள்.

யோனி, ஒரு சுயசரிதை

புத்தகத்தின் தலைப்பை நான் கடன் வாங்குகிறேன்இந்த இடை உரைக்கு நவோமியின். பாலியல் மற்றும் தனிமனிதனின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவை சிறப்பாக விளக்கும் எதுவும் இல்லை என்பதால் நான் அதைப் பயன்படுத்துகிறேன். எனது பாலுணர்வில் உரிய கவனம் பெறாத மகத்தான சாத்தியக்கூறுகள் உள்ளன என்ற உறுதியுடன் நான் காசா ப்ரேசர்எலாவை விட்டு வெளியேறினேன்.

நாங்கள் சிறு வயதிலிருந்தே, நமது பெண்ணுறுப்பைப் புனிதப்படுத்திய அதே நேரத்தில் வெறுப்பை உணரும் வகையில் கல்வி கற்றோம். மேலும் அவள் மீது நாம் கொண்டிருக்கும் உணர்வுகள் உடலுறவில் நமக்கு ஏற்படும் இன்பத்துடன் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. செக்ஸ் அரசியல் மற்றும் சமூக தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. எனவே, இது அடக்குமுறையின் கருவியாகப் பயன்படுத்தப்படுவதில் ஆச்சரியமில்லை. ஒரு ஊக்கமளிக்கும் TED இல், பத்திரிகையாளர் பெக்கி ஓரென்ஸ்டீன் பெண் இன்பத்திற்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றி அற்புதமாக உரையாற்றினார், மேலும் அவர் "உள் நீதி" என்று அழைப்பதைப் பார்ப்பது எவ்வளவு அவசரமானது.

முடிவில்லாத மற்றும் அரிதான ஆராய்ச்சி இருந்தபோதிலும், ஆண்களால் இன்னும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஒரு விஞ்ஞானக் காட்சியின் முடிவு, பெண்களாகிய நமக்கு கம்மிங் உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் அபரிமிதமான நன்மைகளைத் தரும் என்பதை ஏற்கனவே நிறுவியிருப்பது நிரூபிக்கிறது. ஆரோக்கியமான பாலுணர்வு தூண்டப்படுவதற்கு இது போதுமானதாக இருக்க வேண்டாமா?

அனிமேஷனின் விளக்கப்படம் Le Clitoris

ருவாண்டாவில், ஒரு பெண்ணின் உச்சக்கட்டம் புனிதமானதாகக் கருதப்படும் அளவுக்கு தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது. புனித நீர் என்ற பிரெஞ்சு ஆவணப்படம் இன்பத்தின் மூலத்தை ஆராய்கிறது மற்றும் பெண் விந்து வெளியேறும் பாதைகளை உள்ளடக்கியது. ருவாண்டன்களுக்கு, அந்த திரவம்உடலுறவின் போது சுரக்கும் கருவுறுதல் கிரகத்தின் அனைத்து உயிர்களுக்கும் மற்றும் ஏரிகள், ஆறுகள் மற்றும் பெருங்கடல்களுக்கு உணவளிக்கும் பொறுப்பாகும். இது புராண, பாலியல் மற்றும் மருத்துவ அறிவு மட்டும் ஆச்சரியப்படுவதில்லை. டுபினிகுவின் நிலங்களில் நாம் அனுபவிப்பதை ஒப்பிடுகையில், பெண் இன்பத்தின் மீதான சமூகக் கட்டுப்பாடு எப்படிக் குறைந்துள்ளது என்பதையும் இது பாதிக்கிறது.

நாம் ஊற்றக்கூடிய தண்ணீரின் புனிதத்தன்மையை நான் புரிந்துகொள்கிறேன். முதல் முறையாக, முப்பது வயதில், ஆர்காஸ்மிக் சிகிச்சை அமர்வில், நான் விந்து வெளியேறினேன். மிகவும் வலுவான, மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட, மிகவும் ஆழமான மற்றும் வலிமிகுந்த ஒரு ஆற்றலில் - உடல் அர்த்தத்தில் அல்ல, ஆனால் உணர்ச்சிபூர்வமான அர்த்தத்தில் - இந்த அனுபவம் நான் ஆகப்போகும் நபரிடமிருந்து ஒருபோதும் பாதிக்கப்படாது.

பெண் இன்பங்கள் ஏன் இன்னும் அடக்கப்படுகின்றன என்பதை நான் உணர்ந்ததும் புரிந்து கொண்டதும் எனக்கு எப்போதும் தெரிவிக்கும் சேவையில் இருக்கும். உங்கள் துணையுடன் அல்லது தனியாக ரசிக்க கற்றுக்கொள்ள இது ஒரு உரை என்று சொல்லி முடிக்கலாம், ஆனால் அது இல்லை. இது பாலுணர்வு பற்றிய உரை. என் இன்பத்தை எப்படி சட்டப்பூர்வமாக்குவது என்பது உள்ளேயும் நான் அனுபவித்த அனைத்திற்கும் ஒரு அமிலப் பயணமாக இருந்தது, அது என் தோலின் நினைவில் பொறிக்கப்பட்டிருந்தது. Peggy Orenstein கூறியது போல், பாலியல் சுய அறிவு, படைப்பாற்றல் மற்றும் தகவல்தொடர்பு ஆகியவற்றின் ஆதாரமாக பார்க்கப்பட வேண்டும். எனவே அத்தகைய தனிப்பட்ட கணக்கு. என்னுடையதை விட சிறந்த தொழில்நுட்ப மேலோட்டங்களை வழங்கக்கூடிய திறன் வாய்ந்த அறிவுள்ளவர்கள் இங்கு உள்ளனர், வெளிப்படையாக. ஆனால் எனது அனுபவத்திலிருந்து ஏதாவது இருந்தால்மதிப்புமிக்கது அனுப்பப்படலாம், அது இதுவாக இருக்கட்டும்: உங்களைத் தெரிந்துகொள்ளவும், தெரிந்துகொள்வதன் மூலம் உங்கள் மகிழ்ச்சியை முறையானதாக உறுதிப்படுத்தவும். அல்லது, கிரண் சொல்வது போல், "உனக்குள் இருக்கும் எலியானாவையும் அவளது குட்டி விரல்களையும் விடுங்கள்" மற்றும் உங்களை அனுமதிக்கவும். நான் சத்தியம் செய்கிறேன், அது காயப்படுத்தாது.

* கறுப்பினப் பெண்களின் உண்மையான பாலுறவுக்கான தொடர்ச்சியான முயற்சியான பிரேசர், முல்ஹர் ப்ரீதாவை உருவாக்கியவர் தேவ கிரண். மேலும் அறிய, திட்டத்தின் Instagram ஐப் பார்வையிடவும்.

** Casa PrazerEla மாதத்திற்கு பத்து சமூக ஆலோசனைகளை வழங்குகிறது, இது ஆர்கஸம் தெரபியை முடிந்தவரை அதிகமான பெண்கள் அணுக வேண்டும் என்பதை புரிந்துகொள்கிறது. பிரேசில் சமத்துவமின்மை மற்றும் வருமானத்தில் கடுமையான ஏற்றத்தாழ்வு கொண்ட நாடு. எனவே, அமர்வுகளை வாங்க முடியாத பெண்களுக்கு இந்த அனுபவத்தை வழங்க விரும்புகிறார்கள். இது உங்கள் வழக்கு என்றால், [email protected] இல் மின்னஞ்சல் மூலம் குழுவைத் தொடர்பு கொள்ளவும்.